淺析油畫風(fēng)景寫生中的意境和構(gòu)圖

蘇 婉

河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 450000

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淺析油畫風(fēng)景寫生中的意境和構(gòu)圖

蘇 婉*

河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 450000

風(fēng)景油畫起源于西方傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)，在我國經(jīng)歷百年的沉淀之后，在很多層面與我國的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)相結(jié)合已經(jīng)發(fā)生了非常大的變化，植根于中國深厚的文化底蘊(yùn)，已經(jīng)形成了具有我國特色的油畫風(fēng)格?，F(xiàn)階段，在油畫創(chuàng)作中，風(fēng)景油畫的地位最高，最受創(chuàng)作者和欣賞者的青睞，取得的進(jìn)步和產(chǎn)生的影響最大。在創(chuàng)作風(fēng)景油畫的過程中，寫生是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，決定著創(chuàng)作者所創(chuàng)作的作品的品質(zhì)，影響著創(chuàng)作的效率和質(zhì)量。實(shí)際上，風(fēng)景寫生并不是把風(fēng)景描述一遍，更不是將風(fēng)景再現(xiàn)在畫板上，而是在寫生的過程中把自然作為參考，通過創(chuàng)作者的主觀營造，然后進(jìn)一步的處理寫生風(fēng)景之后，用來呈現(xiàn)出創(chuàng)作者心中認(rèn)為的意向，以此來表達(dá)創(chuàng)作者內(nèi)心的情感。

風(fēng)景寫生；意境；構(gòu)圖；情感

我國油畫事業(yè)的發(fā)展離不開對(duì)人才的培養(yǎng)，在我國培養(yǎng)油畫人才分為多種教學(xué)層次，有專科、本科以及社會(huì)上的很多民辦藝術(shù)學(xué)校。豐富的人才培養(yǎng)體系，也為我國油畫事業(yè)輸送了許多優(yōu)秀的人才，極大的促進(jìn)了我國油畫事業(yè)的發(fā)展，極力縮小著我國油畫事業(yè)與西方的差距。風(fēng)景寫生是油畫教學(xué)中非常重要的一門課程，既是比較基礎(chǔ)性的課程，同時(shí)也是比較關(guān)鍵性的課程。能夠有效解決學(xué)生在創(chuàng)作過程中的在對(duì)作品進(jìn)行構(gòu)圖和上色方面的色彩搭配的問題。同時(shí)對(duì)于學(xué)生來說，也是收集素材和體驗(yàn)大自然的較好的機(jī)會(huì)。并且大自然的優(yōu)美環(huán)境還能夠給學(xué)生和老師的創(chuàng)作帶來很強(qiáng)的靈感。在寫生的過程中，還能有效抒發(fā)師生內(nèi)心的情感，加深師生對(duì)于大自然的體會(huì)。

一、意境的內(nèi)涵及其應(yīng)用

在日常的寫生教學(xué)的活動(dòng)中，意境一詞經(jīng)常會(huì)被提及，在師生心中，一幅作品如果稱得上是優(yōu)秀的作品，那么意境是必不可少的，沒有意境的作品也很難引起欣賞者的共鳴，難以稱得上是優(yōu)秀的作品。實(shí)際上，意境更多的是人的一種精神體驗(yàn)，從畫中可以感受到作品想要表述的東西，同時(shí)能夠感受到創(chuàng)作者在創(chuàng)作作品時(shí)內(nèi)心的情感的變化，這種狀態(tài)堪稱意境。意境在現(xiàn)階段已經(jīng)被理解成優(yōu)秀作品必不可少的元素之一[1]。如果作品沒有意境，那就像人類沒有靈魂一樣，其存在也就沒有特別大的價(jià)值。在實(shí)際的教學(xué)過程中，學(xué)生階段還處在學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，對(duì)于意境的理解還難達(dá)到非常深刻的水平，但是作為老師要培養(yǎng)學(xué)生在創(chuàng)作過程中的意境意識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的初級(jí)階段就能感受到意境的真實(shí)內(nèi)涵。

我們通常所說的意境與畫中的意境存在一定的差別但在一定程度上又能夠?qū)崿F(xiàn)高度的統(tǒng)一。意主要屬于主觀的想象，境主要是客觀存在的一種現(xiàn)象，意境從根本上說是一種主客觀相結(jié)合的一種較高的境界。其內(nèi)容實(shí)際上非常豐富。從根本上說，意境是情與理以及形與神的高度統(tǒng)一，這兩者的統(tǒng)一實(shí)際上是相互滲透和相互制約的，最終構(gòu)成了意境的內(nèi)涵。意境的理論不僅運(yùn)用在創(chuàng)作過程中，在詩歌等方面的應(yīng)用也是非常的廣泛，同時(shí)也取得了比較高的成就。比如三國時(shí)期的曹操的詩歌《觀滄海》一文中的意境可謂是達(dá)到了極高的境界，成為應(yīng)用意境的典型。在詩歌中，詩人能夠借眼前的景來抒心中的情，表達(dá)內(nèi)心的豪情壯志。雖然用詞夸張，但是意境表現(xiàn)的恰到好處。意境也從此開始逐漸的應(yīng)用到書畫領(lǐng)域，我國傳統(tǒng)的國畫，在表達(dá)方式上也比較擅長使用意境的方式。在西方油畫傳入到我國之后，意境也應(yīng)用在了油畫的表達(dá)上面，再結(jié)合我國國畫的特征，油畫在我國也就實(shí)現(xiàn)了較快的發(fā)展。在風(fēng)景油畫中，意境最常被應(yīng)用，風(fēng)景油畫也是最容易體現(xiàn)意境的表達(dá)方式。通過意境在風(fēng)景油畫中的表達(dá)，欣賞者能夠在欣賞風(fēng)景油畫時(shí)，感受到創(chuàng)作者所要在作品中表達(dá)的具體意境是什么，能夠厘清作者的創(chuàng)作意圖，很容易產(chǎn)生情感和心靈的碰撞與交流。意境的作用在風(fēng)景油畫中也就體現(xiàn)的淋漓盡致。

在當(dāng)前時(shí)期的教學(xué)過程中，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說，尚處在非常低級(jí)的階段。寫生是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性課程，也是學(xué)習(xí)油畫創(chuàng)作的必要課程。在寫生的過程中，老師也要注重對(duì)學(xué)生意境的培養(yǎng)與塑造。讓學(xué)生在寫生過程中享受大自然帶來的創(chuàng)作靈感的同時(shí)也能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)意境的理解，形成在創(chuàng)作中運(yùn)用意境的思維。

二、我國油畫風(fēng)景寫生中的意境與西方的異同

油畫自從西方傳入我國已經(jīng)經(jīng)歷了一百多年的時(shí)間，發(fā)生的變化也非常的多。在我國也是經(jīng)歷了好幾代的美術(shù)家，他們一直在探索和嘗試在油畫中融入一些寫意因素在里面，同時(shí)實(shí)現(xiàn)把油畫與中國的傳統(tǒng)的文化藝術(shù)和美術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格尤其是國畫聯(lián)系在一起，其中出現(xiàn)了許多非常杰出的畫家，為此做了很大貢獻(xiàn)。比如我國著名畫家吳冠中先生就是其中非常杰出的代表人物。他認(rèn)為，我國的山水畫已經(jīng)把意境發(fā)揮到了很大的高度，將其蘊(yùn)藏在很多的物和景中，實(shí)現(xiàn)了較高的融合，必須要做出一些處理，否則其中的意境觀眾很難察覺到，作品也就無法感染到觀眾。從吳冠中先生的諸多作品中，可以看到其對(duì)中國油畫事業(yè)做出的貢獻(xiàn)，在不斷的探索與創(chuàng)新過程中，實(shí)現(xiàn)可很大的突破。他也比較擅長對(duì)基本元素的利用，包括點(diǎn)線面等，然后構(gòu)成優(yōu)美的畫面，促使其作品既具有油畫的特征也具有國畫的特點(diǎn)。能夠有效的發(fā)揮油畫色彩的作用還能夠表現(xiàn)出作品的生動(dòng)，具有極高的價(jià)值。

對(duì)于西方的藝術(shù)發(fā)展來說，沒有意境這樣一個(gè)詞語可以表達(dá)，但是從欣賞者的角度來說，可以發(fā)現(xiàn)西方諸多優(yōu)秀作品中的創(chuàng)作者的各自的審美標(biāo)準(zhǔn)，也極具創(chuàng)作者內(nèi)心的情感要素。在風(fēng)景寫生方面，可以感受到，創(chuàng)作者筆下的自然寂靜、歡快等情緒，好像各個(gè)角落都充滿了歡聲笑語。因此可以看出不管是東方還是西方，在創(chuàng)作方面都貫穿寫意的特征?？梢娨饩衬軌虮憩F(xiàn)出作品的內(nèi)涵，還能表現(xiàn)出作者的內(nèi)心情感，也是我們學(xué)習(xí)和追趕的目標(biāo)。

三、油畫風(fēng)景寫生中構(gòu)圖的內(nèi)涵與表達(dá)形式

構(gòu)圖相對(duì)于意境來說更有客觀性，意境更像是作品的靈魂，而構(gòu)圖

則更像是作品的骨架。世間萬物，千奇百怪，每一種事物都可以表現(xiàn)在畫中，構(gòu)圖的過程也就是從中進(jìn)行取舍，決定哪些事物可以表現(xiàn)在畫中，哪些必須要舍棄。因此，作品要想取得成功光有意境也是不夠的，還需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖，要求作品能夠體現(xiàn)出鮮明的主題，提高作品的感染力。實(shí)際上，在一定程度上，構(gòu)圖應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)作過程中首先要被解決的問題，我國的國畫就特別講究構(gòu)圖，對(duì)于構(gòu)圖的重視程度非常的高。簡單的說構(gòu)圖實(shí)際上就是指在有限的區(qū)域內(nèi)將合適的元素布置在這個(gè)區(qū)域中，但是必須要能夠體現(xiàn)布置的效果，畫面方面必須要有自己的特征。換個(gè)方面來說，同一個(gè)場景，如果觀察的角度不一樣的話，那么實(shí)際看到的效果也是大不相同的[2]。如果在創(chuàng)作過程中沒有構(gòu)造好畫面，對(duì)于作品來說很難提升檔次，往往成功的構(gòu)圖能夠大大提升作品的檔次，將作品變得非常神奇。

在風(fēng)景寫生的過程中，老師也要注意對(duì)學(xué)生構(gòu)圖意識(shí)的培養(yǎng)，讓學(xué)生在寫生過程中養(yǎng)成構(gòu)圖的意識(shí)，提升寫生畫面的美感。在學(xué)生今后的學(xué)習(xí)中，有了構(gòu)圖的意識(shí)，對(duì)于其創(chuàng)作會(huì)產(chǎn)生很大的幫助，能夠有效的提升學(xué)生的寫生和創(chuàng)作的水平。

對(duì)于整個(gè)寫生的過程來說，將自然風(fēng)景真實(shí)的表現(xiàn)在畫板上面并不是老師組織學(xué)生進(jìn)行寫生活動(dòng)的根本目的。油畫風(fēng)景寫生活動(dòng)最根本的目的是通過作品表達(dá)的意境來表現(xiàn)主體的情感。要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的風(fēng)景油畫作品，需要?jiǎng)?chuàng)作者在寫生活動(dòng)中認(rèn)真的觀察自然環(huán)境，營造出主觀的情緒并對(duì)其進(jìn)行加工和處理。在有些時(shí)候，一些戶外的環(huán)境比較惡劣，并不適宜畫家進(jìn)行深入的思考。所以，在日常的生活和學(xué)習(xí)中，畫家可以進(jìn)行有意識(shí)的去思考，如何創(chuàng)造意境，如何進(jìn)行構(gòu)圖，鍛煉自己面對(duì)風(fēng)景時(shí)的反應(yīng)能力，在遇到實(shí)際情況時(shí)，能夠迅速的做出反應(yīng)，知道如何創(chuàng)造意境和構(gòu)圖。實(shí)際上，生活中的許多東西都可以用作練習(xí)構(gòu)圖的素材。

四、結(jié)語

在油畫風(fēng)景寫生中要想有效的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造的意境，提升學(xué)生的構(gòu)圖能力，需要老師采用合適的教學(xué)方法。對(duì)學(xué)生這兩方面的能力進(jìn)行培養(yǎng)，在以后的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，學(xué)生的水平一定會(huì)實(shí)現(xiàn)快速的提高，同時(shí)學(xué)生在生活中和學(xué)習(xí)時(shí)都要盡量保持創(chuàng)造意境和構(gòu)圖的意識(shí)。

[1]谷東雷.淺析油畫風(fēng)景寫生中的意境與構(gòu)圖[J].美術(shù)教育研究，2015(11)：56.

[2]曾祥琴.試論油畫風(fēng)景寫生中的意境要素[J].藝術(shù)品鑒，2015(12).

蘇婉，女，漢族，河南鄭州人，碩士研究生，河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，助教，研究方向：油畫。

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