王 鵬
(河南師范大學音樂舞蹈學院,河南 新鄉(xiāng) 453000)
多元文化與中學音樂教育
王 鵬
(河南師范大學音樂舞蹈學院,河南 新鄉(xiāng) 453000)
多元文化音樂教育主要指多民族的音樂教育以及音樂文化教育的多樣性。其目的是通過音樂教育使學生認識到世界各民族音樂文化的豐富性、多樣性,增進他們對世界各民族音樂文化的理解、尊重和熱愛。那么當多元文化音樂真正走進中學音樂課堂的時候,又會產(chǎn)生哪些影響,遇到哪些問題呢?
多元文化;中學音樂;音樂教育
首先是課程基本理念中提到:“弘揚民族音樂,理解音樂文化多樣性”。學生需要尊重和理解不同國家、不同民族的文化,應以開闊的視野學習世界其他國家的民族的音樂文化。
其次是課程目標,情感,態(tài)度,價值觀方面要求學生感知音樂中的民族風格和情感,了解不同民族的音樂傳統(tǒng),熱愛中華民族音樂文化,學習世界其他民族的音樂,理解音樂文化的多樣性。知識與技能方面要求學生認識音樂與姊妹藝術的聯(lián)系,了解音樂與藝術之外其他學科的聯(lián)系,擴展音樂文化視野。
對7-9年級學段的授課教師來說,要求他們對學生擴大音樂欣賞的范圍,有意識地將音樂的人文內(nèi)涵融入到音樂課堂教學中來。
最后,課程內(nèi)容的“音樂與相關文化”領域也有提到多元文化,加深對音樂作品的理解,了解中國和世界部分國家的代表性歌曲或樂曲及相關的風土人情等。
《義務教育音樂課程標準(2011年版)》作為新課標引領中小學音樂教師的教學實實踐和教學理念,并通過教學實踐展現(xiàn)教師們對新課標中多元音樂文化的理解。
中學音樂教育具有育人教化的功能,在中學音樂教育中融入多元文化可以使學生更好的接觸國內(nèi)外的音樂文化知識。如七年級下冊第三單元的民族管弦樂《春江花月夜》,通過學習民族管弦樂的編制使學生了解中國民族樂器的神韻。八年級上冊第三單元的《北風吹》和《洪湖水浪打浪》的學習使學生了解到民族的歷史和中國新歌劇。八年級下冊第三單元貝多芬的《第五(命運)交響曲》與命運之神拼搏抗爭的音樂形象,揚起了失敗者奮起的信心,鼓舞大家不為命運而氣餒,要做生活、學習、工作的強者;第四單元的《在那遙遠的地方》、《陽光照耀在塔什庫爾干》、《牧歌》等,通過對這些曲目的學習,學生可以了解少數(shù)民族民歌的相關知識。
實際課堂中教師的教學實施要讓學生了解到,音樂課程中的藝術作品和音樂活動,不同程度都注入了不同的文化發(fā)展脈絡同時也是民族性格、情感、精神的展現(xiàn)。比如,七年級下冊第三單元《八音之樂》中有《春江花月夜》、《二泉映月》等曲目,教材的編寫意圖是結合新課標的“理解音樂文化多樣性”讓學生了解民族器樂及民族樂器的產(chǎn)生,古代對于樂器分類的方法。
中學音樂教育與多元文化的融合已經(jīng)成為一線教師的熱議話題,教材在編寫中雖然融入了諸多多元音樂文化的元素,但是教師在實施中對教學目標和多元音樂文化的理解各不相同。
在探究多元文化與音樂教育的過程中觀摩了幾位新鄉(xiāng)市中小學一線音樂教師的音樂課。課堂上教師們以豐富多彩的授課形式、熱情飽滿的態(tài)度為每一位學生傳授音樂知識。對于多元文化與音樂教育的結合,有些教師過于推崇,整堂音樂課都在講音樂學科以外的知識;而有些教師對多元文化懷有排斥的心理,在教學中注重音樂專業(yè)知識的灌輸。如何在中學音樂教育中合理運用多元文化,找到多元文化與傳統(tǒng)音樂理念的平衡點,成為中學一線教師值得思考的問題。以下是兩位新鄉(xiāng)市一線中學音樂教師的部分教案展示。
案例一:人教版七年級上冊第三單元《豐收鑼鼓》
1.教學過程:聽完音樂后教師提問
師:你從中聽出了哪些樂器的聲音?這些樂器是屬于西洋管弦樂器還是中國的民族樂器?(學生一一回答問題,從而引出民樂合奏曲《豐收鑼鼓》)
教師對《豐收鑼鼓》的詞曲作者進行介紹,然后引出中國民族管弦樂器的圖片進行介紹。
2.分析
教學目標為感受豐收時節(jié)生機勃勃的景象,以及歡慶的喜悅之情,懂得珍惜勞動果實,熱愛生活。了解民族管弦樂隊以及民族樂器的常識。在教學過程中教師和學生一起參與到即興創(chuàng)作活動中,初步體驗了民族樂器的表現(xiàn)力,培養(yǎng)了打擊樂合奏與節(jié)奏創(chuàng)編的能力。
在教學實施中不僅教授了音樂專業(yè)知識,還添加了有關音樂的文化知識。比如《豐收鑼鼓》中使用的樂器和這些樂器的種類劃分。
案例二:人教版九年級上冊第一單元《四渡赤水出奇兵》
1.分析歌曲
《四渡赤水出奇兵》選自長征組歌《紅軍不怕遠征難》
2.教學過程
老師從歷史角度開始了提問:紅軍長征的起因與起訖時間是什么?經(jīng)過怎樣?途中發(fā)生了哪些重要的歷史事件?長征的結果怎樣? 有何歷史性意義?
學生一一作了回答,回答“不全者”老師做了補充!老師又從地理角度:介紹了長征的行進路線。途經(jīng)省市及其地理環(huán)境、氣候特征。補充關于文學詩歌的內(nèi)容:歌詞是文學詩作。完整聆聽了一遍歌曲《四渡赤水出奇兵》,下課。
分析:本單元為《光輝的歷程》,其選取了幾首表現(xiàn)中國革命光輝歷程、不同歷史時期具有代表性的音樂作品。《四渡赤水出奇兵》表現(xiàn)了紅軍長征機智勇敢的形象。教材編寫意圖為通過對革命曲目的學習能夠使學生感受革命先烈英勇無畏的革命氣概和中華民族堅強不屈的民族氣魄,珍惜來之不易的幸福生活,并能夠在欣賞中感受不同演唱形式所產(chǎn)生的藝術效果。
案例中的教師將音樂課上成了語文課、地理課和歷史課,過于注重多元文化,忽視了專業(yè)音樂知識的傳達。
多元文化音樂教育與傳統(tǒng)的音樂教育形成了一種對比,多元文化意味著在音樂課堂和音樂教育實施中不能只局限于音樂專業(yè)知識。應該是音樂教師用一種多元文化的視野,教授關于音樂的知識。本文從《義務教育音樂課程標準(2011年版)》中對多元文化的解讀入手,嘗試用多元文化的視角,對當前的中學音樂教學現(xiàn)狀進行分析,以期使中國中學音樂教育者采取批評和審視的態(tài)度正確對待多元文化音樂教育,既不能盲目追隨,也不能固步自封。將多元文化理念合理的運用到中學音樂教學中才是我們最應該走的道路。
[1][美]科爾維爾主,劉沛,吳珍,譯.音樂教育的基本概念(第二卷) [M].北京: 中央音樂學院出版社,2015.
[2]謝嘉幸,徐緒標.音樂教育的研究與實踐[M].上海:上海音樂出版社,2009.
王鵬(1990—),女,漢族,河南鶴壁人,在校研究生,河南師范大學,研究方向: 音樂教育學。