建設社會主義生態(tài)文明

蒲 娜

沈陽師范大學，遼寧 沈陽 110000

建設社會主義生態(tài)文明

蒲 娜*

沈陽師范大學，遼寧 沈陽 110000

黨的十七大首次將生態(tài)文明概念寫入全會報告，十八大報告不僅首次將生態(tài)文明作為一章進行闡述，而且首次確立了尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，首次將生態(tài)文明建設納入現代化建設“五位一體”總布局。

社會主義；生態(tài)；文明

一、生態(tài)文明的定義

生態(tài)文明是一種文明演變的新形態(tài)和歷史發(fā)展的新階段，人類文明發(fā)展經歷了原始文明，農業(yè)文明和工業(yè)文明階段。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產物，是超越工業(yè)文明的新型文明境界。生態(tài)文明作為一種后工業(yè)文明是人類迄今最高的文明形態(tài)。

從歷史唯物主義的角度看，生態(tài)文明這個新的文明形態(tài)和新的歷史階段再次證實了馬克思、恩格斯“兩個和解”的偉大思想；“這個世紀面臨的大轉變，即人類與自然的和解以及人類本身的和解”。我們黨積極順應時代大勢，在歷史進入21世紀之初時提出建設生態(tài)文明的戰(zhàn)略部署，這正是我們堅持馬克思主義思想指導地位，推進馬克思主義現代化的重要體現。

隨著經濟發(fā)展和社會進步，我國資源和環(huán)境壓力越來越大。雖然我黨始終高度重視環(huán)境問題，但我國環(huán)境狀況總體惡化的局面并沒有得到根本緩解，一些重點流域、重要湖庫、關鍵海域水污染嚴重，PM2.5顆粒濃度嚴重偏高，導致大半個中國城市灰霾天氣嚴重，農村面源污染嚴重，重金屬污染導致血鉛兒童、癌癥村等現象頻發(fā)，國土流失嚴重。因此十八大把生態(tài)文明作為五位一體的布局之一，強調生態(tài)文明“關系人民福祉”要求“以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點，強化水、大氣、土壤等污染防治”。

二、建立堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境基本國策的原因

(一)節(jié)約資源和保護環(huán)境與我國基本國情的密切關系

和別的國家相比，我國的國情非常獨特，有比較突出的兩點：一是中國幅員遼闊，但資源相對不足，生態(tài)環(huán)境保護壓力大。二是我國地域差異大且類型多樣，人口分布，經濟發(fā)展水平極不平衡。1935年著名地理學家胡煥庸研究發(fā)現，自黑龍江黑河至云南騰沖畫一條直線，次先東南側居住著全國96%的人口，西北側只有4%。至今中西部地區(qū)雖然有了很大發(fā)展，但這個經濟地理分布特征依然存在。

從上述兩點簡略說明中不難發(fā)現，人口眾多且分布不均，人均資源少，生態(tài)環(huán)境相對脆弱的基本情況，既是生態(tài)文明建設的客觀背景，也是社會主義現代化建設必須面對的現實條件。因此對我們來說，發(fā)展經濟、改善民生的艱巨任務和節(jié)約資源、保護環(huán)境的雙重壓力長期并存。

(二)生態(tài)環(huán)境保護是關系到人民健康和工農業(yè)建設的大事

新中國成立后，中國共產黨為了迅速收拾國民黨政府遺留下的殘局，開始組織各族人民有計劃的經濟建設，在此過程中，為了改變因長期戰(zhàn)爭對生態(tài)環(huán)境造成的嚴重破壞，生態(tài)治理與環(huán)境保護也成為黨的一項迫切任務。隨著國家工業(yè)化的快速前進，以及城市建設的大規(guī)模展開，環(huán)境污染，生態(tài)破壞日益嚴重，并從只是在局部地區(qū)出現發(fā)展到全國范圍內。一段時間里，重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略導向，農業(yè)發(fā)展中的“種田種到山頂，插秧插到湖心”等口號，城市建設中的“變消費城市為生產城市”政策對生態(tài)環(huán)境都帶來了極大的破壞。

三、建設社會主義生態(tài)文明的方法

(一)提高人的素質，推動生態(tài)環(huán)境建設

1.提高專門人才的能力

提高全國人民保護生態(tài)環(huán)境的素質：推進生態(tài)環(huán)境建設不僅需要專門的技術人才力量，而且需要在全社會進行生態(tài)環(huán)境建設的普及教育，如果沒有全社會的生態(tài)環(huán)境意識，生態(tài)環(huán)境建設也難以持續(xù)深入地進行下去。

2.提高全國人民保護生態(tài)環(huán)境的素質

推進生態(tài)環(huán)境建設不僅需要專門的技術人才力量，而且需要在全社會進行生態(tài)環(huán)境建設的普及教育，如果沒有全社會的生態(tài)環(huán)境意識，生態(tài)環(huán)境建設也難以持續(xù)深入地進行下去。

(二)依靠科學技術推動生態(tài)環(huán)境建設

通過科學技術進步來促進經濟社會發(fā)展，一個重要的目的就是節(jié)約資源和保護生態(tài)環(huán)境，我們要堅持自力更生，加強自主創(chuàng)新能力同時也要引進國外治理先進技術和管理經驗，結合我國實際生態(tài)問題來建設社會主義生態(tài)文明。

(三)在我國成立環(huán)保的非政府組織

在我國成立相對規(guī)模較大的環(huán)保組織，使該組織獨立于政府與企業(yè)。

德國成立了NGO，即德國最大的環(huán)保非政府組織，該組織就保持了自主性和獨立性。在德國的環(huán)境立法過程中具有合法的參與權，具有代表工業(yè)區(qū)居民發(fā)言的合法權利，通過與媒體的合作等方式向公眾提供環(huán)保專業(yè)知識。我們可以借鑒德國的經驗，依據我國自身特點，建設一個具有中國特色的社會主義的并且獨立的環(huán)境保護組織，使人民可以監(jiān)督他人，監(jiān)督企業(yè)，監(jiān)督政府。

(四)建設和完善生態(tài)文明制度和法規(guī)體系

制度好與壞可以制約著人們的行為，對生態(tài)環(huán)境來說同樣需要有利于節(jié)約資源和保護環(huán)境的法律法規(guī)以及相應的管理體制機制。

近年來盡管我國生態(tài)文明建設取得了重要的進展，但生態(tài)環(huán)境并沒有得到根本扭轉，這些問題的產生有多方面的原因。例如人口眾多，資源稟賦不足，環(huán)境容量有限，經濟發(fā)展方式粗放，技術水平落后等等。但是不可忽視的一點還在于我們在處理發(fā)展和環(huán)保的關系問題時缺乏系統完整的生態(tài)制度體系。

1.建立和完善生態(tài)環(huán)境產權制度。建立適應生態(tài)文明要求的產權制度是建設生態(tài)文明的關鍵。不僅要對水流，土壤等自然生態(tài)空間進行統一確權登記，形成監(jiān)管有效的自然資源產權權制。還要對一些污染物、廢氣、廢水、廢渣、工業(yè)垃圾、生活垃圾等進行統一確權，做到歸屬清晰，誰的責任由誰來負責，避免由生態(tài)環(huán)境產權制度不明確不完善導致生態(tài)空間及污染物無人理睬、無人管治、無人治理的局面。

2.完善生態(tài)文明建設參與機制。充分利用互聯網時代的特征加強對保護環(huán)境、節(jié)約資源的意識，也通過互聯網時代的平臺聯系起司法、政府、社會、人民與自然的關系，充分利用網絡時代來使全國人民共同為生態(tài)環(huán)境做出努力。

[1]新時期環(huán)境保護重要文獻選編.中央文獻出版社，2001.

[2]侯玉.論鄧小平的環(huán)境保護思想.吉林省教育學院學報，2005(2).

[3]《鄧小平文選》第2卷.人民出版社.

[4]康瓊.江澤民環(huán)境保護思想研究.湖南師范大學，2003.

[5]劉靜.中國特色社會主義生態(tài)文明建設研究.中央黨校，2011.

[6]金緒廣.胡錦濤生態(tài)哲學思想研究.江西財經大學，2012.

蒲娜(1991-)，女，遼寧本溪人，沈陽師范大學，研究方向：馬克思主義中國化。

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