老舍作品的幽默特質(zhì)分析

李雨欣

北京師范大學(xué)株洲附屬學(xué)校，湖南 株洲 412007

老舍作品的幽默特質(zhì)分析

李雨欣

北京師范大學(xué)株洲附屬學(xué)校，湖南 株洲 412007

老舍的作品展現(xiàn)了普通人生活中的一幕幕喜劇，他的主人翁幾乎都來自于底層社會，老舍將他們的生活用幽默的方式表達(dá)出來，讓人在捧腹大笑的同時陷入深深的思考。本文就老舍作品的幽默特質(zhì)進(jìn)行分析。

老舍作品；幽默特質(zhì)；小說

老舍是我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的重要作家之一，他以悲喜交集的創(chuàng)作特色和幽默諷刺的藝術(shù)風(fēng)格，極大地豐富了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的精神家園。了解老舍作品中的幽默特質(zhì)，有利于我們更好地了解老舍對中國文學(xué)寶庫的貢獻(xiàn)，從而深入挖掘其作品的深刻內(nèi)涵。

一、悲喜交集的創(chuàng)作特色

對老舍先生的作品，我們可以用四個字概括——悲喜交集。老舍的作品多半著眼于社會最底層形形色色的小人物，通過底層人物語言經(jīng)歷的描寫，以戲謔的筆觸，真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)的殘酷。老舍將悲劇因素和喜劇因素兩種獨(dú)立的美學(xué)元素進(jìn)行了有機(jī)的融合，形成獨(dú)特的“老舍式幽默”。在老舍的作品中，通過借鑒西方文學(xué)的寫作技巧，對荒唐可笑的人物和事件進(jìn)行描寫，在增加作品喜劇性的同時，使人對現(xiàn)實(shí)世界的荒誕滑稽感同身受，進(jìn)而產(chǎn)生悲劇意味。例如，在《抱孫》中，老王太太兒媳婦頭胎懷孕了，為了能如愿抱上孫子，老王太太謹(jǐn)小慎微，規(guī)定兒媳婦不準(zhǔn)有任何大的動作，甚至夜里也不許翻身。然而，懷胎五個月的時候，兒媳婦因為多眨了幾下眼睛，小產(chǎn)了。多眨了幾下眼睛就小產(chǎn)了，可笑至極。第二胎的時候，老王太太借鑒頭胎的經(jīng)驗，對兒媳婦眨眼睛的幅度用尺量，甚至打哈欠也得兩個丫鬟扶著。終于，到了臨產(chǎn)日，然而老王太太卻不準(zhǔn)送兒媳婦上醫(yī)院，她認(rèn)為，上醫(yī)院剖腸破肚，孫子是被掏出來的。而她想要的是，孫子應(yīng)該是被“養(yǎng)出來的”，反映出了老王太太的愚昧。最后，生出來的孫子沒活過五天就死了，也增加了故事的悲劇性。全文從懷孕到生產(chǎn)過程的每個細(xì)節(jié)，讀來都讓人忍俊不禁，具有很強(qiáng)的喜劇效果，然而由于老王太太的封建愚昧，導(dǎo)致故事以悲劇收場，又增添了故事的悲劇性。表面上作者是在做一臺喜劇，實(shí)際上卻是對社會最底層的封建落后、愚昧無知的無情揭露。老舍先生的其他作品類似于《開市大吉》、《離婚》等也和《抱孫》一樣，表面上令人捧腹，實(shí)則是個悲劇。淚中含笑，給人悲喜交集之感。

二、幽默諷刺的藝術(shù)特色

老舍作品具有幽默諷刺的藝術(shù)特色。他認(rèn)為，幽默是一種心態(tài)，由于人類天性的欠缺，于是會做出很多人才發(fā)笑的事。因此，幽默要立足于現(xiàn)實(shí)，只有在了解生活的基礎(chǔ)上，才能頓悟生命?；诖?，老舍作品中除了對社會底層人物的悲苦命運(yùn)表示同情外，同時也對封建落后的舊社會予以了無情的諷刺和批判。例如，《老張的哲學(xué)》中，作者就用夸張的藝術(shù)手法，對老張奇丑無比的外貌和財迷心竅作了入木三分的刻畫，“紅紅的一張臉，微點(diǎn)著幾顆黑痣，按《麻衣相法》說，主多才多藝，兩道粗眉連成一線，黑叢叢的遮著兩只小豬眼睛。一只短而粗的鼻子，鼻孔微微向上掀著，好似柳條上倒掛的鳴蟬。一張薄嘴，下嘴唇拍上翻著，以便包著年久失修漸形垂落的大門牙，因此不留神看，最容易錯認(rèn)成一個夾餡的燒餅?！崩仙峋o緊抓住老張的外貌特征，將他丑惡的面孔刻畫的淋淋盡致。在對老張財迷心竅心態(tài)的描寫中，他說老張竟然幻想著魚吐水泡是因為有人往水里扔銀元，在增強(qiáng)文章語言喜劇性的同時，對人物進(jìn)行了無情的嘲諷，大快人心，同時也引人深思，鞭撻人們進(jìn)行自我反省。老舍認(rèn)為，諷刺和幽默是有機(jī)統(tǒng)一的，如果只有幽默，文章就失去了思想底蘊(yùn)，不符合創(chuàng)作的初衷；如果只有諷刺，文章又會成為說教的教科書，讀來索然無味。在這一思想的指導(dǎo)下，老舍創(chuàng)作的作品具有幽默諷刺相統(tǒng)一的藝術(shù)特色。例如，在《柳家大院》中，兒媳婦端灑了一鍋飯，公公和小姑就挑唆丈夫教訓(xùn)她，兒媳被打的人事不省，醒來后上吊自殺了。他們認(rèn)為，兒媳婦是用一百塊買回來的，所以就該逆來順受。文章以幽默的方式寫出了兒媳婦的命運(yùn)還不如一鍋飯值錢，實(shí)質(zhì)上則是對封建吃人社會的無情諷刺和批判。

三、幽默背后寄予的憐憫情懷

眾所周知，老舍的作品中，多數(shù)是對封建守舊的老派市民進(jìn)行批判，雖然他們都是城里人，但仍然飽受封建思想包袱的禁錮，他們的人生態(tài)度和生活方式都很封建守舊。老舍在對這些人物批判的同時，也對這些人物寄予了自己的同情和憐憫。例如，《離婚》中的張大哥，一生的愿望就是做媒人和反對離婚，他認(rèn)為離婚破壞了社會秩序，而他的任務(wù)是調(diào)和人們之間的矛盾，維護(hù)秩序。老舍塑造了張大哥墨守成規(guī)的人物形象，在批判諷刺的同時，又流露出對他的憐憫。在《駱駝祥子》中，老舍認(rèn)為，祥子的命運(yùn)是值得同情的，虎妞和祥子結(jié)婚當(dāng)天，虎妞就告訴了祥子自己懷孕的騙局，讀來讓人捧腹，實(shí)則是對祥子悲劇命運(yùn)的同情。老舍在真實(shí)刻畫底層勞動人民悲劇命運(yùn)的時候，幽默的筆端實(shí)則蘊(yùn)含著深深的同情。例如在《有聲電影》中，二姐認(rèn)為有聲電影就是電視的聲音特別響亮而已，在電影中的男女主角互動的時候，劇烈鼓掌，以符合“有聲”電影的特征。在刻畫二姐自以為是形象的同時，并沒有嘲諷二姐的可笑，而是對她表示深深的憐憫。

四、結(jié)語

老舍憑借其悲喜交集的創(chuàng)作風(fēng)格、幽默諷刺的藝術(shù)特色、幽默背后的憐憫情懷，創(chuàng)作出一大批經(jīng)久不衰的文學(xué)作品。他的作品笑中含淚，淚中含恨，通過對西方文學(xué)的借鑒和嫻熟幽默的敘事技巧，形成了中國文學(xué)史上獨(dú)一無二的幽默特質(zhì)，在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上閃耀著耀眼的光芒。

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