環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中三大構(gòu)成的應(yīng)用與創(chuàng)新

張 琴

山西應(yīng)用科技學(xué)院，山西 太原 030062

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中三大構(gòu)成的應(yīng)用與創(chuàng)新

張 琴*

山西應(yīng)用科技學(xué)院，山西 太原 030062

一、引言

三大構(gòu)成是藝術(shù)設(shè)計(jì)里面關(guān)鍵的元素內(nèi)容，很多藝術(shù)設(shè)計(jì)作品里面對(duì)于三大構(gòu)成的把握，也會(huì)成為作品優(yōu)秀與否的重要評(píng)價(jià)，因此在藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)里面，三大構(gòu)成的設(shè)計(jì)應(yīng)用有著極為重要的作用與價(jià)值，而且良好的掌握三大構(gòu)成的內(nèi)容，也可以幫助學(xué)生更好的掌握之后的設(shè)計(jì)課程內(nèi)容。在藝術(shù)設(shè)計(jì)里面，三大構(gòu)成其實(shí)就是平面、色彩以及立體三大方面，無(wú)論是任何一種藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)里面，三大構(gòu)成都屬于必修的重要課程。19世紀(jì)70年代的德國(guó)，藝術(shù)創(chuàng)作者們開(kāi)始了三大構(gòu)成的基本理論研究，并且借助實(shí)踐對(duì)其進(jìn)行完善；1919年德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院正式將三大構(gòu)成納入到藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)里面。上世紀(jì)八十年代這種藝術(shù)教學(xué)的構(gòu)成原則，開(kāi)始傳入我國(guó)，并且逐步的在我國(guó)各大藝術(shù)學(xué)院里面進(jìn)行推廣應(yīng)用。

二、求同存異，推進(jìn)三大構(gòu)成藝術(shù)創(chuàng)新

要根據(jù)當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展，對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)里面的三大構(gòu)成內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，首先就要保證其基礎(chǔ)知識(shí)的穩(wěn)固，并且在當(dāng)前的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的創(chuàng)新發(fā)展，其具體表現(xiàn)有這些內(nèi)容：

(一)平面構(gòu)成的穩(wěn)定和創(chuàng)新

針對(duì)平面構(gòu)成的各項(xiàng)知識(shí)內(nèi)容，首先要保證其發(fā)展源頭、藝術(shù)表現(xiàn)以及創(chuàng)作力、審美基礎(chǔ)的穩(wěn)定，并且要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和需求，對(duì)其審美等方面的內(nèi)容進(jìn)行豐富和創(chuàng)新；另外，對(duì)其自身的形態(tài)及各項(xiàng)基礎(chǔ)要素、組合表現(xiàn)、構(gòu)成因素的內(nèi)容，在大方面穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同行業(yè)、領(lǐng)域以及需求的情況，進(jìn)行不同內(nèi)容的歸納與整理，并且形成全新的審美體系以及藝術(shù)構(gòu)成系統(tǒng)。

(二)色彩構(gòu)成的穩(wěn)定與創(chuàng)新

作為基礎(chǔ)構(gòu)成內(nèi)容之一，色彩構(gòu)成的內(nèi)容主要包含了色彩的作用及影響，以及色彩在心理與生理方面的表現(xiàn)，色彩的基礎(chǔ)要素內(nèi)容，以及色彩在視覺(jué)構(gòu)成里面的重要作用與影響等方面，這些必須要依照不同的行業(yè)及領(lǐng)域進(jìn)行綜合歸納，并且整理起來(lái)；同時(shí)，因?yàn)椴煌I(lǐng)域、民族、地區(qū)以及文化對(duì)色彩的理解是不同的，因此，必須要根據(jù)這些全新的市場(chǎng)需求，對(duì)色彩的構(gòu)成內(nèi)容進(jìn)行總體的把握，從而更適合實(shí)際的生活與設(shè)計(jì)應(yīng)用發(fā)展。

(三)立體構(gòu)成的穩(wěn)定與創(chuàng)新

與平面和色彩構(gòu)成一樣，立體構(gòu)成屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)里面的獨(dú)立學(xué)科，特別是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)里面，包含了室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)以及各類(lèi)的造型設(shè)計(jì)等，因此必須要保證這些內(nèi)容的穩(wěn)定；同時(shí)要及時(shí)關(guān)注當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展和消費(fèi)需求，從實(shí)際方面入手，求同存異，將新的需求、新的審美、新的價(jià)值取向應(yīng)用到實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐以及審美系統(tǒng)建設(shè)里面，從而實(shí)現(xiàn)環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)里面立體構(gòu)成內(nèi)容的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值提升。

三、創(chuàng)新思維下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展

(一)推進(jìn)平面構(gòu)成的內(nèi)容創(chuàng)新

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)里面，平面構(gòu)成的內(nèi)容包含了點(diǎn)線(xiàn)面的構(gòu)成發(fā)展，以及三個(gè)內(nèi)容的形態(tài)組合及空間環(huán)境的具體應(yīng)用，例如家居設(shè)計(jì)里面的墻面裝飾設(shè)計(jì)，以及家具組合設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)，還有園林景觀里的植物形態(tài)設(shè)計(jì)與組合等內(nèi)容，都是點(diǎn)線(xiàn)面的平面組合表現(xiàn)形式。因此，我們應(yīng)該要對(duì)當(dāng)前的環(huán)境設(shè)計(jì)教材等內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)的創(chuàng)新，不能僅僅只是單純的點(diǎn)線(xiàn)面組合的審美形式，而是要從實(shí)際的應(yīng)用角度入手，根據(jù)不同的需求與發(fā)展情況，讓學(xué)生一起參與到這些點(diǎn)線(xiàn)面平面組合構(gòu)成的創(chuàng)新與完善中來(lái)，并且在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行全面的鋪展和應(yīng)用。

(二)促進(jìn)色彩構(gòu)成的學(xué)科創(chuàng)新

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)里面，色彩的構(gòu)成內(nèi)容極為關(guān)鍵。而且從實(shí)際的教學(xué)角度來(lái)看，當(dāng)前學(xué)院所開(kāi)展的色彩構(gòu)成教學(xué)方面，幾乎都是針對(duì)某個(gè)案例或者裝飾畫(huà)，進(jìn)行色彩的色相、明暗、調(diào)性等的對(duì)比與觀察，雖然具備了一定基礎(chǔ)的美感表現(xiàn)，但很多學(xué)生僅僅只關(guān)注到作品本身的養(yǎng)眼美感以及整潔度上面，并沒(méi)有去深入的思考其中的聯(lián)系。因此，必須要對(duì)當(dāng)前的學(xué)科教學(xué)方式與內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，強(qiáng)化學(xué)生自主的色彩構(gòu)成訓(xùn)練，而且讓學(xué)生能夠自行的去思考色彩構(gòu)成與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)里面其他構(gòu)成要素之間的關(guān)系與影響，從而更深入的了解和掌握色彩構(gòu)成與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系與作用。

(三)實(shí)現(xiàn)立體構(gòu)成的教學(xué)創(chuàng)新

在進(jìn)行立體構(gòu)成的教學(xué)實(shí)踐里面，可以延續(xù)以往的立體構(gòu)成教學(xué)原則，幫助學(xué)生深入了解立體構(gòu)成與其他藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)容之間的契合與聯(lián)系，幫助學(xué)生在動(dòng)手的同時(shí)進(jìn)行動(dòng)腦的實(shí)踐，并深入理解環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)對(duì)于空間環(huán)境的需求與表現(xiàn)，借助最為基礎(chǔ)的立體表現(xiàn)內(nèi)容，進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的創(chuàng)新，從而豐富學(xué)生對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)里面的立體構(gòu)成思維。

四、總結(jié)

隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，藝術(shù)設(shè)計(jì)也根據(jù)時(shí)代的發(fā)展需求而不斷的進(jìn)行調(diào)整和改變，特別是當(dāng)前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)里面，各種設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)用以及人們對(duì)于居住環(huán)境、購(gòu)買(mǎi)環(huán)境的需求表現(xiàn)等因素的影響，使得傳統(tǒng)的三大構(gòu)成要素必須要以全新的方式或者組合表現(xiàn)，來(lái)滿(mǎn)足當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展需求。因此，在當(dāng)前的發(fā)展背景之下，環(huán)境藝術(shù)教學(xué)的三大構(gòu)成的教育發(fā)展，必須要與新的時(shí)代價(jià)值觀、審美觀以及發(fā)展需求結(jié)合起來(lái)，并且進(jìn)行合理的創(chuàng)新與調(diào)整，從而在實(shí)踐層面上推進(jìn)整體應(yīng)用創(chuàng)新。

[1]王早，王穎.淺談環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)色彩構(gòu)成教學(xué)模式創(chuàng)新構(gòu)建[J].青年與社會(huì)，2014(1)：113-114.

[2]魏薇.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)三大構(gòu)成教學(xué)的改革與實(shí)踐[J].美術(shù)教育研究，2017(4).

[3]蘇健.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)平面與色彩構(gòu)成教學(xué)改革[J].現(xiàn)代裝飾：理論，2016(8)：251-252.

[4]陳蘇麗.芻議環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)素描教學(xué)對(duì)當(dāng)下設(shè)計(jì)教育的思考[J].現(xiàn)代裝飾：理論，2016(10)：232.

[5]楊東.探析三大構(gòu)成在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代裝飾：理論，2013(7)：65.

張琴(1987-)，女，山西朔州人，本科，山西應(yīng)用科技學(xué)院，助教，主要研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

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