室內(nèi)樂—傳統(tǒng)客家音樂的現(xiàn)代形式

□竇迅飛 廣東省梅州市嘉應(yīng)學(xué)院

現(xiàn)如今，“創(chuàng)新”一詞在各領(lǐng)域中頻頻出現(xiàn)，“創(chuàng)新”也成了藝術(shù)創(chuàng)作的最高追求之一。中西合璧、融匯古今，就是音樂藝術(shù)創(chuàng)新的方法之一。將傳統(tǒng)的民族音樂用不同的形式展現(xiàn)，往往會產(chǎn)生與眾不同的效果。筆者結(jié)合多年來對嶺南客家音樂的演奏與創(chuàng)作實踐，對客家音樂的創(chuàng)新與發(fā)展進行深入的研究，圍繞“室內(nèi)樂”與客家傳統(tǒng)音樂的融合發(fā)展進行了探討。

一、歐洲“室內(nèi)樂”

在西方古典音樂中，有這樣一種演奏形式，它系出名門，高貴優(yōu)雅，表現(xiàn)形式多種多樣——它就是“室內(nèi)樂”（Chamber Music）。

在中世紀(jì)歐洲，那個純粹的精神藝術(shù)時代，皇室和貴族們的娛樂活動通常都是欣賞音樂、戲劇。教堂里、劇院里的宏大演奏固然令人震撼、愉悅，但那畢竟不是生活的常態(tài)，因此，一種不需要太大場地，也不需要太多演奏者的“室內(nèi)樂”便應(yīng)運而生，室內(nèi)樂擺脫了場地和形式的束縛，成為皇室和貴族們的心頭好。

總體來說，“室內(nèi)樂”有別于交響音樂、教堂音樂和戲劇音樂，它原是一種在較小場所演奏的小型音樂形式，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展定義為由一件或幾件樂器演奏的小型器樂曲。

二、“室內(nèi)樂”與我國民族音樂的融合

隨著時代的變遷，“室內(nèi)樂”傳入了中國，而這個舶來品經(jīng)過中國音樂家們的浸潤，而不斷地向“本土化”發(fā)展。這種音樂逐漸脫離了原先的字面意義，不再等同于“室內(nèi)演奏的音樂”，變成“小型合奏”的代名詞。在我國，自古就已存在小型器樂組合這一獨具魅力的藝術(shù)形式，但與西方“室內(nèi)樂”不同的是，我國傳統(tǒng)小型器樂組合主要是齊奏形式，注重音樂給人綜合的意境感受，同時保留并彰顯各種樂器特有音色。室內(nèi)樂很適合中國民樂，甚至可以說是一種與生俱來的天然形式。中國的傳統(tǒng)器樂，不管是宮廷還是民間，室內(nèi)樂都是主要存在的樣式。尤其是民間，廣東音樂、江南絲竹、南音等等，都有固定的樂器形制和固定的人數(shù)組合。

室內(nèi)樂演奏人數(shù)很少，每個人都各自獨立地擔(dān)任一個聲部的演奏，需要樂手在獨奏的時候?qū)非昝赖爻尸F(xiàn)給聽眾，而在演奏協(xié)奏部分的時候，同樣需要很好地配合其他樂手。所以，室內(nèi)樂對演奏者的演奏技巧和音樂修養(yǎng)都有較高要求。

發(fā)展到今天，中國民族室內(nèi)樂的人數(shù)多在三重奏到八重奏之間，但樂器的形制早已被打破，非常靈活。中國民族室內(nèi)樂與西方經(jīng)典的室內(nèi)樂形制相比要豐富得多。如今，我國逐漸出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的室內(nèi)民樂團，這些樂團由頗具實力的演奏家?guī)ш?，演奏技巧細膩，既具備民族音樂風(fēng)格的魅力與意境，又吸納了現(xiàn)代先進立體和聲結(jié)構(gòu)的音響效果。

三、客家音樂與室內(nèi)樂的融合、發(fā)展

客家音樂發(fā)源于我國嶺南地區(qū)，是一種由中原地區(qū)漢族人南下遷徙而形成的音樂?？图乙魳窔赓|(zhì)雅靜沉穩(wěn)，其內(nèi)在往往帶有一絲感懷國家興亡、人民流離的情感，這也正是客家音樂的獨特魅力。從人文以及音樂形態(tài)來看，客家音樂主要三種音樂形態(tài)：（1）器樂音樂，如絲弦樂、絲竹樂、廟堂音樂等；（2）戲曲音樂，如采茶戲、漢劇、山歌戲等；（3）民歌音樂，如客家民歌、小調(diào)、號子等。

作為中國民樂的重要代表之一，廣東客家音樂與室內(nèi)樂存在著一定的相似之處。以客家音樂中的絲弦樂和絲竹樂為例，絲弦樂的主奏樂器有揚琴、三弦、頭弦、提胡、椰胡、箏，樂器搭配演奏時充滿了嶺南客家文化的民族氣息，同時也具有平淡、雅致、閑適的意境，固有“清樂”“儒樂”之稱。絲竹樂，是由弦樂器和管樂器組合的合樂形式。絲弦樂和絲竹樂是客家地區(qū)最普遍的演奏形式，樂器根據(jù)人數(shù)多少，可加可減，靈活便捷，演奏者憑借較高的技術(shù)能力與藝術(shù)修養(yǎng)，配合默契。室內(nèi)樂的演奏形式豐富，常見的有弦樂三重奏、弦樂四重奏和弦樂五重奏。室內(nèi)樂在演出時一般沒有指揮，給予演奏者自由發(fā)揮的空間，同樣也需要演奏者擁有極高的專業(yè)技藝。這些相似點說明，我國的客家音樂與室內(nèi)樂的結(jié)合是自然而然、水到渠成。

隨著時代的進步，我國音樂發(fā)展也逐漸步入了新的階段?？图乙魳纷鳛槲覈褡逡魳分胁蝗莺鲆暤囊婚T樂種，也正在飛快地發(fā)展進步。如今靈活多樣的樂器組合豐富了音樂的表演空間，為客家音樂的多元化發(fā)展拓寬了道路。但在客家音樂與室內(nèi)樂的融合發(fā)展的過程中，作曲家們在吸取西方室內(nèi)樂技法進行創(chuàng)作的同時，也要注意保護客家音樂傳統(tǒng)的特色，不能讓傳統(tǒng)民族風(fēng)格受到外來音樂沖擊而衰微，要時刻注意對傳統(tǒng)的傳承和保護。

客家音樂像一朵盛開在我國民族音樂史中的花朵，鮮艷芬芳、引人奪目，它的發(fā)展和興盛將推動民族音樂的發(fā)展與進步。而傳統(tǒng)客家音樂與室內(nèi)樂的融合，代表著中西音樂的融合進步，勢必會為現(xiàn)代民族音樂文化帶來新的生機。