葉玲
新生代農(nóng)民工綠色教育需求、內(nèi)容及作用研究
——基于長沙市的調(diào)研
葉玲
基于對長沙市987位新生代農(nóng)民工的調(diào)查問卷,分析城市生長自愿融城型新生代農(nóng)民工需要傳授高層次綠色知識、城市生長被動融城型需要培養(yǎng)個體的主觀能動性、半途自愿融城型需要多樣化綠色知識的引導、半途被動融城型需要提升綜合性的綠色素質(zhì)。新生代農(nóng)民工綠色教育內(nèi)容應包括倫理、生死、健康、生涯等生命教育;綠色生活、綠色社會等生活教育;綠色環(huán)保、綠色再利用等生態(tài)教育。生命教育賦予新生代農(nóng)民工平等、尊重;生活教育賦予新生代農(nóng)民工融會、貫通;生態(tài)教育賦予新生代農(nóng)民工責任、義務。只有從不同的需求層面來傳授綠色教育知識,才能產(chǎn)生真正的綠色效能,共創(chuàng)可持續(xù)發(fā)展。
新生代農(nóng)民工;綠色教育;城市融入;可持續(xù)發(fā)展;長沙市
新生代農(nóng)民工綠色教育是融城進程中不可或缺的部分,其習得綠色生活、綠色生命及綠色生態(tài)的過程,不僅利于社會經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變,還將為市場經(jīng)濟提供更多高素質(zhì)的后備勞動力?;趯﹂L沙市987位新生代農(nóng)民工的調(diào)查問卷分析結(jié)果,多數(shù)新生代農(nóng)民工對綠色教育的需求及內(nèi)容不甚明確,直接導致接受綠色教育的主觀能動性缺乏。因此,明確綠色教育的需求及內(nèi)容將更好地幫助其實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
新生代農(nóng)民工綠色教育是指在綠色教育理念引導下,協(xié)助并拓展每個新生代農(nóng)民工樹立綠色發(fā)展意識、擁有綠色發(fā)展知識、端正綠色發(fā)展態(tài)度、掌握綠色發(fā)展技能以及參與綠色發(fā)展行動,成為最好的自己。本著不同的生長環(huán)境和不同的生活及工作需求,以下四種不同類型的新生代農(nóng)民工對于綠色教育的需求也各不相同。
(一)城市生長自愿融城型新生代農(nóng)民工需要傳授高層級綠色知識
(二)城市生長被動融城型新生代農(nóng)民工需要培養(yǎng)個體的主觀能動性
城市生長被動融城型新生代農(nóng)民工的最大特點就是被動融城,對于接受綠色知識而言,內(nèi)因也是最關(guān)鍵的因素,調(diào)查發(fā)現(xiàn),湖南城市生長被動融城型新生代農(nóng)民工對于綠色科技、綠色社團活動、綠色公益活動的參與率僅占5.61%、4.98%和4.75%,而這些都是接受綠色知識較好的途徑,所以,培養(yǎng)城市生長被動融城型新生代農(nóng)民工接受綠色知識的主觀能動性勢在必行。(1)需要幫助其調(diào)整主動心理到位,時刻以地球和世界的可持續(xù)生存和發(fā)展前提來要求自己;(2)主動接受綠色知識,無論是專門的時間段學習,還是較為集中的接受,都應該鼓勵自己保持終身學習綠色知識的行為習慣,能夠嚴格要求自己,時刻銘記綠色理念,并付諸實踐;(3)主動利用綠色知識去幫助和指引他人,共同建造一個綠色地球。
(三)半途自愿融城型新生代農(nóng)民工需要多樣化綠色知識的引導
半途自愿融城型新生代農(nóng)民工因為生活的影響,成年之前累積的綠色知識還不夠豐富,大多數(shù)來源于書本知識和耳濡目染的被動習得。調(diào)查表明,36.55%的半途自愿融城型新生代農(nóng)民工認為,不必要習得綠色生命知識;20.26%認為,不必要習得綠色社會知識;僅有29.17%認為,有必要習得廢舊物再利用知識。這說明,湖南半途自愿融城型新生代農(nóng)民工綠色知識涉及的范圍較窄、層級較低、水平較低,還需要多樣化綠色知識的引導。(1)半途自愿融城型新生代農(nóng)民工需要學會綠色生活,降低無謂的日常生活消耗;(2)學會與人綠色交往,注意交往的細節(jié)和禮儀;(3)學習善待自然和資源;(4)學會思考人生,體現(xiàn)自我價值。
(四)半途被動融城型新生代農(nóng)民工需要提升綜合性的綠色素質(zhì)
湖南半途被動融城型新生代農(nóng)民工由于融城的積極性不高,導致其生活圈子狹小,不利于其接受多樣化的綠色知識。此類新生代農(nóng)民工80.11%都無意識主動獲取綠色知識,所以,要在提高其主動性的同時,傳授適量的綠色知識。(1)要對其進行綠色刺激,任何一位正常人的思想中都有企圖改變?nèi)粘?、追求刺激的一面,這是一種正常的心理生理反應,要從不同的側(cè)面入手,給其灌輸綠色理念;(2)在進行輿論宣傳和媒體引導的時候,可以利用明星效應、廣告效應等宣傳高層級綠色休閑娛樂方式,樹立綠色典型人物和事跡;(3)社區(qū)提供與市民的交流和切磋機會,通過具體事件和專家講座等方式引導半途被動融城型新生代農(nóng)民工思考環(huán)境、思考人生,并幫助其對自己想法進行升華和實踐。
新生代農(nóng)民工綠色教育內(nèi)容既包括倫理、生死、健康和生涯等生命教育;也包括社會、專業(yè)環(huán)境、在職環(huán)境和基礎(chǔ)等生活教育;還包括環(huán)境意識、環(huán)境知識、環(huán)境態(tài)度、環(huán)境技能、環(huán)境參與和行動等生態(tài)教育。
以《林教頭風雪山神廟》為例來說明。這是一篇小說,常規(guī)的教法是從小說的人物、情節(jié)、環(huán)境這三個要素講起,筆者選擇的是將小說的標題切片?!读纸填^風雪山神廟》這一小說標題可以切片成林教頭、風雪、山神廟三個元素,既交代了主要人物形象及其特征(形象),高度概括了林沖風雪之日在山神廟手刃仇人的主要事件(情節(jié)),又渲染了環(huán)境氣氛,奠定了文章的感情基調(diào)。從標題切片分析,切口小,可供挖掘的意義卻深。
(一)生命教育
生命教育是指對新生代農(nóng)民工進行的關(guān)于個體生命價值的多維立體教育。大多從關(guān)注自我出發(fā),向生死維度、人文維度及心靈維度展開,使新生代農(nóng)民工感悟并敬畏自己的生命,正確了解自己、接納自己、關(guān)愛自己和欣賞自己,并能夠充分認識到自身的存在價值,保護自己、提升自己,進而完善自己。常見的綠色生命知識包括以下四項主要內(nèi)容。
1.生命倫理。倫理是指人與人之間相互關(guān)系的基本道理和準則。生命倫理是指人作為宇宙中的生命主體在面對環(huán)境、自身和其他生命體的生命價值、尊嚴時應該遵循的道德規(guī)范和原則體系。生命倫理是對人的生命狀態(tài)進行道德追問,對生命的終極問題進行倫理研究,對生命科學技術(shù)進行倫理裁判和反省,對生命、特別是對人的生命的本質(zhì)、價值和意義的道德析學解讀。[1]新生代農(nóng)民工如果習得了生命倫理,就能更清楚的明白生命是不停息的運動,生命的存在就要體現(xiàn)人生的價值;任何事物都是有生命的,生命具有重要價值,每個人都要珍惜生命、熱愛生命、活出自己的精彩。
2.生命生涯。西美爾認為,生命必然需要以外在形式來表達,有生命就有疾病和死亡,有疾病和死亡就有祈求健康和永生的愿望。[2]而這些正是生命生涯表現(xiàn)的基本所在,人生是有限的,生命是有涯的。為了更好地幫助個人度過美好的生命生涯,教會新生代農(nóng)民工適度習得一些生命生涯的精髓知識,懂得終極美好愿望的最好表達,得到內(nèi)心的釋放和平靜,對未來充滿更多的信心,而修德養(yǎng)生、修身養(yǎng)性等還是值得學習和借鑒的。如果心中有了信念的支撐,就能平和的接受人生中的各種風浪,懂得生命的必然。
3.生死之道。人的生命是有限的,終歸都是要走到盡頭。隨著身邊自殺、他殺、抑郁等不良現(xiàn)象的逐漸增多,如何正確的面對死亡也是擺在新生代農(nóng)民工面前的一大綠色主題。新生代農(nóng)民工只有習得生死之道,明白人死后都需要回歸塵土,才能在面對疾病、危險、死亡的時候保持平和的心態(tài),坦然接受。
4.生命健康。為了讓個體生活得更為健康和長久,越來越多的人關(guān)注美容減肥、醫(yī)學調(diào)理、生命健康和人體養(yǎng)生等領(lǐng)域。新生代農(nóng)民工需要習得一定的身體調(diào)養(yǎng)之道,讓自己的內(nèi)臟、呼吸、氣血和感官等都處于最好的身體狀態(tài)之中。只有深諳自然之法,才能更好地幫助自己在外部條件欠缺的前提下保持健康的身體。
(二)生活教育
生活教育是指對新生代農(nóng)民工進行關(guān)于生活的、行動的、大眾的和前進的教育內(nèi)容及方式,旨在幫助新生代農(nóng)民工學會增進人與人之間關(guān)系,懂得思考和享受人生,擁有面對挫折的勇氣和獲得成功的能力,進而懂得感恩生活、感恩社會、感恩他人。常見的綠色生活知識包括以下兩點。
1.綠色生活知識。(1)新生代農(nóng)民工需要懂得日常節(jié)約用水、少用洗潔精、節(jié)約用電、隨手關(guān)燈、少用電器、選無磷洗衣粉、用充電電池、不使用非降解塑料袋和快餐盒;(2)避免污染出行,盡量選擇綠色交通工具如公交車、地鐵、自行車,少開私開車;(3)選購綠色食品、領(lǐng)養(yǎng)一棵樹,節(jié)約森林,少用快餐盒、一次性筷子、紙杯和紙盤等,盡量使用再生紙;(4)充分利用好可回收物品如廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料等??傊?,要做到拒絕白色污染、保持低碳生活、提倡綠色環(huán)保。
2.綠色社會知識。綠色社會知識包括的范圍比較廣泛,大致包括綠色交友知識、綠色工作知識、綠色娛樂知識等多個方面。(1)新生代農(nóng)民工要學會分辨各種場合、知道毒品和藥品濫用的危害、知道喝酒過量的嚴重后果、學會控制和處理自己的情感;(2)要習得公共禮儀,工作場所不抽煙、不大聲接聽電話、公共場所不八卦閑聊等規(guī)則;(3)還要學會抵制黃色誘惑、懂得社會公德、傳承千年文明,培養(yǎng)積極向上的正面娛樂方式。
(三)生態(tài)教育
生態(tài)教育是指對新生代農(nóng)民工進行的關(guān)于人與自然關(guān)系的多層次教育。生態(tài)教育是一種跨學科的、與生活深度融合的教育形式,使新生代農(nóng)民工逐步關(guān)注自然,學會與自然界的動物、植物及各種自然環(huán)境和諧相處,不過度開發(fā)、不過度浪費,懂得保護自然、利用自然、發(fā)現(xiàn)自然,留一個可持續(xù)發(fā)展的地球環(huán)境給后輩子孫。常見的綠色生態(tài)知識包括以下兩點。
1.綠色環(huán)保知識。綠色環(huán)保的理念是人們從長遠的角度出發(fā),對自然資源進行科學、合理、合法的開采,在降低環(huán)境污染的同時,實現(xiàn)人與環(huán)境的和諧共處。[3]目前人類面臨的主要有水污染、固體廢棄物污染、大氣污染、光污染合資源過度開采等環(huán)境問題。(1)新生代農(nóng)民工需要從個人做起,減少人為的水污染;(2)保護野生動物;(3)選擇綠色工具出行,減少尾氣排放造成的大氣污染;(4)提高周邊的綠視率,倡導植樹活動。同時,通過適度制止周邊人的污染環(huán)境行為保護大自然。
2.綠色再利用知識。新生代農(nóng)民工可以習得一些廢舊物品再利用知識,懂得回收利用塑料、調(diào)色劑、泡沫塑料、海綿、碳粉以及各種金屬等無法降解的廢料,再利用之后可以制成新的產(chǎn)品。(1)E-木、再循環(huán)的塑料、公園長凳子、文具等,減少被堆填或掩埋的耗材;(2)拒絕過度包裝、自制購物工具;(3)引導孩子進行廢舊玩具改造。同時,鼓勵周邊人的改造和動手行為。
(一)生命教育教會新生代農(nóng)民工平等、尊重
生命教育涉及生命倫理、生命生涯、生死之道和生命健康等四個方面的內(nèi)容。習得生命教育的內(nèi)容,新生代農(nóng)民工也就會習得以下三項原則:(1)有利原則。無論面對的是何種境遇,順境或者逆境,學會了正向思維和逆向思維,就能從所有的境遇狀態(tài)中找到其有利的方面,弱化其不利的方面,始終保持愉快積極向上的心態(tài)。(2)無傷原則。懂得采取行動的力度及限度,在能力許可的范圍內(nèi)不觸犯他人的利益范疇。(3)尊重原則。了解個體的心理被尊重需求,無論職位高低、無論職業(yè)貴賤、無論年齡大小,都尊重其主體利益,保持高尚的品德。(4)公正原則。[4]平等的對待每一個人,不帶個人色彩的看問題、解決問題,保持分配、獲得、賦予的一致性。
(二)生活教育教會新生代農(nóng)民工融會、貫通
生活教育涉及綠色生活知識和綠色社會知識等內(nèi)容。習得生活教育的內(nèi)容,新生代農(nóng)民工就會懂得以下三點:(1)社會就是一所學校,社會中的經(jīng)歷就是接受教育的過程,如果學會用學習的眼光去看待和處理社會上的事情,就會得到事半功倍的效果;(2)生活就是接受教育,綠色教育也不能脫離生活實際,只有把教育的理念運用于實際生活,才能做到融會貫通;(3)教育、生活和學習要合而為一[5],學習的知識和理論只有運用于現(xiàn)實,運用于生活,才能解決實際問題,起到應有的作用。
(三)生態(tài)教育教會新生代農(nóng)民工責任、義務
生態(tài)教育涉及綠色環(huán)保知識和綠色再利用知識等內(nèi)容。習得生態(tài)教育的內(nèi)容,新生代農(nóng)民工就會做到以下三點:(1)提高自我生態(tài)意識,從社會生存和未來發(fā)展的角度出發(fā),建立多維度的生態(tài)意識,為自己、子女、經(jīng)濟社會、人類文明和世界政治的可持續(xù)發(fā)展貢獻一份力量;(2)正確調(diào)整人與環(huán)境之間的關(guān)系,提升自我對自然、環(huán)境、資源等的責任感和保護感,努力維持自然的正常循環(huán)運作;(3)生態(tài)與科技融合[6],學會運用科學合理的方式與大自然相處、相互利用、相互幫助、相互融合,逐步改變?nèi)找鎼夯淖匀画h(huán)境,這是每位公民應盡的責任。
因此,對于城市生長自愿融城型新生代農(nóng)民工,需要傳授高層次綠色知識;對于城市生長被動融城型新生代農(nóng)民工,需要培養(yǎng)個體的主觀能動性;對于半途自愿融城型新生代農(nóng)民工,需要多樣化綠色知識的引導;對于半途被動融城型新生代農(nóng)民工,需要提升綜合性的綠色素質(zhì)的需求。新生代農(nóng)民工綠色教育內(nèi)容應包括倫理、生死、健康、生涯等生命教育;綠色生活、綠色社會等生活教育;綠色環(huán)保、綠色再利用等生態(tài)教育。生命教育賦予新生代農(nóng)民工平等、尊重;生活教育賦予新生代農(nóng)民工融會、貫通;生態(tài)教育賦予新生代農(nóng)民工責任、義務。只有從其不同的需求層面來傳授綠色教育知識,才能產(chǎn)生真正的綠色效能,共迎可持續(xù)發(fā)展。
[1]張鵬.論高校生命倫理教育的困境及其超越[J].南昌大學學報(人文社會科學版),2010(2):17-22.
[2]張榮明.秩序宗教與生命宗教[J].南開學報(哲學社會科學版),2003(6):45-51.
[3]黎波寒.堅持綠色環(huán)保理念促進人與自然和諧發(fā)展[J].才智,2012(7):189-190.
[4]360百科.生命倫理四原則[EB/OL].[2012-10-16].http:// baike.so.com/doc/605439-640997.html.
[5]360百科.生活教育[EB/OL].[2013-06-14].http://baike.so. com/doc/5896177-6109071.html.
[6]360百科.生態(tài)教育[EB/OL].[2012-10-19].http://baike.so. com/doc/31527-32878.html.
[責任編輯 金蓮順]
湖南省教育科學“十三五”規(guī)劃2016年度立項課題“湖南省新生代農(nóng)民工綠色教育研究”(項目編號:XJK016BCR001)
葉玲,女,湖南科技職業(yè)學院科技處副研究員,主要研究方向為農(nóng)村教育、農(nóng)民教育。
G720
A
1674-7747(2017)10-0049-04