大數(shù)據(jù)時代研究生的科研倫理問題探析

李 喆

南京工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京 211816

大數(shù)據(jù)時代研究生的科研倫理問題探析

李 喆

南京工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京 211816

大數(shù)據(jù)時代科研倫理的實質(zhì)就是科學(xué)研究活動應(yīng)遵循的合乎倫理的科學(xué)共同體公認(rèn)的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。研究生獲取信息與資源的途徑與手段越來越廣致使抄襲現(xiàn)象越來越嚴(yán)重、高校對學(xué)術(shù)失范行為的監(jiān)督和懲治不到位、研究生個人學(xué)術(shù)道德意識低下、科研能力不足以及缺乏誠信意識等都是目前研究生科研倫理存在的主要問題。要通過依靠社會、高校和研究生自身三方面的共同努力來解決好高校學(xué)術(shù)道德失范、科研倫理等問題。

大數(shù)據(jù)；研究生；科研倫理

在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天，獲取信息的渠道不斷拓寬，我們擁有全球信息的數(shù)字化平臺，全球各國的交流也更加方便。然而，在數(shù)據(jù)化平臺有利推動社會經(jīng)濟(jì)、文化文明發(fā)展的同時也給人們的生產(chǎn)和生活方方面面帶來一定程度的負(fù)面影響，使得人們原有的倫理觀念在這種巨大的沖擊下遭遇了一些前所未有的新挑戰(zhàn)。尤其是在網(wǎng)絡(luò)平臺極度開放的今天，高校中學(xué)術(shù)道德失范、科研倫理缺失的現(xiàn)象并不少見。因此，我們不得不思考：大數(shù)據(jù)時代為我們帶來便利的同時其帶來的哪些倫理問題？我們又該如何應(yīng)對？

一、大數(shù)據(jù)時代的科研倫理及其實質(zhì)

近年來，一些學(xué)者對大數(shù)據(jù)進(jìn)行了相關(guān)研究，維克托·邁爾·舍恩伯格和肯尼思·庫克耶在其所著的《大數(shù)據(jù)時代》一書中指出：“大數(shù)據(jù)就是用一種前所未有的方式，通過對海量數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，獲得有巨大價值的產(chǎn)品和服務(wù)，或深刻的洞見。”其實，“大數(shù)據(jù)”它并不是一個確切的概念。一開始，大數(shù)據(jù)是指當(dāng)信息量太大，超出一般電腦的處理內(nèi)存量時，工程師們就要優(yōu)化數(shù)據(jù)處理的工具。最新創(chuàng)造并使用“大數(shù)據(jù)”這一概念的，是最早遭遇信息爆炸的學(xué)科領(lǐng)域，例如天文學(xué)和基因?qū)W等這些，現(xiàn)如今“大數(shù)據(jù)”一詞已經(jīng)被應(yīng)用到我們?nèi)粘Ｉ詈蜕鐣l(fā)展的方方面面，開啟了一個深刻變革的時代。

大數(shù)據(jù)時代的科研倫理具有一定的特殊性。科研倫理的定義包括廣義和狹義兩種。廣義的科研倫理是指在更加廣泛地科學(xué)研究過程中所產(chǎn)生的社會價值和對人類所產(chǎn)生的風(fēng)險收益問題，即科學(xué)與道德的關(guān)系問題。狹義的理解是指在我們在科學(xué)研究的過程中所涉及到的道德倫理問題。亞里士多德說：“一切技術(shù)、一切規(guī)劃以及一切實踐和抉擇，都以某種善為目標(biāo)?！被蛘哒f，在科學(xué)技術(shù)革命的推動下，人的行為準(zhǔn)則、道德價值、道德判斷、道德境界得到提升；道德危機(jī)、道德失范、道德墮落、道德淪喪在道德自律中重新確認(rèn)和得到克制。科學(xué)技術(shù)與道德修養(yǎng)是內(nèi)在關(guān)聯(lián)的，“每個行業(yè)，都各有各的道德”。本文在此所講的是狹義語境下的科研倫理問題，也就是當(dāng)代高校研究生在論文撰寫、科學(xué)研究等科研過程中涉及到的倫理問題。

二、研究生科研倫理問題及其原因分析

首先，就社會層面而言，網(wǎng)絡(luò)的普及以及大數(shù)據(jù)時代的到來，使得研究生獲取信息與資源的途徑與手段越來越廣，抄襲現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。又加之，現(xiàn)今整個社會中存在的諸如功利心強(qiáng)、凡事“利”字當(dāng)頭等現(xiàn)象嚴(yán)重影響著研究生的人生觀、世界觀以及價值觀，因而出現(xiàn)在學(xué)術(shù)論文方面，投機(jī)取巧、找人代筆、抄襲他人學(xué)術(shù)成果等學(xué)術(shù)道德失范現(xiàn)象。此外，社會對于高校研究生的科研倫理問題的監(jiān)管不夠，并沒有及時建立配套的法律制度，對科研活動進(jìn)行倫理約束，規(guī)范學(xué)術(shù)出版領(lǐng)域。

其次，從高校層面來看，當(dāng)代高校在研究生的培養(yǎng)方案中缺少學(xué)術(shù)道德教育這方面內(nèi)容，對學(xué)術(shù)失范行為的監(jiān)督和懲治不到位。高校沒有做到科學(xué)地鑒識大數(shù)據(jù)時代的利弊，在看到大數(shù)據(jù)給科研倫理帶來問題的同時，也要利用大數(shù)據(jù)時代的優(yōu)勢，建立科學(xué)的學(xué)術(shù)考核評價體系，形成長效機(jī)制。

再次，就研究生個人來說，研究生自身學(xué)習(xí)不努力，個人學(xué)術(shù)道德意識低下，科研能力不足以及缺乏誠信意識等，也是造成我國高?？蒲惺Х秵栴}的重要原因。近年來，全國各大高校研究生擴(kuò)招，致使研究生的質(zhì)量下降，有些高校研究生學(xué)習(xí)不努力，對于科研態(tài)度不端正，總是存在不勞而獲的思想，為了完成學(xué)術(shù)研究的科研任務(wù)，急于求成，這也是導(dǎo)致研究生科研倫理問題的主要原因。目前，研究生的科研倫理素養(yǎng)缺失、論文質(zhì)量下降、隨意纂改實驗數(shù)據(jù)、竊取他人學(xué)術(shù)成果等學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象的頻繁發(fā)生，已經(jīng)引起了社會各界對研究生科研倫理道德教育的高度重視。

總之，大數(shù)據(jù)時代是一個科研飛速發(fā)展的時代，網(wǎng)絡(luò)的普及、研究生擴(kuò)招政策的實施；學(xué)術(shù)考核評價體系的不完善以及研究生自身學(xué)術(shù)道德意識低下，科研能力不足以及缺乏誠信意識等原因使得高校科研倫理問題在大數(shù)據(jù)時代背景下顯得尤為棘手，因此我們必須采取相應(yīng)措施來規(guī)范研究生科研倫理問題。

三、提高研究生科研倫理素養(yǎng)的路徑

第一，社會方面。社會應(yīng)積極發(fā)揮輿論的監(jiān)督和引導(dǎo)作用，規(guī)范學(xué)術(shù)出版領(lǐng)域。需要制定與時俱進(jìn)的科研倫理法律法規(guī)，建立對科研活動進(jìn)行倫理約束的機(jī)制，即建立配套的法律制度。倫理規(guī)范與科研活動要做到匹配，形成長久有效的機(jī)制。應(yīng)建立相應(yīng)的獎勵和懲處制度，促進(jìn)學(xué)術(shù)道德和風(fēng)氣建設(shè)的制度化、規(guī)范化、經(jīng)常化。有關(guān)部門還要加強(qiáng)對大數(shù)據(jù)信息環(huán)境的監(jiān)督與管控。隨著當(dāng)今社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為我們生活與學(xué)習(xí)不可缺少的一方面，我們的思想道德以及法制觀念卻跟不上網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展。因此要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)安全的自律意識，建立健全與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)信息安全相關(guān)的法律法規(guī)，做到有法可依。加強(qiáng)對高校研究生的網(wǎng)絡(luò)道德教育，對失范行為進(jìn)行有效的監(jiān)督引導(dǎo)。

第二，高校方面。在科技發(fā)展迅速的今天，高校的學(xué)術(shù)考核評價機(jī)制也應(yīng)該不斷完善、升級，形成一個長效機(jī)制，來監(jiān)督高校學(xué)術(shù)失范行為，加大懲處力度。此外，科研倫理素養(yǎng)提升和學(xué)術(shù)道德養(yǎng)成與導(dǎo)師的指導(dǎo)能力和示范引領(lǐng)休戚相關(guān)。因此，導(dǎo)師要幫助學(xué)生構(gòu)建科研倫理觀并樹立良好的學(xué)術(shù)道德信仰?！案鞔蟾咝?yīng)該充分利用大數(shù)據(jù)時代帶來的便利，借鑒發(fā)達(dá)國家培養(yǎng)模式提升學(xué)生的科研倫理意識。學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家培養(yǎng)方法提升學(xué)生的探究精神和實踐能力?！?/p>

第三，研究生個人層面。在大數(shù)據(jù)時代，面對大量的各式各樣的信息，研究生要學(xué)會自我約束，提高辨別力，還應(yīng)提升自身的文化底蘊(yùn)和修養(yǎng)。另外要提升自己的科研倫理素養(yǎng)，增強(qiáng)責(zé)任感，對于學(xué)術(shù)研究要有端正認(rèn)真的態(tài)度。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和專業(yè)知識，萬萬不可有好逸惡勞、不勞而獲的思想。還要不斷反思，注重自身學(xué)術(shù)研究和道德規(guī)范。我們還要提升創(chuàng)新素質(zhì)、提高自身的創(chuàng)新能力。要學(xué)會從眼前的事物起始觀察，從身邊的事物開始思考，在專業(yè)內(nèi)外不放過任何創(chuàng)新實踐的機(jī)會，是研究生創(chuàng)新能力修煉的最好方式。

總而言之，在大數(shù)據(jù)時代，高校的科研倫理問題尤為突出，要解決好高校學(xué)術(shù)道德失范、科研倫理問題必須依靠社會、高校和研究生自身三方面的共同努力。我們在進(jìn)行社會活動時，不僅需要法律法規(guī)的約束、需要完善的學(xué)術(shù)考評機(jī)制的指導(dǎo)更需要我們自身提高自律意識，以道德規(guī)范為前提更好地進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，否則科研問題的泛濫將成為人類社會進(jìn)步的重大威脅。

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李喆(1993-)，女，漢族，江蘇常州人，南京工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。