曲海月
內(nèi)蒙古民族大學(xué),內(nèi)蒙古 通遼 028000
論農(nóng)村高額彩禮現(xiàn)象及完善建議
曲海月
內(nèi)蒙古民族大學(xué),內(nèi)蒙古 通遼 028000
結(jié)婚時(shí)男方給付彩禮現(xiàn)象是自古以來的婚禮習(xí)俗,彩禮由象征性的禮節(jié)異化為女方家向男方家索要巨額財(cái)富。隨著彩禮水漲船高,因彩禮引發(fā)的問題也越來越多。目前,高額彩禮已成為農(nóng)村社會(huì)的一大“毒瘤”,阻礙社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè),因此必須引起足夠的重視,并采取有針對(duì)性的措施。
農(nóng)村;高額彩禮;婚姻
農(nóng)村高額彩禮在我國(guó)普遍存在,很多地方還傳出了順口溜比如“辛辛苦苦干一年,不夠女方金耳環(huán)”等等。這些都反映了農(nóng)村高額彩禮的現(xiàn)象,農(nóng)村高額彩禮不僅使農(nóng)村家庭債臺(tái)高筑,增加家庭負(fù)擔(dān),而且引發(fā)一些犯罪問題。本文根據(jù)目前農(nóng)村高額彩禮的狀況及引發(fā)的問題,就如何遏制高額彩禮談幾點(diǎn)看法。
(一)家庭問題
1.婚姻家庭生活質(zhì)量低:高額彩禮給男方家庭帶來沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和精神壓力,男方父母不免心中對(duì)兒媳有不滿,因此造成家庭關(guān)系不和睦,家庭矛盾突出。
2.男女平等難以實(shí)現(xiàn):我國(guó)《婚姻法》規(guī)定,公民婚姻自由,即公民結(jié)婚自由、離婚自由。在農(nóng)村如果女方提出離婚,女方必須返還彩禮,如果彩禮已被女方父母花費(fèi),女方就可能被彩禮綁架,女方想離婚面臨不能返還彩禮的障礙,不能行使自己的權(quán)利。
(二)社會(huì)問題
1.因婚致貧,父母老無所依:隨著農(nóng)民生活水平的不斷提高,再加上村民們相互攀比,彩禮水漲船高。彩禮加上其他各項(xiàng)開支,結(jié)婚至少要十多萬,多則幾十萬。父母舉債為子女娶妻成家,子女不盡贍養(yǎng)義務(wù),代際關(guān)系呈現(xiàn)“以孩子為重”的傳遞式趨勢(shì),不利于社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展,養(yǎng)老問題將成為社會(huì)的突出問題。
2.攀比嚴(yán)重,農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣惡化:高額彩禮嚴(yán)重?cái)霓r(nóng)村的社會(huì)風(fēng)氣。一方面,農(nóng)村攀比之風(fēng)盛行。“誰家女兒彩禮高,誰家女兒就優(yōu)秀”“誰家彩禮高,好像女兒就有面子”等一些錯(cuò)誤觀念普遍存在。另一方面,有些年輕人借著婚事“擠榨”父母,不勞而獲,組建一個(gè)新家庭過上小康生活,但是父母為兒娶媳婦欠下的巨債不得不終日勞動(dòng),用余生來還債,中國(guó)的孝文化受到嚴(yán)重沖擊。另外高額彩禮引發(fā)刑事犯罪,很多農(nóng)村青年被高額彩禮逼的走上極端,引發(fā)命案;高額彩禮引發(fā)拐賣、販賣婦女犯罪的頻發(fā);因支付不起高額彩禮而“被光棍”的大齡男青年,逐漸地成為了農(nóng)村社會(huì)治安的隱患,容易引發(fā)搶劫、盜竊、強(qiáng)奸等社會(huì)惡性刑事案件頻發(fā),不利于農(nóng)村社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
(一)國(guó)家應(yīng)予以重視,增加彩禮立法
我國(guó)《婚姻法》對(duì)于彩禮沒有進(jìn)行任何的規(guī)定,最高人民法院關(guān)于適用《<中華人民共和國(guó)婚姻法>若干問題的解釋(二)》只就彩禮返還做了簡(jiǎn)單的規(guī)定。我國(guó)法律不能明確具體高額彩禮的限額,但是可以就彩禮數(shù)額做一個(gè)原則性規(guī)定:即男女雙方在平等自愿的基礎(chǔ)上,男方可以向女方支付一定數(shù)額的彩禮,但禁止高額彩禮。各地再根據(jù)法律的相關(guān)規(guī)定,并結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,具體確定高額彩禮的限額。
(二)各級(jí)政府應(yīng)出臺(tái)政策,規(guī)范高額彩禮行為
各級(jí)政府應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣,出臺(tái)相應(yīng)的政策,制定彩禮指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)。彩禮是農(nóng)村傳統(tǒng)民俗習(xí)慣,代代相傳延續(xù)至今,根深蒂固。政府必須要進(jìn)行有效的疏導(dǎo),讓村民在打破老傳統(tǒng)的同時(shí),找到新的替代模式。
(三)村委會(huì)應(yīng)發(fā)揮作用,引導(dǎo)彩禮回歸本源
村委會(huì)作為農(nóng)村自治組織,應(yīng)對(duì)村民進(jìn)行有效的管理,讓彩禮回歸本源。一方面,村委會(huì)可與民政部門聯(lián)合,設(shè)置宣傳欄,大力宣傳新的婚姻法和婚戀觀念,推進(jìn)婚育新風(fēng),樹立典型,表彰那些不要彩禮或者少要彩禮的,這樣也為村民少要彩禮或不要彩禮賺足面子,不會(huì)被村里人說三道四。村委會(huì)力爭(zhēng)把文明婚育理念傳遞到每家每戶。另一方面,村委會(huì)可與司法部門聯(lián)合,組織村民聽法律講座或觀看法律錄像。通過法律講座,向村民傳達(dá)相關(guān)的法律知識(shí)。
(四)嚴(yán)厲打擊因高額彩禮引發(fā)的刑事犯罪
彩禮歷來是農(nóng)村的婚俗,但是彩禮非但沒有成為錦上之花,反而成為男女雙方的矛盾點(diǎn),引發(fā)糾紛、造成慘劇發(fā)生的“毒藥”。有些人更是利用高額彩禮牟取暴力,拐賣、販賣婦女,甚至出現(xiàn)跨國(guó)犯罪團(tuán)伙。因此,公安機(jī)關(guān)必須嚴(yán)厲打擊此類犯罪。
彩禮在農(nóng)村已經(jīng)失去了原本的意義,高額彩禮現(xiàn)象普遍存在,而且引發(fā)了一些列的問題,必須引起足夠的重視,綜合各種因素,采取有效的措施。當(dāng)然,我們也必須做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備,充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、電視等宣傳載體,傳播高額彩禮的危害性,揭露和曝光一些反面典型,引導(dǎo)村民樹立健康、文明的“婚嫁觀”。
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2095-4379-(2017)25-0297-01
曲海月(1988-),女,蒙古族,內(nèi)蒙古通遼人,碩士,內(nèi)蒙古民族大學(xué),助教,研究方向:行政法。