馬 楠
商丘醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校,河南 商丘 476100
多元文化對青少年人生觀價值觀影響程度的研究
馬 楠
商丘醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校,河南 商丘 476100
青少年是國家寶貴的人才資源,是民族的希望和祖國的未來,他們肩負著歷史和人民賦予他們的責(zé)任和重托,是全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要載體和中堅力量。他們確立了什么樣的人生觀價值觀不僅是個人的行為,而是關(guān)系到國家安危的重要問題,因此世界各國都十分重視青少年的培養(yǎng)和人生觀價值觀教育的問題。
青少年;多元文化;價值觀
青少年是國家寶貴的人才資源,是民族的希望和祖國的未來,他們肩負著歷史和人民賦予他們的責(zé)任和重托,是全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要載體和中堅力量。他們確立了什么樣的人生觀價值觀不僅是個人的行為,而是關(guān)系到國家安危的重要問題,因此世界各國都十分重視青少年的培養(yǎng)和人生觀價值觀教育的問題。從青春期的特點來看,不難發(fā)現(xiàn)青春期是一個人生發(fā)展關(guān)鍵時期,很容易受外界復(fù)雜多變因素的影響,但缺乏判斷和選擇的能力,特別是當(dāng)前社會、文化的復(fù)雜度,對市場的影響,物質(zhì)的誘惑已經(jīng)達到了前所未有的程度。因此,樹立正確的人生觀不僅是社會主義核心價值體系的需要,也是青少年健康成長的迫切需要。
在今天這樣一個經(jīng)濟文化高度發(fā)展的大環(huán)境下,青少年的價值觀普遍呈現(xiàn)出以下幾種狀態(tài):
(一)價值觀由單一走向多元化
當(dāng)今世界,隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,為文化的交流與發(fā)展提供了一個更為便利的條件。21世紀人們的思想發(fā)生了很大的變化,心態(tài)更加年輕、活潑、開放,接受外界事物的能力更快,不再像以往人們的想法僅僅局限于一種文化形式,現(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的趨勢下更加快捷和便利的去尋求來自世界各國不同的文化思想的熏陶。當(dāng)然,各國不同的文化背景與文化信仰相互交織在一起的時候,就會形成不同的價值觀。于是,青少年當(dāng)接受了這些來自世界各國的文化大環(huán)境下的熏陶后,價值觀也會由原來的單一化走向多元化。
(二)青少年缺乏高尚的理想信念
面對外來文化和價值觀的影響,以及青少年自身的識別能力比較弱,很難區(qū)分自己確立的價值觀正確與否,他們?nèi)菀资艿揭庾R形態(tài)和多元文化的不利影響。同時,他們不能更加客觀的分析和評價自己、不能更準確的定位自己,缺乏信仰,導(dǎo)致不能盡快建立一個科學(xué)理想的奮斗目標。值得我們注意的是,更有很多青少年還存有不良的思想意識,具有功利主義和享樂主義傾向。
(三)青少年的愛國意識薄弱
愛國主義體現(xiàn)了每一個中國人對于自己祖國的責(zé)任,這一責(zé)任是社會發(fā)展的客觀要求,也是每個人自身發(fā)展的客觀需要。愛國意識,在革命年代一直都是我國的優(yōu)良傳統(tǒng),并發(fā)揮著凝心聚力、團結(jié)一心的強大作用。但在現(xiàn)代,在青少年心目中的愛國主義似乎沒有那么重要,他們只是認為這是一個模糊的口號,并沒有實際意義。值得一提的是,他們往往以自己的利益作為衡量標準,強烈的自我意識,不想考慮其他人或集體的利益,最終與社會脫節(jié)缺乏社會責(zé)任感。
(四)價值觀過于理想化
伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,使得世界各國文化的傳播速度也隨之加快,這也讓的青少年更加便捷和快速的參與到這個簡單而又復(fù)雜多變的文化大環(huán)境中。由于接觸到的信息多樣,再加上個體主體能動性的發(fā)揮,往往導(dǎo)致青少年對于事物本質(zhì)的認識程度不夠,趨于理想化,與社會脫節(jié),偏離現(xiàn)實,不易實現(xiàn),最終導(dǎo)致呈現(xiàn)出一種理想信念虛無化的狀態(tài)。
(五)我國校園價值觀教育存在缺失現(xiàn)象
現(xiàn)如今,我國的校園里普遍呈現(xiàn)出一種現(xiàn)象,許多校園管理注重實用性,過分強調(diào)升學(xué)率,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)功利化的態(tài)度,缺乏人文精神。其實,校園的主要任務(wù)不光要傳道受業(yè)解惑,還有一個更為重要的職能就是在青少年成長發(fā)展的關(guān)鍵時期進行價值觀的教育,及時幫助青少年克服成長中的心理障礙,幫助青少年樹立正確的價值觀,幫助青少年立德樹人、健康的成長成才。
(六)青少年過度重視個人利益
在多元文化背景的影響下,青少年的集體主義價值觀受到了嚴重的削弱。在各種文化交流發(fā)展互動的過程中,一些青少年由于受到金錢至上和意識形態(tài)的自我影響,在利益的面前,首先考慮的是要滿足自己的利益,忽略集體利益,其集體主義價值觀受到削弱必定受到多元文化的影響。隨著世界各國文化流入中國,多種文化之間相互的融匯碰撞,使我國本土文化韻力失去了原有的說服力,同樣青少年的價值觀也會失去凝聚力,集體意識變?nèi)?,自私的一面已?jīng)擴大,導(dǎo)致利己主義的崛起。
(七)價值在實踐的過程中有知行不一的現(xiàn)象
價值觀對于我們生活中的各個方面具有導(dǎo)向和規(guī)范的作用,然而僅有一個正確的價值觀還不行,社會實踐是生命源泉的真正價值,是實現(xiàn)人生價值的必經(jīng)之路,我們更要做到知行統(tǒng)一,協(xié)調(diào)發(fā)展,而現(xiàn)如今青少年在價值實踐上卻存在知行不一的現(xiàn)象。比如,青少年過度強調(diào)自我的發(fā)展,張揚個性,但卻又往往不能堅持自己的追求,盲目從眾,從而迷失自我。青少年在追求實現(xiàn)自我價值和自我目標時,面對眾多選擇不知所措,從而失去既定目標的方向。
國家需要青少年,青少年離不開國家。青少年要樹立崇高的理想信念,心系祖國,為建設(shè)祖國美好的明天而不懈努力!
因此,作為一線教育工作者的我們,必須高度重視青少年價值觀的培養(yǎng)與教育。
針對當(dāng)前青少年在人生觀價值觀方面存在的各種問題,作為教育工作者的我們更應(yīng)該予以高度重視。在具體的教育實踐活動中,積極引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)和貫徹社會主義核心價值觀的具體要求。我們要認識到青少年價值觀現(xiàn)狀的本質(zhì),具體問題深入分析,為青少年社會主義核心價值觀教育尋求合理有效的對策。
(一)以社會主義核心價值觀為核心,進行正面的灌輸和引導(dǎo),加強青少年的思想政治教育
第一,我們應(yīng)該采取理論講授和實踐教育相結(jié)合的方法。實踐是檢驗真理的唯一標準。青少年不但要進行理論知識的學(xué)習(xí),更要積極參與社會實踐活動。使青少年通過更多的社會實踐了解社會和人民,認識到人民群眾不僅是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,也是精神財富的創(chuàng)造者。把這些人民群眾在實踐中形成的新的價值觀加以總結(jié),并傳遞給人民群眾。
第二,對待西方價值觀要取其精華去其糟粕。在經(jīng)濟一體化的背景下,吸取其他民族國家的先進文化的營養(yǎng),學(xué)習(xí)知識文化成果、總結(jié)社會發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn),引進有利于中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的觀念,豐富和改造中國傳統(tǒng)文化,使不同的文化在世界一體化進程中能夠相互碰撞、相互磨礪、相映生輝,共同為中國社會主義現(xiàn)代化服務(wù)。
第三,我們要創(chuàng)新價值觀教育的內(nèi)容。時代在發(fā)展,我們的思想觀念也在隨之發(fā)展。對于青少年的價值觀教育內(nèi)容更需要創(chuàng)新,當(dāng)今時代,我們必須繼續(xù)堅持馬克思主義的立場、觀點和方法,順應(yīng)時代的潮流,用發(fā)展的馬克思主義武裝當(dāng)代青少年的思想,正確引領(lǐng)青少年樹立符合社會發(fā)展的科學(xué)的價值觀。
第四,提倡并踐行社會主義核心價值觀。青少年是建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的生力軍,是構(gòu)建自由、平等、公正、法治的美好社會的主力軍,是具有愛國、敬業(yè)、誠信、友善品質(zhì)的國家主人。青少年不僅要堅持以社會主義核心價值觀來約束自己,而且要努力用自己的行動去踐行社會主義核心價值觀,用集體主義來約束自己,清醒地認識到集體利益應(yīng)當(dāng)高于個人利益,在個人利益與集體利益相沖突的時候,應(yīng)該適當(dāng)?shù)胤艞墏€人利益。
(二)營造良好的校園文化環(huán)境,發(fā)揮社會主義文化力量,合理有效地利用多渠道進行價值觀教育
校園是青少年成長的第二個家,良好的校園文化不僅反映了一所學(xué)校的整體文化素養(yǎng)水平,而且還可以影響青少年價值觀的形成和發(fā)展。校園文化環(huán)境對青少年的成長成才起著莫大的作用,而良好的校園文化環(huán)境對青少年的價值觀有著正確的指導(dǎo)作用。值得注意的是,學(xué)校應(yīng)重視校園宣傳欄、宣傳牌的建設(shè)工作,定期更換名人格言,引導(dǎo)青少年找到人生方向,樹立遠大理想,制定科學(xué)的人生規(guī)劃,進而增強愛國愛校意識,最終形成一種良好的育人氛圍。另外,學(xué)校應(yīng)在重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時加強學(xué)生社會實踐能力的培養(yǎng),可以組織青少年參加社會實踐活動,如參觀博物館、紀念館、文化館等場所,通過廣泛的社會實踐活動,可以讓青少年在實踐中檢驗自己的知識和信仰,進而認識到自己的不足和缺點,樹立正確的價值觀,帶領(lǐng)青少年在實踐中體悟社會主義核心價值觀的精神內(nèi)涵。
第一,合理利用互聯(lián)網(wǎng)進行價值觀教育。第二,校園文化活動、課堂教育和社會實踐,三者相結(jié)合實現(xiàn)全方位育人。學(xué)校要通過這三者的結(jié)合,構(gòu)建和諧、健康的校園文化環(huán)境,營造良好的價值觀教育氛圍。第三,建立和完善青少年價值觀的教育機制。第四,學(xué)校應(yīng)該著重加強教師隊伍的建設(shè)工作,為教師提供更多培訓(xùn)、學(xué)習(xí)與交流的機會,使其不斷豐富自己的知識儲備,獲得更多的專業(yè)技能。在具體的教學(xué)活動中,教師應(yīng)以社會主義核心價值觀引領(lǐng)青年生活,加強青少年思想政治教育。第五,在多元文化的背景下,教師應(yīng)適時更新教育內(nèi)容,不斷創(chuàng)新教學(xué)模式與方法。
(三)優(yōu)化社會環(huán)境,發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用
科技的快速發(fā)展和人類文明的進步,現(xiàn)代廣告?zhèn)髅奖恍枨蟮暮袈曉絹碓礁??;ヂ?lián)網(wǎng)、報紙、雜志、電視等都是以大眾傳媒作為信息傳遞的載體,而且這些媒介具有很多優(yōu)勢,比如:內(nèi)容多樣、傳播速度快、影響范圍大,這些特點和優(yōu)勢足以說明會對青少年與社會環(huán)境的接觸產(chǎn)生巨大的影響。對此,社會各方面在發(fā)展各自的文化產(chǎn)業(yè)上不能只看重自己的經(jīng)濟利益,要把眼光放的更加長遠一點,利用各自的優(yōu)勢共同為青少年創(chuàng)造一個更好的社會環(huán)境,積極正確的發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用,傳播正能量,創(chuàng)造更多的有蘊含有教育意義的文化產(chǎn)品,引導(dǎo)青少年樹立堅定的理想信念和愛國意識,積極向上的引導(dǎo)青少年樹立正確的人生觀價值觀。
(四)開展形式多樣的教育活動,有效結(jié)合家庭教育實效
家長是青少年的第一任教師,家庭教育在青少年價值觀的形成中起著至關(guān)重要的作用。作為父母,必須要重視對青少年的家庭教育,孔老夫子的儒家文化中仁者愛人的思想要在家庭教育中起到主導(dǎo)作用,讓孩子學(xué)會愛別人,懂得尊重長輩,懂得承擔(dān)更多的家庭責(zé)任和社會責(zé)任。同時,父母要給孩子一些獨立的成長空間,讓他們學(xué)會反思,增強家庭責(zé)任感。讓孩子們能夠身臨其境的接受教育,并得到社會主義核心價值觀的洗禮。
(五)加強青少年的自我教育
第一,青少年要勤奮學(xué)習(xí),努力求知。
第二,青少年要自覺接受道德教育,提高自身的道德素養(yǎng)水平。
第三,青少年要提高自身辨別力,實事求是。
在當(dāng)前的多元文化背景下,我們應(yīng)該正面看待多元文化。同時在這種多元文化的影響下,積極主動地利用主流文化引導(dǎo)青少年,協(xié)調(diào)青少年、學(xué)校、家庭、社會等各種因素,幫助青少年尋求正確的方法途徑,進而樹立有利于中國夢實現(xiàn)和青少年自身發(fā)展的價值觀。
現(xiàn)在,我們比歷史上任何時期都更有信心,更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標,更有能力去實現(xiàn)這個偉大的目標。在未來,青年一代將有一個輝煌偉大的未來。青少年要勇于肩負起時代賦予的歷史責(zé)任,任重而道遠,一步一步個腳印地努力在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生動實踐中放飛青春夢想,實現(xiàn)我們中華民族偉大復(fù)興之夢!
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2095-4379-(2017)25-0036-03
馬楠(1984-),女,漢族,河南鄭州人,本科,商丘醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校,高校講師,研究方向:法學(xué)及思想政治教育。
共青團河南省委、河南省社科聯(lián)2016年度專項調(diào)研課題(青少年工作研究),課題名稱:多元文化對青少年人生觀價值觀影響程度的研究(課題編號:QSNYJ2016195)。