張 原 魏海悅 (西安工程大學(xué) 服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 710048)
傳統(tǒng)服飾表演的舞臺視覺表現(xiàn)形式研究
張 原 魏海悅 (西安工程大學(xué) 服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 710048)
以服裝表演舞臺設(shè)計的視覺表現(xiàn)形式為切入點(diǎn),對其舞臺造型進(jìn)行分類研究,根據(jù)當(dāng)代與傳統(tǒng)服裝表演舞臺設(shè)計進(jìn)行對比論述,通過分析其呈現(xiàn)出的視覺表現(xiàn)形式,探究適合傳統(tǒng)服飾表演的舞臺視覺表現(xiàn)形式。
傳統(tǒng)服飾表演;舞臺;視覺表現(xiàn)形式
項目編號:16JK1309
1.服裝表演舞臺設(shè)計
在服裝表演制作中,舞臺設(shè)計是是營造表演氛圍最直接的表現(xiàn)手段。服裝表演的舞臺造型設(shè)計從1914年8月,在芝加哥舉辦的一場服裝表演開始,運(yùn)用到大型的表演舞臺,這是T型臺的初次使用,也是RUNWAY定義的起源。同時,這場服裝表演也被稱為當(dāng)時“最大型的服裝表演活動”。從此,服裝表演的舞臺設(shè)計以T型臺為主流,也隨之演變出了倒T型臺、I型臺、U型臺等多種服裝表演舞臺造型。
進(jìn)入21世紀(jì)之后,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,服裝產(chǎn)業(yè)的迅速崛起,人們對于服裝以及藝術(shù)產(chǎn)生了多元化的觀念。新興設(shè)計師的設(shè)計手法打破傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式,對于其舞臺視覺語言的表現(xiàn)方式也打破了傳統(tǒng)界限,對于表演選址、空間規(guī)劃、舞臺結(jié)構(gòu)等都以其個性化的方式詮釋靈感及主題意圖。
2.傳統(tǒng)服飾的展示方法
傳統(tǒng)服飾是反應(yīng)過去時代文化和人們對地域環(huán)境影響下形成的文化標(biāo)志之一,也是一個時代、民族文化的象征?,F(xiàn)今,傳統(tǒng)服飾形象的展示方法主要以實(shí)物展示和歷史劇目展示為主,展示方法較為單一,內(nèi)容較模式化。然而,帶有傳統(tǒng)文化元素的服裝設(shè)計作品,以較新穎的形式將傳統(tǒng)服飾文化運(yùn)用在當(dāng)代時裝設(shè)計中。因而,將傳統(tǒng)服飾文化進(jìn)行更廣泛地傳播就應(yīng)當(dāng)運(yùn)用生動、新穎的表現(xiàn)形式,其中,舞臺表現(xiàn)形式是最直接的手段之一。
傳統(tǒng)服飾以其獨(dú)具代表的地域性為特色,反映一段時期內(nèi)人類活動的精神文化結(jié)晶。然而這種傳統(tǒng)服飾也是一種象征性的語言符號。從設(shè)計基礎(chǔ)構(gòu)成來看,舞臺設(shè)計是為演出提供舞臺氣氛,并與演出節(jié)奏相一致,且賦予形式美感的舞臺空間,故應(yīng)運(yùn)用點(diǎn)、線、面、體以及明度、色相、彩度的組合達(dá)到預(yù)期效果。就心理層面與文化層面,舞臺設(shè)計應(yīng)是運(yùn)用特定的文化符號所進(jìn)行的美感形式的捕捉,所設(shè)計的表演空間不僅是提供模特表演的實(shí)用空間,更是心理空間,給觀者心境感受與象征意義,傳達(dá)一種文化積淀之上的思想情感。所以,對于傳統(tǒng)服飾表演的舞臺視覺設(shè)計,更應(yīng)是從象征性符號中提煉出元素,對其進(jìn)行加減、改變等設(shè)計手法,呈現(xiàn)出新的視覺體驗(yàn)。
1.舞臺空間分割
服裝表演的舞臺空間不僅是模特展示的空間也是一種審美的表達(dá)方式,對于舞臺空間的合理設(shè)計分割,可增強(qiáng)空間變化的藝術(shù)感染力;利用空間實(shí)密配合,產(chǎn)生互補(bǔ)的效果;在傳統(tǒng)服飾表演中,豐富模特表演路線可將表演內(nèi)容更生動化,然而通過舞臺的分割仍可設(shè)計出模特的表演線路,從而創(chuàng)造出良好的舞臺空間視覺效果,達(dá)到突出表演內(nèi)容,深化表演主題的效果。
2.裝置藝術(shù)
裝置藝術(shù)是指通過錯置、懸空、分割、集合、疊加等手法對現(xiàn)成物品予以重新建構(gòu),置放于新的展示場所,并賦予其新的意義指向的一種藝術(shù)創(chuàng)造和展示方式。它作為一種較年輕的藝術(shù)語言,在表現(xiàn)形式上綜合性較強(qiáng),創(chuàng)作理念上更注重視覺的傳達(dá)。在當(dāng)代社會,裝置藝術(shù)儼然已經(jīng)成為藝術(shù)的新寵,而裝置藝術(shù)與服裝表演秀場的結(jié)合的方法也日漸成熟。許多服裝設(shè)計師為了更好地詮釋其設(shè)計理念,引用裝置藝術(shù)語言來營造與眾不同的秀場氛圍。
對于傳統(tǒng)服飾文化而言,將大型建筑或帶有極強(qiáng)傳統(tǒng)文化元素特征的裝置藝術(shù)運(yùn)用于服裝表演的舞臺設(shè)計中,不僅可以給人有極強(qiáng)的視覺沖擊力、提高視覺效果,從而加深人們的印象,而且也是對于傳統(tǒng)文化的傳播。
3.藝術(shù)作品結(jié)合
服裝表演的本質(zhì)是一種服裝營銷模式,但它也是一個藝術(shù)交流的平臺,可以將服裝藝術(shù)與電影藝術(shù)、行為藝術(shù)、繪畫藝術(shù)作品等相結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)靈感的碰撞。然而這也同樣適用于傳統(tǒng)服飾表演,將傳統(tǒng)的藝術(shù)作品運(yùn)用到舞臺視覺設(shè)計中,也是更好、更快傳播服飾文化的途徑之一。同時可以增加整場表演的意義,增強(qiáng)氛圍感。
1.視頻剪輯
對于程式化的服裝表演而言,視頻剪輯是背景制作是最直接也是最簡單的方式。傳統(tǒng)的服裝表演舞臺設(shè)計構(gòu)圖原理是在科學(xué)地研究以畫面中黃金比的位置為視覺中心,展開畫面靜態(tài)布局,然而通過視頻剪輯,可以增強(qiáng)視覺沖擊力,使傳統(tǒng)服飾表演舞臺設(shè)計可向動態(tài)化、綜合化方向轉(zhuǎn)變,對服裝表演元素在空間中的有目的的突出、強(qiáng)調(diào),并將傳統(tǒng)服飾獨(dú)有的文化特色、設(shè)計師的靈感以及表演的主題更直觀地傳遞給觀眾。例如NE?TIGER(東北虎)2016春夏系列秀場中,以“清 旗袍”為主題,背景視頻運(yùn)用故宮景象,并搭建木架結(jié)構(gòu)的背景輪廓,營造故宮的氛圍感。
2.實(shí)景搭建
實(shí)景搭建可通過實(shí)景選址、裝置藝術(shù)等多種手法進(jìn)行詮釋,多用于戲劇型、探索式的服裝表演中。實(shí)景呈現(xiàn)是一種由“意”轉(zhuǎn)“象”的過程,通過特定的環(huán)境定義服裝的設(shè)計理念,
強(qiáng)調(diào)服裝應(yīng)處的典型環(huán)境。在表現(xiàn)手法上更真實(shí)地呈現(xiàn)地域特征及文化特色。同時,也可運(yùn)用抽象、象征、虛擬、隱喻或局部裝飾等表現(xiàn)手法,組織傳統(tǒng)服飾文化與舞臺設(shè)計的理念,以獨(dú)特的視覺形象表現(xiàn)。
3.新興技術(shù)運(yùn)用
隨科技的發(fā)展,涌現(xiàn)出許多新興技術(shù)手段,3D影像、全息投影、全球同步直播等越來越多的新型技術(shù)產(chǎn)品運(yùn)用到服裝秀場中,極大地增強(qiáng)了服裝表演的舞臺設(shè)計氛圍感。這種技術(shù)的運(yùn)用,不僅是對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,也將更直觀生動地展現(xiàn)傳統(tǒng)服飾,從而實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。
服裝表演不僅是一種服裝的營銷手段,也是一種藝術(shù)的表達(dá),更是對服飾文化的傳播。隨時代的發(fā)展,運(yùn)用多種舞臺表演形式、舞臺設(shè)計手段傳遞不同的理念,同時,隨著新興技術(shù)逐漸成熟,服裝表演的舞臺視覺表現(xiàn)形式也在逐漸地拓展;隨著人們的觀念不斷地革新,借助這些新型平臺,使得人們對于傳統(tǒng)服飾及傳統(tǒng)文化有更深刻的認(rèn)識。
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張原(通訊作者),(1973- ),女,陜西省西安市人,西安工程大學(xué),副教授,碩士生導(dǎo)師。
魏海悅(1993- ),女,陜西省西安市人,西安工程大學(xué),碩士研究生,研究方向?yàn)榉b表演與形象設(shè)計策劃。
2016陜西省教育廳項目-----基于陜西歷史文化的服飾表演形式創(chuàng)新研究