鄧 娜 (成都大學(xué) 610106)
如何“抓”住學(xué)生的眼球
——高校美術(shù)鑒賞課方法的探索
鄧 娜 (成都大學(xué) 610106)
隨著素質(zhì)教育的不斷深入,美術(shù)教育受到了高校師生的共同關(guān)注,作為培養(yǎng)學(xué)生美育和德育的重要手段,在學(xué)生成長中的作用非常突出,因此,要關(guān)注美術(shù)鑒賞課教學(xué)方法。本文首先分析了高校美術(shù)鑒賞課的教學(xué)類型,接著從發(fā)散思維圖、融入情感因素、結(jié)合即時分享平臺以及小組合作等方式提出了高校美術(shù)鑒賞課方法。
高校;美術(shù)鑒賞課;教學(xué)方法
作為高校公共美術(shù)課的重要組成部分,高校美術(shù)鑒賞課的開設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義,能夠培養(yǎng)學(xué)生的德育與美育,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。對于大學(xué)生來說,其文化知識水平比較高,要比義務(wù)教育階段的學(xué)生具備更強的作品感悟力與理解。盡管如此,還有一部分學(xué)生的美術(shù)鑒賞水平一直在初級階段提不上去。所以,要認(rèn)清當(dāng)前高校美術(shù)鑒賞課的教學(xué)類型,讓學(xué)生多跟美術(shù)經(jīng)典作品接觸,運用有效的教學(xué)方法,讓他們感受美術(shù)作品中蘊含的藝術(shù)性價值,提高學(xué)生的理解力與感知力,讓其審美意識得到進(jìn)一步的提高。
首先,以鑒賞為主的教學(xué)類型。所謂美術(shù)教師主要是讓學(xué)生通過視覺的感知來分析和評價美術(shù)形象,從而對美術(shù)作品有自己的理解和感受。對于高校學(xué)生來說,美術(shù)鑒賞的主要內(nèi)容有內(nèi)容、形式以及創(chuàng)作背景、包含的情感等。美術(shù)作品的內(nèi)容主要是創(chuàng)作者通過對主題的提煉和創(chuàng)造形成的作品,鑒賞者要能夠找出其表達(dá)的內(nèi)涵。此外,還要結(jié)合美術(shù)創(chuàng)作的背景,包括作者生活的時代與社會水平等。比如,在欣賞荷蘭畫家維米爾的作品《稱天平的女子》的時候,這幅作品中女子的腹部微微隆起,這不是因為女子懷有身孕,而是當(dāng)時這個國家女子流行把墊子穿在腹部。其次,鑒賞與表現(xiàn)相結(jié)合的教學(xué)類型。美術(shù)作品不同,需要運用的鑒賞方式也有所不同。對于那些形式不是特別復(fù)雜的繪畫作品來說,就可以鑒賞與表現(xiàn)相結(jié)合。比如,在鑒賞康定斯基的作品《藍(lán)山,84號》的時候,可以通過油畫棒的使用來體會創(chuàng)作者把一個個特色之處融進(jìn)山與樹等的輪廓中,進(jìn)而感受作品的色彩特征。再次,美術(shù)鑒賞與其他學(xué)科結(jié)合的教學(xué)類型。在高校美術(shù)鑒賞課教學(xué)中,可以把美術(shù)作品欣賞跟歷史、文學(xué)等方面的知識結(jié)合。如前文所述,我們知識作品的創(chuàng)作離不開時代背景,有的專家學(xué)者會把美術(shù)作品當(dāng)作那個時代歷史研究的依據(jù)。所以,美術(shù)作品鑒賞結(jié)合其他學(xué)科可以讓我們對美術(shù)作品的風(fēng)格有個更好的理解。比如,在欣賞《清明上河圖》的時候,可以結(jié)合北宋時期的其他畫作,能夠更加深刻的感受到其歷史價值。
方法一:發(fā)散思維圖。
在人的大腦思維中,發(fā)散思維屬于一種擴散思維的狀態(tài)。在高校美術(shù)鑒賞教學(xué)開展的時候,讓學(xué)生思維得以發(fā)散能夠進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力??梢韵冗x擇一個美術(shù)作品,將作品中蘊含的某個信息點作為發(fā)散點,這個信息可以是歷史因素, 也可以是創(chuàng)作風(fēng)格等,根據(jù)這些信息找出關(guān)鍵詞語,在學(xué)生的腦海中形成相應(yīng)的發(fā)散圖。比如,在讓學(xué)生欣賞莫奈的《睡蓮》的這個作品的時候,具體的發(fā)散點可以選擇“年代”:19世紀(jì)、“藝術(shù)家”:莫奈、“國家”:法國、“派系”:印象派。通過這樣的思維發(fā)散方式,能夠?qū)W生各個信息之間的關(guān)聯(lián)能力,激發(fā)他們對美術(shù)鑒賞課的興趣。
方法二:融入情感因素。
在美術(shù)鑒賞教學(xué)中融入情感因素能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力。學(xué)生的感知能力一般包含兩個方面的內(nèi)容,一個方面是對于美術(shù)作品外在形象的審美,比如,作品的線條、色彩等,另一個方面是針對美術(shù)作品的內(nèi)涵含義的審美,比如,作品蘊含的情感與意義等。作為人類內(nèi)心的表達(dá)方式,情感跟人的經(jīng)歷有密切關(guān)系,學(xué)生高尚情感的培養(yǎng)跟教育分不開的。在美術(shù)教育中融入情感教育能夠讓學(xué)生形成正向的以及正確的情感,消除不良情感的影響。其次,在美術(shù)鑒賞教學(xué)中融入情感因素能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力。面對同一種事物,不同的人有不同的感受,美術(shù)家關(guān)注的是內(nèi)心的情感表達(dá)。面對大自然的山明水秀,藝術(shù)家用其獨特的思維在腦海中勾勒出一幅色彩鮮明的美術(shù)作品。其特殊的情緒通過合理的加工呈現(xiàn)給我們的是藝術(shù)作品,是其內(nèi)心情感寄托的表現(xiàn)。比如,在欣賞《羅馬的農(nóng)村》這幅作品的時候,讓學(xué)生仔細(xì)的感受,整個畫面好像能夠發(fā)出聲響,給人的感受是清新的和明快的。在讓學(xué)生欣賞這幅畫的時候,能夠激發(fā)隱藏在心靈深處的溫情,能夠有心靈感應(yīng),不自覺的在心中蕩起漣漪,讓學(xué)生獲取愉悅的情感體驗。因此,在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,融入豐富的情感,最大化的激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心感悟,讓學(xué)生的感悟從作品本身升華為自我審美素養(yǎng)的提升,進(jìn)而更加深刻的理解藝術(shù)作品。
方法三:結(jié)合即時分享平臺。
隨著微信、微博以及朋友圈、貼吧等為代表的新媒體在大學(xué)生群體中的滲透,日益壯大的新媒體空間成為新時期高校各科教育工作者面臨的新課題。由于大學(xué)生群體接受新事物的能力比較強,是經(jīng)濟高速發(fā)展中成長起來的一代人,用于追求創(chuàng)新,高校美術(shù)鑒賞教學(xué)工作要結(jié)合這些人群的特點,充分利用新媒體提高美術(shù)作品鑒賞成效。比如,在微博中為學(xué)生插入一件美術(shù)鑒賞作品讓大家進(jìn)行欣賞,號召學(xué)生對別人的感想進(jìn)行閱讀,還可以在評論區(qū)寫下自己的想法,做到思想的交流與共享,提高了參與面,在很大程度上彌補了教學(xué)課時比較短的缺陷。還可以建立相應(yīng)的美術(shù)鑒賞微信平臺,為大家推送類似的美術(shù)鑒賞知識的視頻,充分利用各種媒體來開展美術(shù)鑒賞活動。充分利用新媒體的“草根性”特征,提高美術(shù)鑒賞教學(xué)的滲透力與感染力。但是值得一提的是,這種方式的鑒賞跟實物鑒賞有所不同,只是輔助教學(xué)方式的一種,還是要增加學(xué)生跟作品的實際接觸機會。
方法四:小組合作教學(xué)。
每個學(xué)生都是一個個性鮮明的人,他們會在多個方面存在差異,有的是智力方面的差異,有的是能力方面的差異,也有性格方面的差異。在進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)的時候,可以采用分組合作的模式來讓學(xué)生針對具體的美術(shù)作品展開討論,尤其是那些需要進(jìn)行深度分析的作品,學(xué)生之間通過思想的撞擊來打開解決問題的思路。這些差異化明顯的學(xué)生通過一些合作交流,提出自己對作品不同的見解和看法,這個過程也是學(xué)生之間相互幫助的過程,更是相互了解的過程。從這個意義上說,這種教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生合作意識的培養(yǎng)。在學(xué)生談?wù)撆c分析的環(huán)節(jié)中,要把教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)出來,可以把不同美術(shù)基礎(chǔ)層次的學(xué)生分成幾個小組,人數(shù)控制在4人或者6人,這樣能夠讓他們相互幫助和相互促進(jìn)。通過小組成員相互合作探究,分析美術(shù)作品,提高美術(shù)鑒賞課教學(xué)成效。
綜上所述,社會的發(fā)展需要高素質(zhì)的人才作為智力支撐,而高等教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,美術(shù)鑒賞課能夠提高學(xué)生的審美能力與想象能力。在教學(xué)中要能夠運用多種方法來“抓”住學(xué)生的眼球,有效的提升學(xué)生的思想意識,讓學(xué)生掌握相應(yīng)的美術(shù)知識和技巧,提高自我修養(yǎng)。
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[3]李娜.新時期高校美術(shù)鑒賞課方法的探索[J].大眾文藝,2016(05).
鄧娜(1981- ),四川邛崍人,碩士,成都大學(xué)美術(shù)與影視學(xué)院教師。研究方向:美術(shù)教育、民俗美術(shù)、設(shè)計藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)批評。