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      時間與記憶:《路邊野餐》的詩意敘述

      2017-01-28 12:11:23三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院443000
      大眾文藝 2017年11期
      關(guān)鍵詞:陳升野餐理發(fā)師

      陸 堯 (三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院 443000)

      時間與記憶:《路邊野餐》的詩意敘述

      陸 堯 (三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院 443000)

      《路邊野餐》充斥著大量時間意象,對過往時間的懷念追尋成了影片所要著力表達(dá)的主題,過去、現(xiàn)在、未來相互交錯,融為一體,完成了時間的拆解與重塑。在人物記憶的回溯里,時間隨著兩條線索重新縫合。通過意象呈現(xiàn),詩歌穿插,情感彰顯,《路邊野餐》于時間與記憶中完成了詩意構(gòu)建。

      路邊野餐;時間;記憶;詩意

      “當(dāng)我的光曝在你身上,重逢就是一間暗室。”隧道幽暗,車窗上顯映著時鐘的輪廓,畫外音出現(xiàn)了陳升的這句詩,整部影片漸漸趨于結(jié)尾?!堵愤呉安汀烦錆M了強烈的夢幻色彩,給人詩意盎然的感覺,如同一段尋找記憶的旅程,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)那么久,若似有所獲,實轉(zhuǎn)瞬即逝。正如影片開頭引用《金剛經(jīng)》說“過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來心不可得。”諸相非相,恍如隔夢。

      一、時間的拆解

      《路邊野餐》充斥著大量時間意象。從衛(wèi)衛(wèi)家墻上的鐘表到綠皮火車上閃現(xiàn)的時針。然而,這樣的時間載體并非全是實物。盡管墻上的鐘表有著具體的指針,但鐘表的框沿卻是衛(wèi)衛(wèi)用蠟筆給涂上的。車窗上閃現(xiàn)的時針就純屬虛幻呈現(xiàn)。影片中時間有著太多的朦朧性和不確定性,時間不再是機械化的而是流動著綿延著的。

      對過往時間的懷念追尋成了影片所要著力表達(dá)的主題。影片開始借由老醫(yī)生光蓮對陳升所說的“你上一次生病還是跟張夕結(jié)婚的時候”,便驀然間拉扯到了陳升隱藏于心中已久的傷痛。如今,當(dāng)自己刑滿九年出獄后,前妻早已離去,母親也不在人間。寫詩成了唯一的排解?!皼]有了剃刀就封鎖語言,沒有了心臟卻活了九年?!庇山褡肺簦锸侨朔?,但追尋逝去的時光,緬懷往日的種種,多少會給沉痛的心靈以撫慰。

      不管是老醫(yī)生跟陳升述說她與舊情人的往事,還是陳升對女理發(fā)師講起他和前妻的往事,所有一切都如過眼云煙,在時間的鋒刃下拆解成碎片,只余懷念的溫暖。在這兒,陳升遇到了和侄子同名的青年衛(wèi)衛(wèi),時間像飛躍到了未來。在這兒,陳升遇到了和前妻相像的女理發(fā)師,時間像回到了過去。如此,我們只覺時空交錯,如夢如幻。

      唯一能確定的是跟你相遇的每一個人,最后都得揮手告別。陳升把老醫(yī)生原本想捎給舊情人的磁帶送給了女理發(fā)師,那盒磁帶便是《告別》,就像那句歌詞唱的“讓原來的歸原來,往后的歸往后?!痹诖酥?,陳升還為女理發(fā)師唱了首《小茉莉》,“寄給她一份美夢,好讓她不忘記我?!?/p>

      在模糊不清的時間里,在蕩麥這個虛幻的地方,導(dǎo)演展示了一個42分鐘的長鏡頭,此時視點不再局限于陳升,而轉(zhuǎn)移到眾多人物身上,達(dá)到了復(fù)調(diào)的立體呈現(xiàn)效果,像超現(xiàn)實的夢境。

      二、記憶的回溯

      導(dǎo)演在談到自己這部影片時說:“我覺得最虛幻的地方是時間,而實的地方是記憶,情感的記憶,宿命的記憶,記憶是可以追溯的?!?縱然時間被拆解開了,可通過記憶的回溯,時間好像又重新整合在了一起。

      影片中回憶的線索主要有兩條,第一條是陳升的回憶。首先是陳升對前妻張夕的回憶。陳升死去的妻子是帶動故事向前發(fā)展的關(guān)鍵。影片中常常出現(xiàn)一個紅衣女子的身影,要么在舞廳中,要么在鏡子里,都是瞬間的鏡頭,一閃而逝,這就是陳升回憶中妻子的樣子。在蕩麥,陳升以第三人稱的角度給女理發(fā)師講述他和前妻張夕的故事時,他的記憶回到了與前妻相識的舞廳,回到了他們結(jié)婚的那所瀑布邊的小房子,回到了那段充滿浪漫的時光——他們在家只跳舞不講話,因為瀑布聲音蠻大,講話也聽不到。陳升對前妻的回憶以插敘方式進(jìn)行。

      其次是陳升對母親的回憶。這種回憶以夢境進(jìn)行。于是他去燒紙錢祭奠她,卻發(fā)現(xiàn)墓碑上竟沒有刻上自己的名字。從而陳升與他同母異父的兄弟老歪之間的糾葛隔閡,與侄子衛(wèi)衛(wèi)之間的叔侄關(guān)系便自然展現(xiàn)出來。

      第二條線索是老醫(yī)生的回憶。當(dāng)聽說陳升要去鎮(zhèn)遠(yuǎn)找衛(wèi)衛(wèi)時,她想托陳升把一些信物——花襯衫、手電筒、磁帶捎給舊情人。老醫(yī)生給陳升講起文革時候舊情人用手電筒為她取暖的往事,并告訴陳升他的家在會吹蘆笙的苗人那塊地方。于是,影片接下來的鎮(zhèn)遠(yuǎn)之行也就順理成章了。

      蕩麥的女理發(fā)師終究不是陳升的妻子,青年衛(wèi)衛(wèi)也終究追求不到心懷導(dǎo)游夢的洋洋,吹蘆笙的苗人雖有,但老醫(yī)生的舊情人不再。在記憶的回溯里,夢想與現(xiàn)實、失落與無奈,憂傷與茫然統(tǒng)統(tǒng)攪合起來,剪不斷理還亂。

      三、詩意的構(gòu)建

      畢贛敬佩的一位著名導(dǎo)演塔可夫斯基的電影具有很多“詩意”的特質(zhì)。帕索里尼亦曾說過電影應(yīng)該要有一種非理性的,如夢幻般的,原始的成分?!堵愤呉安汀酚跋竦慕?gòu)正是向“詩意”的一次無限接近。

      在構(gòu)建詩意的過程中,詩歌直接成了影片中一個重要元素?!堵愤呉安汀肥顷惿姼杓拿Q,同時也是電影的名稱,影片在不同場合共出現(xiàn)八次旁白,由陳升念出他自己的八首詩。會修傘,能開鎖,犯過事,坐過牢,也具有寫詩的才華,這樣的男人必然活得十分真摯仗義,內(nèi)心也一定非常柔軟?!跋奶?,人的酶很固執(zhí),靈魂的酶像荷花?!薄盀榱藢ふ夷?,我搬進(jìn)鳥的眼睛,經(jīng)常盯著路過的風(fēng)?!鳖愃七@樣的現(xiàn)代詩歌不僅增加了影片的文化氣質(zhì),也在某種程度上跟故事情節(jié)暗合。比如當(dāng)陳升用手電筒照女理發(fā)師的手掌時,旁白響起——“手電的光透過掌背,仿佛看見跌入云端的海豚。”

      詩意的建構(gòu)不可忽視的一點還在于電影的場面和取景?!堵愤呉安汀分杏兄芗兓膱鼍埃盒≡\所里的輸液瓶、拔火罐、舊電扇;娛樂場里的打撲克、射氣球、交誼舞;蕩麥的縫紐扣、理頭發(fā)、演唱會,這些都是屬于充滿生活化的場景,是實像。還有一類場景充滿夢幻和迷醉,是虛像,比如斑斕的球燈、穿墻而過的火車、吹蘆笙的苗人、水里的繡花鞋,它們組成了一幕幕意象群,在黔南這片溫和濕潤的土地下,在山路環(huán)繞云霧縹緲的背景中,就越發(fā)顯得撲朔神秘,斑駁迷離。影像之間,虛實交錯,明暗結(jié)合,動靜有致。鏡頭之間,長短相隨,疏密參差,切換自如。淡化情節(jié),突出意象,著重感覺,這樣,導(dǎo)演就為我們營造出了一種詩意的氛圍。

      整部影片畫風(fēng)清冷,韻味悠長。從過去到現(xiàn)在而至未來,導(dǎo)演把時間拆解成三個維度又融合無跡,人物在記憶的漩渦里不?;厮?,如迷宮,如幻影,來去無蹤。通過意象呈現(xiàn),詩歌穿插,情感彰顯,《路邊野餐》于時間與記憶中完成了詩意的構(gòu)建,達(dá)到了較好的藝術(shù)效果。

      注釋:

      1.畢贛,葉航.《以無限接近寫實的方式通往夢幻之地——訪<路邊野餐>導(dǎo)演畢贛》.《北京電影學(xué)院學(xué)報》,2016(3):95.

      [1]畢贛,葉航.《以無限接近寫實的方式通往夢幻之地——訪<路邊野餐>導(dǎo)演畢贛》.《北京電影學(xué)院學(xué)報》,2016(3).

      [2]馬駿.《<路邊野餐>:迷影青年的視聽狂歡》.《藝術(shù)評論》,2016(9).

      [3]吳李冰.《<路邊野餐>:詩意影像與段落鏡頭的違逆》.《電影藝術(shù)》,2016(5).

      陸堯,男,1993年生,湖北天門人,三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院2015級文藝學(xué)研究生,研究方向:美學(xué)與文學(xué)理論。

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