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    試論彭城畫派與徐州文化自信

    2017-01-28 12:44:06徐州李可染藝術(shù)館221000
    大眾文藝 2017年1期
    關(guān)鍵詞:彭城畫派徐州

    馬 燕 (徐州李可染藝術(shù)館 221000)

    試論彭城畫派與徐州文化自信

    馬 燕 (徐州李可染藝術(shù)館 221000)

    彭城徐州之“畫”,源遠(yuǎn)流長,近現(xiàn)代成就尤著。從享譽國際的中國水墨畫大師李可染到首位華裔法蘭西學(xué)院藝術(shù)院終身院士朱德群,一位融匯中西,開創(chuàng)中國山水畫新天地;一位奮起華人之天資,得西洋畫大成,均成就藝術(shù)高峰。大批徐州籍美術(shù)名人,無論是師法守國畫傳統(tǒng)、師法西畫技藝,為何總能博采眾長、執(zhí)著前行、潛心探索、殊途同歸,或開宗立派,影響深遠(yuǎn),或獨樹一幟,終成一家。大師輩出、薪火相繼,水墨、油畫、雕塑成就各領(lǐng)風(fēng)騷,反映著共同的深厚文化底蘊,積淀成為“彭城畫派”這一獨特的文化現(xiàn)象。近年來,徐州的文化工作者適時將“彭城畫派”作為文化品牌隆重推出,這投射出一個南北交匯、古今交融之城的獨特地域文化自信。本文將探討“彭城畫派”與徐州的文化自信之間的關(guān)系,繼而尋求“彭城畫派”未來的發(fā)展方向,探索地方特色文化的培育成長。

    一、培養(yǎng)地域文化自信是文化工作的重要任務(wù)

    所謂“文化自信”是指對自身文化價值的充分肯定和文化生命力的堅定信念。這決定了我們既要“堅守”,又要“交流”,既要“發(fā)揚”,又要“借鑒”,這是優(yōu)秀文化發(fā)展的共同特征。國家的文化自信已提到戰(zhàn)略高度,習(xí)總書記強調(diào),文化自信是“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?!敝匾圆槐刭樖?。而地方的文化自信在自身的文化發(fā)展中也有著舉足輕重的地位,建立文化自信,通過放大文化上的優(yōu)勢,增強地方發(fā)展的軟實力,已日益為各地所重視。樹立好、應(yīng)用好地域文化自信,是文化工作者的一項重要任務(wù)。

    英國人類學(xué)家泰勒認(rèn)為:文化是一個復(fù)雜的整體,包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、風(fēng)俗以及一個社會成員的人所獲得的任何其他的能力和習(xí)慣。而對文化的認(rèn)識,形成了文化自覺,進(jìn)而形成文化自信。一方水土養(yǎng)一方人,地域文化在其相對獨立有互相融通的歷史進(jìn)程中,在來自本地的物質(zhì)、自然、精神等多個方面的促進(jìn)和制約下,形成了有別于其他文化的特色和亮點。特別是民眾集體心理因素,具有深遠(yuǎn)的影響,而這其中的自我認(rèn)識和文化自覺便是地域文化自信的基礎(chǔ)。

    以徐州這樣一座具有悠久歷史的城市,擁有深厚悠久的歷史積淀和交融交匯的區(qū)位優(yōu)勢,熱情質(zhì)樸、大氣雄渾、有情有義的徐州文化在蘇魯豫皖四省乃至全國均廣為稱道。百姓耳濡目染于徐州“楚韻漢風(fēng)、南雄北秀”的人文特質(zhì),陶醉于徐州漢畫像石、唐幢、宋帖、明畫等眾多文化藝術(shù)成就,培育了良好的地方文化自覺,這為文化自信的深化、為地方文化的推介、為地方文化的長遠(yuǎn)發(fā)展都奠定了良好的基礎(chǔ)。在這當(dāng)中,近現(xiàn)代以來的書畫藝術(shù)以其成就之顯著、名家之輩出,起到了舉足輕重的作用,水到渠成地形成了“彭城畫派”這一文化現(xiàn)象,在增強徐州文化自信的同時,形成了耀眼的文化品牌,可謂“實至名歸”。

    二、“彭城畫派”概念的提出源于徐州地域文化自信

    自遠(yuǎn)古陶器彩繪濫觴,到先秦青銅器發(fā)展,于漢畫石刻、漢碑興盛,歷經(jīng)唐、宋、明、清傳承,直至二十世紀(jì)形成藝術(shù)大師輩出的“徐州美術(shù)現(xiàn)象”。從徐州及其周邊成長起眾多書畫名家、雕塑家以及和藝術(shù)學(xué)者,自民國至新中國,張伯英、王子云、劉開渠光彩奪目,王肇民、李可染、朱丹燦若群星,王青芳、朱德群蜚聲海內(nèi)外。就當(dāng)代書壇畫壇而論,“徐州之子”早已如同“天女散花”一般遍布全國:北京有張立辰、李小可、程大利;南京有喻繼高、趙緒成、尉天池,武漢有朱振庚,西安有江文湛等……他們各占要津而各領(lǐng)風(fēng)騷,活躍在當(dāng)今畫壇。

    2004年,時任文化部部長孫家正在為《徐州已故著名書畫家作品集》的題詞中,十分精辟、明確地指出徐州文化藝術(shù)的特點。他認(rèn)為:“兵家必爭之地一語,使徐州武事之名遠(yuǎn)播,而文名不顯,實在是個大誤會。徐州之魅力實在文也。北雄南秀交融,陽剛陰柔相濟,使徐州文化神采獨具?!睋?jù)近年考古成果,徐州美術(shù)的發(fā)源至少是新石器時代的花廳文化。然而,對徐州的美術(shù)具有最為深遠(yuǎn)意義的應(yīng)該為兩漢時期的繪畫與雕刻藝術(shù)。徐州是兩漢遺存的集中之地,漢墓、畫像石、兵馬俑,是為公認(rèn)的徐州“漢代三絕”。史家“明清看北京、先秦看西安、兩漢看徐州”的提法已廣為流傳。

    二十世紀(jì)二三十年代,以上海美專、國立北平藝專和西湖藝專為代表的美術(shù)教育在引領(lǐng)中國美術(shù)發(fā)展和培養(yǎng)人才上,有著非常重要的作用。徐州藝術(shù)??茖W(xué)校是當(dāng)時全國創(chuàng)辦的四所藝專之一。它雖然只存在十四年,但培養(yǎng)大量的畫家和美術(shù)工作者。在培養(yǎng)大批杰出的美術(shù)等專業(yè)學(xué)生的同時,徐州藝專在當(dāng)時的整個徐州社會營造了一種熱愛美術(shù)的良好風(fēng)尚,知識分子中對美術(shù)的興趣尤為深厚,許多具有全國影響力畫家在數(shù)十年間連續(xù)出現(xiàn),在全國罕有。這些也許就是古彭徐州的文化優(yōu)勢,文化自信的根基所在。

    徐州市委宣傳部副部長、徐州市文聯(lián)黨組書記、主席王雪春曾提出“本著對徐州書畫發(fā)展注入推動力的意圖,我們最終還是在爭議中提出了‘彭城畫派’的叫法。這就緣于徐州的文化自信?,F(xiàn)在南京、蘇州、無錫分別在為‘金陵畫派’、‘吳門畫派’、‘太湖畫派’全力造勢。古彭徐州在江蘇文化界‘吳韻漢風(fēng)’中占有半壁江山,提出‘彭城畫派’,相信會有不俗的表現(xiàn)。”該市美協(xié)主席朱天杰介紹道,“依托徐州地域文化自信力,梳理百年文化軌跡,明確徐州美術(shù)人文精神傳承發(fā)揚路徑,將有助于自覺構(gòu)建地域文化價值?!薄芭沓钱嬇伞钡奶岢鼍売谛熘莸奈幕孕牛欠浅S形幕饬x的,這也是對徐州歷史文化研究梳理后的重要成果。

    三、“彭城畫派”發(fā)展又將增強徐州的文化自信

    “彭城畫派”首先是以地域文化為表征的畫派。以徐州本地文化資源出發(fā),以兩漢文化為根基,傳承發(fā)展彭城文脈,倡導(dǎo)創(chuàng)作中博采眾長,求變創(chuàng)新,反映徐州地域文化特質(zhì)。創(chuàng)作母體可以來自徐州地域人文風(fēng)物、自然景觀、歷史遺存等多個方面,既體現(xiàn)為畫家對徐州文化的共識,也有助于促進(jìn)徐州藝術(shù)家的文化自信。

    “彭城畫派”的發(fā)揚光大,可以從以下幾方面展開。第一,樹立文化自信。調(diào)動徐州美術(shù)史論界的研究力量,集中樹立徐州繪畫發(fā)展的歷史文脈,發(fā)掘歷史上徐州畫家代表人物的歷史價值,提升徐州畫家在全國美術(shù)界的學(xué)術(shù)地位。第二,提升藝術(shù)風(fēng)格?!芭沓钱嬇伞钡暮w面非常廣,以地域為紐帶,以地域文化為根基,雖然藝術(shù)風(fēng)格與學(xué)術(shù)門徑各不相似,但其內(nèi)在的精神卻有一種地域文化的共性。我們應(yīng)該把這種藝術(shù)共性梳理出來,提升“彭城畫派”的藝術(shù)風(fēng)格。第三,完善支持機制。成立了彭城畫派研究會,對“彭城畫派”形成了一種長效的支持機制。藝術(shù)創(chuàng)作雖多是個體的行為,但“彭城畫派”是一個地域性的美術(shù)群體,它的發(fā)展壯大必須依靠科學(xué)的組織方式。研究會成立后,通過整合各種資源,團結(jié)藝術(shù)家,有力促進(jìn)創(chuàng)作規(guī)律研究,開展更為高效、更有深度的藝術(shù)創(chuàng)作實踐,同時著力培養(yǎng)年輕一代藝術(shù)家,形成了規(guī)模效應(yīng)和良性發(fā)展態(tài)勢。第四,加強傳播交流。“彭城畫派”系列展覽目前已經(jīng)在南京、北京、上海、西安和韓國舉行,法國、日本等地的展覽也在積極籌備之中,“彭城畫派”走遍全國,面向全球的步伐正在日益加快。徐州籍藝術(shù)家的交流和融合,在“彭城畫派”的形成中起到了重要作用,而對外的交流與融合也將在其日后的發(fā)展中提供有力推動,并使得畫派的風(fēng)格更為鮮明、引人矚目。第五,形成品牌效應(yīng)。全國媒體聚焦“彭城畫派”,中國晚報協(xié)會文化分會在徐州召開,來自新民晚報、北京晚報、今晚報、揚子晚報、武漢晚報等全國十多家媒體的文化記者齊聚徐州。關(guān)于“彭城畫派”的報道出現(xiàn)在全國各地的主流媒體,擴大了其知名度與影響力。

    “彭城畫派”品牌的提出是徐州文化自信的外在表現(xiàn),“彭城畫派”的成長壯大也為進(jìn)一步增強徐州文化自信提供了有力支撐。徐州籍活躍在當(dāng)今畫壇的藝術(shù)家和徐州本土的藝術(shù)家,有了更強的歸屬感、自豪感和藝術(shù)責(zé)任,徐州百姓進(jìn)一步增強了文化自覺,在相得益彰中推進(jìn)地方特色文化升級的強大合力正在逐步形成。

    馬燕,女,1987年1月生,大學(xué)本科學(xué)歷,徐州李可染藝術(shù)館助理館員。

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