數(shù)字媒體在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

趙 星 （武漢理工大學(xué) 430070； 廣州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院 510550）

數(shù)字媒體在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

趙 星 （武漢理工大學(xué) 430070； 廣州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院 510550）

隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們思想的意識(shí)也不斷的發(fā)展進(jìn)步。物質(zhì)層面的需求已經(jīng)不能全面的滿足人們的需求，而對(duì)于精神層面要求的豐富性的渴求愈加明顯。數(shù)字媒體作為一種新生的媒體形式，在近年來(lái)的藝術(shù)與生活中的各個(gè)領(lǐng)域上演并迅速的崛起和發(fā)展。本文將基于數(shù)字媒體的相關(guān)特征及表現(xiàn)形式來(lái)探討，分析其在人們的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

數(shù)字媒體；互動(dòng)；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

一、數(shù)字媒體的概述與特征

1.數(shù)字媒體的概述

數(shù)字媒體體現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)的互動(dòng)。數(shù)字媒體的當(dāng)前形式可以包括數(shù)字動(dòng)畫、數(shù)字電視、數(shù)字電影、多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用和使用技術(shù)，更多的形式是通過屏幕來(lái)實(shí)現(xiàn)的，所以屏幕作為數(shù)字媒體的重要媒介傳播。隨著人類文明的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們對(duì)生活的需求逐漸增加，數(shù)字媒體作為一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)，隨著時(shí)代的發(fā)展潮流不斷。

2.數(shù)字媒體的特征

數(shù)字媒體最大的特征就是具有一定的交互性，所謂的交互性指的是把數(shù)字媒體的聲音、圖像、文字等硬件相結(jié)合并加上人們的參與來(lái)共同實(shí)現(xiàn)完成，讓使用者形成一種三維甚至4維的立體空間感受。但如何將數(shù)字媒體應(yīng)用，融合到藝術(shù)的創(chuàng)作中，給藝術(shù)創(chuàng)作新的生命，是最值得關(guān)注的問題。

二、國(guó)內(nèi)外數(shù)字媒體的發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)

1.國(guó)內(nèi)數(shù)字媒體的發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)

中國(guó)作為世界大國(guó)，擁有著豐富的資源、文化。數(shù)字媒體在世界中也隨著經(jīng)濟(jì)，文化的發(fā)展而大展頭角。我國(guó)的數(shù)字媒體與歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家相比還處于相對(duì)落后的狀態(tài)。數(shù)字媒體在發(fā)展中仍處于學(xué)習(xí)期和生長(zhǎng)期。通過國(guó)家政策和相關(guān)的技術(shù)手段學(xué)習(xí)歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展遜色的諸多方法，并不斷地完善，在實(shí)踐中發(fā)展、成長(zhǎng)。

2.國(guó)外數(shù)字媒體的發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)

在國(guó)外，數(shù)字媒體的快速發(fā)展是令人震驚的。英國(guó)作為一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，數(shù)字媒體的發(fā)展也走在前列，包括廣播電視、電腦軟件、設(shè)計(jì)、電影、音樂、出版、廣告、游戲軟件到藝術(shù)表演，是英國(guó)最大的產(chǎn)業(yè)；在電影業(yè)和計(jì)算機(jī)軟件風(fēng)靡全球，在美國(guó)在數(shù)字媒體行業(yè)每年的收入相當(dāng)可觀，占國(guó)民生產(chǎn)總值的重要組成部分；在日本，動(dòng)漫一直是世界上增長(zhǎng)最快的行業(yè)，超過2倍的鋼鐵行業(yè)，汽車行業(yè)已成為僅次于日本的第二大產(chǎn)業(yè)，日本目前從事計(jì)算機(jī)直接數(shù)字媒體藝術(shù)作品的使用幾乎10萬(wàn)人，約300000人一年接受的數(shù)字媒體教育和培訓(xùn)；在游戲行業(yè)中的韓國(guó)數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)的性能，取得了驕人業(yè)績(jī)，數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)已經(jīng)超過汽車工業(yè)作為韓國(guó)最大的產(chǎn)業(yè)。

三、數(shù)字媒體在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式

1.數(shù)字媒體在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式

在越來(lái)越深入的環(huán)境設(shè)計(jì)，數(shù)字媒體技術(shù)，依托多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字媒體和新的內(nèi)涵，技術(shù)手段并結(jié)合多種形式的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，但共同點(diǎn)之間的直接相互作用是讓用戶通過數(shù)字媒體技術(shù)。讓用戶感受到真實(shí)的場(chǎng)景。

（1）視覺感受的延伸

在人體器官感知，視覺是最直接的意義上，當(dāng)代美國(guó)藝術(shù)心理學(xué)家ArnheimRudolf指出：“所有思想的力量的視覺感受?！耙曈X本身也要加強(qiáng)設(shè)計(jì)的視覺沖擊張力的能力，提高沖擊的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，提高語(yǔ)言表達(dá)的表達(dá)。視覺輔助的快速有效的設(shè)計(jì)，為受眾的信息傳播和設(shè)計(jì)傳播提供了更豐富、更深刻的藝術(shù)魅力。

（2）觸覺感受的延伸

觸覺是指皮膚受到外界接觸的物體，從而引起一種刺激的感覺。人的觸覺可以感受到自然界的變化，對(duì)物質(zhì)的質(zhì)感，使我們對(duì)事物有了新的認(rèn)識(shí)。觸摸使人充分融入一個(gè)，與周圍環(huán)境的相互融合，設(shè)計(jì)更多的人接觸的心理感覺不同材料的接觸，這種感覺更微妙和微妙，更容易移動(dòng)。材質(zhì)和肌理的運(yùn)用便能很好的的運(yùn)用到觸覺當(dāng)中，從而為設(shè)計(jì)提供更為多樣性的體驗(yàn)和感受。同時(shí)，觸覺當(dāng)中也有視覺化的體現(xiàn)，如材質(zhì)的樣式，肌理的紋路，這些種類多樣性的東西若能有效的運(yùn)用到設(shè)計(jì)里，不僅能提供視覺體驗(yàn)上的新意，也能讓觸覺深入到人的心理，從而使設(shè)計(jì)更具感染力。

（3）聽感受的延伸

聽覺作為聲音的感知器官，也在設(shè)計(jì)領(lǐng)域里發(fā)展著炙手可熱的功效。一旦聽覺和視覺識(shí)別結(jié)合起來(lái)，就會(huì)產(chǎn)生更持久有效的記憶，聲音的傳輸方式與圖像相比更加靈活和廣泛。語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)擴(kuò)大了公共空間的信息接收受眾范圍，也推動(dòng)了無(wú)障礙設(shè)計(jì)的發(fā)展。

2.數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的影響

（1）身臨其境，交互的藝術(shù)

新媒體藝術(shù)具有交互的性質(zhì)。數(shù)字媒體是一種新的媒體形式，藝術(shù)家不再停留在單方面轉(zhuǎn)移的想法，“藝術(shù)”而是為人們創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境，親自參與現(xiàn)場(chǎng)，觸摸多感官的因素作為作品，或作為作品的一部分。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是為每個(gè)人創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，借助于溝通和數(shù)字媒體可以使多感官的感情集將人、三件作品和藝術(shù)家，藝術(shù)家可以使用更多的三維多媒體表現(xiàn)在作品，而人們參與其中直接感受作品，能夠建構(gòu)更完整藝術(shù)形象和思維，并對(duì)作品產(chǎn)生新的深層的理解。數(shù)字媒體，這種超級(jí)互動(dòng)不僅限于物質(zhì)的相互作用，而且還涉及到心理和精神上的互動(dòng)。指藝術(shù)家和觀眾之間的思想交流。

（2）變幻莫測(cè)的虛擬空間

數(shù)字媒體同時(shí)也是虛擬的一種存在，是一種在時(shí)間流動(dòng)過程中展現(xiàn)虛擬空間中虛擬實(shí)體造型形象的藝術(shù)，是讓我們?cè)谔摂M的空間中實(shí)現(xiàn)設(shè)想中的現(xiàn)實(shí)世界，體驗(yàn)不可思議的“仿真”的藝術(shù)。空間和時(shí)間同是運(yùn)動(dòng)著的虛擬實(shí)體的存在形式，所以構(gòu)成了一個(gè)虛擬的多維空間。

從藝術(shù)的本質(zhì)上說(shuō)，數(shù)字媒體仍然是人類表達(dá)的產(chǎn)物，這與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的是一致的。

四、數(shù)字媒體在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的案例分析與研究

1.廣州歌劇院

建筑設(shè)計(jì)大師扎哈?哈迪德的建筑設(shè)計(jì)作品--廣州歌劇院，其設(shè)計(jì)大膽、前衛(wèi)，為了取得良好的聲學(xué)效果，在3D模擬技術(shù)的幫助下，通過計(jì)算機(jī)調(diào)試找到了利用建筑本身作為音樂廳的擴(kuò)音器。廣州歌劇院對(duì)古典藝術(shù)和流行的商業(yè)用途的兩種模型分別設(shè)計(jì)了兩套揚(yáng)聲器系統(tǒng)。為了盡量減少干擾原理，設(shè)計(jì)了一套點(diǎn)源陣列，滿足自然、逼真的聲音經(jīng)典的藝術(shù)類，以滿足需求，以聲音的形式自然的聲音為主，輔以電聲學(xué)。

聲音設(shè)計(jì)基于最小化重疊的布置原則，主要包括畫廊組成的觀眾；降低高值水平線聲源揚(yáng)聲器系統(tǒng)，同時(shí)盡量減少重疊的原則，主要包括受眾；同左聲道右聲道。為了有效地避免反射側(cè)墻和天花板對(duì)觀眾造成的影響，巧妙利用馬賽克水平線聲源揚(yáng)聲器，準(zhǔn)確設(shè)置蓋板的角度，實(shí)現(xiàn)了真正的最小干擾。此外，每個(gè)通道都配備了18個(gè)雙3英寸的超低頻揚(yáng)聲器系統(tǒng)，它被放置在上部的全頻揚(yáng)聲器系統(tǒng)和低頻揚(yáng)聲器系統(tǒng)。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)最終的目的還是傳遞信息，傳統(tǒng)的展示方式或媒體信息將受限于時(shí)間和空間，數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用，使得展示的形式進(jìn)入類容新的紀(jì)元，交互性、實(shí)時(shí)性主動(dòng)性的特點(diǎn)，和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用，可以把觀眾帶入一個(gè)虛幻的“現(xiàn)實(shí)世界”，可以“看”“聽”甚至“觸摸”商品。不僅為展示設(shè)計(jì)開拓了一個(gè)全新的觀戰(zhàn)方式，也定然會(huì)影響到每一個(gè)人的社會(huì)生活。

注重尊重人性化設(shè)計(jì)，為參觀者創(chuàng)造全新的環(huán)境空間，使觀眾能得到更加享受的視覺盛宴。

[1]李四達(dá).數(shù)字媒體藝術(shù)史[M].北京：清華大學(xué)出版社，2008.

[2]鄭湛朱國(guó)賓曾一昕.數(shù)字媒體藝術(shù)[M].北京：科學(xué)出版社，2013.

[3]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史[M].北京：中國(guó)青年出版社，2002.