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    關(guān)于鋼琴演奏二度創(chuàng)作研究的文獻(xiàn)綜述(2001-2016年)

    2017-01-28 14:56:05山西師范大學(xué)041000
    大眾文藝 2017年15期
    關(guān)鍵詞:二度鋼琴演奏鋼琴

    李 晨 (山西師范大學(xué) 041000)

    關(guān)于鋼琴演奏二度創(chuàng)作研究的文獻(xiàn)綜述(2001-2016年)

    李 晨 (山西師范大學(xué) 041000)

    作為鋼琴演奏本質(zhì)的二度創(chuàng)作賦予了作品新的生命,一直是需要進(jìn)行獨(dú)立思考的問題,也是業(yè)界關(guān)注的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)。本文針對(duì)2001——2016近十五年發(fā)表在中國(guó)知網(wǎng)的研究文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)的整理與分析,并對(duì)代表性的文獻(xiàn)進(jìn)行了梳理與總結(jié),試圖闡述研究現(xiàn)狀,以期對(duì)鋼琴演奏二度創(chuàng)作今后的發(fā)展提供參考。

    鋼琴演奏;二度創(chuàng)作;美學(xué)原則;共性;個(gè)性

    演奏者受其成長(zhǎng)經(jīng)歷、生活環(huán)境、情感導(dǎo)向的影響產(chǎn)生出詮釋作品的不確定性,給了我們藝術(shù)批評(píng)的空間,為鋼琴藝術(shù)賦予了時(shí)代性、多樣性和創(chuàng)造性價(jià)值,造就了鋼琴演奏二度創(chuàng)作的極大魅力。為了進(jìn)一步了解鋼琴演奏二度創(chuàng)作的獨(dú)特價(jià)值,加深對(duì)這一現(xiàn)象的重視和研究,本文檢索查閱了中國(guó)知網(wǎng)2001——2016相關(guān)文獻(xiàn)二百余篇,并擷取其中二十余篇重點(diǎn)論文進(jìn)行綜述評(píng)述。

    一、關(guān)于研究現(xiàn)狀及意義

    1.現(xiàn)狀

    在中國(guó)知網(wǎng)檢索“二度創(chuàng)作”,可看到發(fā)表文獻(xiàn)除了鋼琴表演,還涉及到了其他器樂、聲樂、戲劇歌劇等眾多領(lǐng)域分類,并從2009年起呈上升趨勢(shì),說明二度創(chuàng)作作為一種詮釋現(xiàn)象,其重要性現(xiàn)階段已足夠引起各領(lǐng)域的重視并且熱衷探討。檢索“鋼琴表演二度創(chuàng)作”,發(fā)表有40余篇文獻(xiàn),其中精讀了十五篇優(yōu)秀論文,均來(lái)自《中國(guó)音樂》、《音樂探索》、《音樂與表演》及《樂府新聲》等核心期刊。從這些論文可看出鋼琴表演二度創(chuàng)作蘊(yùn)含著美學(xué)思想,研究者們還力圖從不同角度例符號(hào)學(xué)、解釋學(xué)等不同角度去挖索二度創(chuàng)作的意義。

    2.意義

    鋼琴演奏二度創(chuàng)作之所以受到越來(lái)越大的重視在于其自身的意義和價(jià)值。鋼琴演奏二度創(chuàng)作的意義是對(duì)一度創(chuàng)作賦予補(bǔ)充,創(chuàng)造性的賦予作品第二次生命,甚至是作曲家也沒發(fā)掘并為之感動(dòng)的新的光彩。它是一項(xiàng)集技術(shù)性、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力為一體的活動(dòng),通過對(duì)作品認(rèn)識(shí)的再加深,獲得了往常演奏中所忽略的東西。朱國(guó)昌提到的解釋學(xué)視角提到二度創(chuàng)作為藝術(shù)作品提供了新的視角,要求詮釋者拓寬自我視域,將自我視域與藝術(shù)作品中客觀存在的歷史視域相融合,從而使兩者都達(dá)到一個(gè)新的視域。另外每一首具體作品的不同演奏版本都包含著演奏者各自的時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷和情感體驗(yàn),形成每首作品演奏的多樣性、特征性和創(chuàng)新性。這些碰撞和分析,往往能更加深對(duì)作品的認(rèn)識(shí),能對(duì)以后的演奏以及教學(xué)提供更好的指導(dǎo)借鑒,也正是二度創(chuàng)作的意義所在。

    二、關(guān)于研究?jī)?nèi)容的幾個(gè)焦點(diǎn)問題

    1. 鋼琴演奏二度創(chuàng)作的本質(zhì)

    要把握音樂的二度創(chuàng)作,首先要了解其本質(zhì)本性。汪漪的《鋼琴表演的二度創(chuàng)作研究》

    認(rèn)為作為鋼琴表演本質(zhì)的二度創(chuàng)作也是一種“原創(chuàng)”,其本質(zhì)源于音樂時(shí)間性存在的本性之中,音樂創(chuàng)作是時(shí)間性存在的創(chuàng)作,音樂表演則是音樂作品與聽眾之間的時(shí)間性綻出??肆_齊認(rèn)為一切音樂表演都只是當(dāng)下的時(shí)間性存在,具有不可復(fù)制性。汪漪則從哲學(xué)的角度深入淺出的指出了音樂表演的二度創(chuàng)作本質(zhì),在于聽眾與音樂表演者之間關(guān)于時(shí)間性存在的相互響應(yīng),為我們的二度創(chuàng)作提供了理論依據(jù)。

    2.鋼琴演奏二度創(chuàng)作的美學(xué)原則

    較早提出美學(xué)思考的是周為民,他在《鋼琴表演藝術(shù)的美學(xué)思考》里提到鋼琴家的演奏絕非單純的模仿或復(fù)制,它的過程蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)意義,是鋼琴演奏能獲得經(jīng)久不衰的審美價(jià)值的關(guān)鍵。指出并具體闡明了鋼琴演奏藝術(shù)技術(shù)性與藝術(shù)性、歷史性與時(shí)代性、忠實(shí)性與創(chuàng)造性等方面的辯證關(guān)系的基本美學(xué)原則,在演奏技巧與藝術(shù)呈現(xiàn)之間找到一種完美契合,在歷史背景與時(shí)代風(fēng)格之間追溯一種高度諧和,在忠實(shí)作品本性與靈感創(chuàng)新之間找到一種奇妙的平衡。周為民的美學(xué)主張為鋼琴演奏者如何將音樂符號(hào)轉(zhuǎn)化為高質(zhì)量的音響效果提供了理論依據(jù)。

    3.鋼琴演奏中二度創(chuàng)作的共性和個(gè)性

    對(duì)于如何進(jìn)行鋼琴演奏二度創(chuàng)作的討論占所閱文獻(xiàn)的較大比例,其中都認(rèn)為鋼琴演奏技巧是二度創(chuàng)作的基礎(chǔ)和起點(diǎn)并進(jìn)行了論述,筆者將其界定為可以確定的因素,即共性。而作曲家依據(jù)其情感經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值導(dǎo)向、時(shí)代風(fēng)格等的不同又往往注入不同特色,這些二度創(chuàng)作的不確定性因素,筆者將其界定為個(gè)性。申莉娜的《從蘇珊朗格的藝術(shù)符號(hào)學(xué)解析鋼琴表演的二度創(chuàng)作》也給出了這樣的見解,在鋼琴表演二度創(chuàng)作過程中既遵循客觀存在的文化共性,又要正視審美意識(shí)的文化差異性及表演者強(qiáng)烈的個(gè)人特色。陳力在《賦予藝術(shù)新的生命——談鋼琴演奏二度創(chuàng)作》中指出鋼琴藝術(shù)必須要掌握二度創(chuàng)作演奏技巧,包括對(duì)音樂作品深入研究的能力、高超的技術(shù)表現(xiàn)能力以及良好且敏感的心態(tài),同時(shí)肯定了尊重不同演奏者的不同理解并真實(shí)反映時(shí)代情緒的個(gè)性問題。陳銳的《淺析鋼琴作品演奏中的二度創(chuàng)作》更加具體的闡述了二度創(chuàng)作的演奏技巧,同時(shí)提出“風(fēng)格注入”,即發(fā)揮演奏者自己的個(gè)性。梁文烈在《試論鋼琴演奏藝術(shù)中的二度創(chuàng)作》中也強(qiáng)調(diào)深入細(xì)致的分析作品,并提出要張揚(yáng)個(gè)性,激情演繹并拓展豐富的想象與聯(lián)想。

    從上述文獻(xiàn)觀點(diǎn)可看出,對(duì)于如何進(jìn)行鋼琴演奏二度創(chuàng)作業(yè)界是達(dá)成共識(shí)的。鋼琴演奏技巧和分析作品能力是成功二度創(chuàng)作的基礎(chǔ),沒有扎實(shí)的基本功作為支撐,即使內(nèi)心再有感觸也無(wú)法呈現(xiàn)。另一方面,要在掌握演奏技巧的基礎(chǔ)上注入個(gè)人感情,發(fā)揮主觀理解和時(shí)代特色,才能引起共鳴,成為真正具有生命力的作品。

    三、關(guān)于研究的啟發(fā)

    通過對(duì)文獻(xiàn)的梳理和分析不難得出鋼琴演奏二度創(chuàng)作中的一對(duì)辯證關(guān)系——作品原貌與表演再創(chuàng)造之間的關(guān)系。那么到底該如何處理二者的關(guān)系?筆者認(rèn)為這兩者之間度的把握直接影響到演奏效果,音樂的意義在于其自身,過分的自我表現(xiàn)容易把音樂變成自己的情感發(fā)泄而缺乏深度,所以當(dāng)代鋼琴家在力求表現(xiàn)個(gè)性情感的同時(shí),應(yīng)適度,學(xué)會(huì)控制,自覺的將演奏藝術(shù)納入科學(xué)性道路。一千個(gè)演奏者有一千種的二度創(chuàng)作,一千個(gè)聽眾又會(huì)有一千種的感受、評(píng)價(jià)和態(tài)度,筆者認(rèn)為音樂是彈給一部分人聽的,不可能一種詮釋滿足所有的耳朵,所以演奏者只需詮釋出在尊重原作基礎(chǔ)上展現(xiàn)個(gè)性的作品版本,欣賞者去自由選擇自己傾向的版本,在多樣性的對(duì)比中碰撞出更大的火花和價(jià)值。

    總之,本文通過分析與研究上述具有代表性的相關(guān)文獻(xiàn),多方面論證了鋼琴演奏中二度創(chuàng)作的重要地位及關(guān)注程度,也越來(lái)越成為碩士論文的熱點(diǎn)選材。二度創(chuàng)作的不可復(fù)制性,也讓我們更加珍惜和專注每次聆聽音樂的體驗(yàn)。實(shí)踐不分大小,希望通過本文對(duì)鋼琴表演二度創(chuàng)作的系統(tǒng)分析,我們能在美學(xué)原則的指導(dǎo)下提高自身演奏技巧水平,張揚(yáng)個(gè)性,完成成功的二度創(chuàng)作,為偉大的音樂作品注入新的光彩。

    [1]汪漪.鋼琴表演的二度創(chuàng)作研究[J].音樂探索,2014(01).

    [2]周為民.鋼琴表演藝術(shù)的美學(xué)思考[J].中國(guó)音樂,2010(04).

    [3]申莉娜.從蘇珊朗格的藝術(shù)符號(hào)學(xué)解析鋼琴表演的二度創(chuàng)作[J].音樂探索,2010(02).

    [4]陳力.賦予藝術(shù)新的生命——談鋼琴演奏二度創(chuàng)作[J].音樂時(shí)空,2014(01).

    李晨(1993.4- )女,漢族,山西省,山西師范大學(xué)在讀碩士,鋼琴表演

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