觀察，開啟學習書法的一扇窗

顏厥影 （中國藝術(shù)研究院 100000）

觀察，開啟學習書法的一扇窗

顏厥影 （中國藝術(shù)研究院 100000）

觀察是知覺的一種高級形式，觀察中包含積極的思維活動，觀察力是智力結(jié)構(gòu)的第一要素。本文通過四個方面即培養(yǎng)觀察興趣，引導主動觀察，指導多角度觀察，訓練入微觀察詮釋書法學習中觀察的重要性及具體可行的操作方法，旨在提升觀察的精確性與學習書法的高效。

觀察；書法；學習

觀察是有目的、有計劃、有方向、比較持久的知覺，它是以視覺為主，融其他感覺為一體的綜合感知，是知覺的一種高級形式。書法學習要想取得高效，準確而持久的觀察是學習的第一關(guān)。唐代書法家孫過庭在《書譜》里講：“察之者尚精”，這里的“察”就是“觀察”，第一層次可以釋為“觀看”，第二層次可以釋為“諦視”即“分析”之意。

在書法課堂教學中培養(yǎng)學生對書法的觀察力，是至關(guān)重要的。

一、培養(yǎng)觀察興趣

興趣是最好的老師。在學習書法初始階段要解決的首要任務(wù)是培養(yǎng)學生觀察書法的興趣，有了興趣才會有進一步探索求知的內(nèi)驅(qū)力，而并非反復簡單機械的練習。

1.呈現(xiàn)古代書法家經(jīng)典作品，書法是視覺藝術(shù)，教師對王羲之、顏真卿的字有多精彩，即使講的天花亂墜，也無濟于事，學生沒看到作品，也就沒有心理體驗。最簡單最有效的方法，就是呈現(xiàn)書法家的作品，正所謂“百聞不如一見”。宋代大學問家歐陽修觀看顏真卿《麻姑仙壇記》，通過“久玩”即“久看”，對顏真卿佩服的五體投地，并感慨“筆畫巨細皆有法”。

2.通過多媒體技術(shù)，錄制、制作現(xiàn)代書法家落筆生花的書寫過程，或用動漫制作古代書法家作品書寫過程，讓學生進入書寫狀態(tài)，體會到身臨其境的感覺。生動的畫面，變化無窮的線條，激起學生學習書法的熱情，并對書法家產(chǎn)生崇拜之情。

二、引導主動觀察

速準確地看出漢字的顯著的特征和重要的細節(jié)。

1.不同結(jié)構(gòu)漢字的觀察。漢字有左右、上下、半包圍、全包圍、獨體字等多種結(jié)構(gòu)，每種結(jié)構(gòu)有其一般結(jié)構(gòu)規(guī)律，如左右結(jié)構(gòu)要左收右放，上下結(jié)構(gòu)要遵循上緊下松，獨體字要因字賦形等，要建立對不同結(jié)構(gòu)漢字的字形概念，做到胸有成竹，萬變不離其中。如“矣、采、昊”等上下結(jié)構(gòu)的字，上半部分寫得緊湊一些，下半部分的撇、捺要舒展，整個字顯得端莊。

2.相同結(jié)構(gòu)漢字的觀察。在對相同結(jié)構(gòu)漢字的觀察，教師可“舉一”觀察，幫助學生總結(jié)這一組漢字的共同性規(guī)律和方法，然后啟發(fā)、引導學生將學到的方法運用到其他相同結(jié)構(gòu)漢字，具體概括為：指導范例——找準聯(lián)系——遷移運用。如“利”作為范例，為了避讓右部，禾字部要左放右收，短橫要左長右短，使結(jié)構(gòu)緊湊，歸納“利”字的特征，對“私”“和”“秒”等進行橫向聯(lián)系，做到舉一反三。

3.相同漢字的不同寫法的觀察。如果說在引導學生觀察相同結(jié)構(gòu)漢字書寫規(guī)律是求同思維的過程，那么相同漢字的不同寫法的觀察無疑是求異思維過程，美是從變化中來的。

在相同漢字的不同寫法不得不提王羲之，他把書法最重要的元素——線條豐富起來。他為我們留下天下第一行書《蘭亭序》，在這幅杰作中一共出現(xiàn)二十個“之”，或收或放，或牽絲或映帶，各具神采。驚嘆于王羲之高超的書寫能力，把所有的“之”截取并放在一個平面讓學生觀察，學生在短時間內(nèi)區(qū)別、審視它們的變化，讓學生建立“書，變則通”的理念。真正有書寫水平的人，是有能力將相同字處理成不同的美感，而絕非一成不變。

三、指導多角度觀察

從多個角度觀察漢字的書寫，盡可能的把握其規(guī)律，能夠迅

俗話說：外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。在書法學習過程中既要培養(yǎng)學生看書法“熱鬧”即初始階段的興趣，同時也引導學生看書法的“門道”，即引導學生主動觀察。

1.賦予點畫以形象?？瑫陌藗€基本筆畫，我們常提“永字八法”，它是《玉堂禁經(jīng) 用筆法》中提出來的，叫側(cè)、勒、努、趯、策、掠、啄、碟，沒有點畫，無以為字。對于初學者，要想駕馭毛筆準確書寫點畫不是一件容易的事，要引導學生觀察點畫，并用形象的語言與現(xiàn)實事物進行聯(lián)系，點如巨石，厚重，捺如雁尾，捺腳如刀一般銳利有力。

2.賦予漢字一姿態(tài)。漢字產(chǎn)生可以溯源于距今八千年左右的原始圖像刻符，慢慢演變成甲骨文，再演變?yōu)榻鹞?、小篆、隸書、楷書、行書、草書等。許慎在《說文解字·敘》中“古者包犧氏之王天下也，仰者觀象于天，俯者觀法于地”。他指出漢字是自然萬物的象形和源于指事符號。因此漢字是世界僅存表形的漢字，漢字也具備一定的姿態(tài)，或立或俯，或圓或方，或緊或松，各具姿態(tài)，不得不佩服先人的智慧與創(chuàng)造。

3.賦予作品以生命。在引導學生觀察書法家作品時，告訴學生每一件作品都是書法家的學養(yǎng)、技法及當時的心境等諸多因素影響下寫成的。在線條呈現(xiàn)過程中的律動、起伏，如同生命的脈搏。既有陽春三月，春游雅集時王羲之的《蘭亭序》般天朗氣清，惠風和暢；又有痛失親人，故土不在時顏真卿的《祭侄稿》般忠義噴發(fā)，滿懷血淚，也有郁郁不得志，窮愁潦倒時蘇軾的《寒食帖》的蒼涼惆悵，寂寞無助…… 因此，作品向我們呈現(xiàn)的氣象是不同的，都是書法家情感的一種宣泄，是有生命力的，讓觀察成為提升審美情操的有效途徑。

四、訓練入微觀察

在技法指導時，做到精準入微觀察，能使書寫少走彎路，能無限地接近古人的書寫狀態(tài)，寫出的字自然也就有了書卷氣，每一筆都是出自“有根有源”。

1.借用輔助線，有時輔助線只是一根水平線，有時只是一個坐標，可是在作為筆畫、偏旁參照出現(xiàn)時，在觀察過程中起到事半功倍的效果。如引導學生觀察斜鉤，斜鉤難寫在歷史上已有記載，唐太宗李世民當時就向虞世南請教過斜鉤的寫法。此時運用一根虛斜線在斜鉤邊，告訴學生斜鉤起筆后行筆慢慢靠近斜線，再慢慢離開斜線，最后回鋒出鉤，既淺顯又易懂，學生就能準確把握要領(lǐng)。

2.借助圖形概念，漢字的外形實際上是一些幾何圖形，特別是獨體字如“正”□、“會”○、“血”、“夕”等等。教師在引導學生仔細觀察基礎(chǔ)上，要求學生先畫字的外輪廊，感受圖形的情調(diào)，將圖形與內(nèi)心的感受聯(lián)系是此類觀察的訓練目的。

3.借助拆解拼擺，這是讓學生的“手”參與觀察，并通過“眼”與“手”的相得益彰的配合，在拆解拼擺中讓觀察接近于精準。如在觀察“心”字三點的呼應關(guān)系及每個點的處理時，我將“心”字所有筆畫剪下，讓學生在投影下重新將筆畫擺成“心”字，經(jīng)過一次次的擺拼，學生對“心”字的整體及三個點的關(guān)系有了深刻的理解。這種知其然，知其所以然的觀察才是觀察的歸宿。

正如前文所述的，孫過庭《書譜》里講的“察之者尚精”，其后半句是“擬之者貴似”。只有在細心的觀察每個筆畫的位置、方向、形狀、質(zhì)感等，精準把握結(jié)構(gòu)，所臨習的字，才能與原帖極為相像，才是學到古人最精髓最本質(zhì)的東西，觀察是學習書法的第一步，也是關(guān)鍵一步，只有做到像“攝像機”一般的眼，才能做到像“復印機”一般的手。

[1]邱振中.《技法的分析與訓練》，中國美術(shù)學院出版社。

[2]黃惇.《中國書法史》，遼寧教育出版社。

[3]陳振濂.《書法教育學》，西泠印社出版社。