試論油畫專業(yè)風(fēng)景寫生課程教學(xué)中意象思維的培養(yǎng)

溫懷宇 （廣西師范大學(xué) 541000）

試論油畫專業(yè)風(fēng)景寫生課程教學(xué)中意象思維的培養(yǎng)

溫懷宇 （廣西師范大學(xué) 541000）

中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)特有的既重視客觀現(xiàn)實(shí)，又重視主觀感受的思維方式被稱為“意象思維”，其中的“意象”是我國(guó)古代美學(xué)體系與繪畫理論的重要范疇之一，“意”與“象”的統(tǒng)一是藝術(shù)構(gòu)思中“心”與“物”交融的體現(xiàn)，“意”是最終追求，“象”只是表面形式。是藝術(shù)家對(duì)物象的概括、表達(dá)由感性上升為理性的提煉升華。本文從油畫專業(yè)寫生課程中意象思維的造型、色彩等方面的培養(yǎng)，從而使學(xué)生的創(chuàng)造能力以及自我控制畫面的能力得以提高。

油畫專業(yè)；風(fēng)景寫生；意象思維

一、風(fēng)景寫生課程中意象思維造型表現(xiàn)的培養(yǎng)

在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫造型中，通常把客觀事物的“象”與自身的感受相結(jié)合，在腦海中形成自然的“象”通過與心中的“意”相結(jié)合，形成“意象”。講究“象由心生”。其表現(xiàn)意思是指在客觀景物為原型，從內(nèi)心衍變出來的形象代替了客觀的“象”，從而得到主觀的“意象”?！耙庀蟆辈皇钦鎸?shí)的圖像，而是超越客觀自然和夸張客觀原型描述的形象。林風(fēng)眠先生是較早將中國(guó)繪畫中的意象與西方油畫相結(jié)合的藝術(shù)家。林風(fēng)眠說：“單純的意義，不是繪畫中流行的寫意畫和文人幾筆用墨就可以代表的，而是向復(fù)雜的自然物象中，尋示它顯現(xiàn)的性格、質(zhì)量和綜合的色彩表現(xiàn)，由細(xì)碎的自然中，歸納到整體的觀念中”他強(qiáng)調(diào)從自然景物中尋找單純的造型。那什么是單純的造型?單純的造型就是在意象風(fēng)景油畫創(chuàng)作中省去大自然表象中，對(duì)自己創(chuàng)作無關(guān)的細(xì)節(jié)部分，只留下能夠表達(dá)自己向往心聲的造型部分。油畫原為西方繪畫，中西結(jié)合的教學(xué)方式可以提高學(xué)生對(duì)油畫的興趣。以往的油畫風(fēng)景寫生教學(xué)主要是以模仿大自然為主，缺乏對(duì)自然的提煉夸張和變形。意象思維這種中國(guó)式的表現(xiàn)手法，可以提高學(xué)生在風(fēng)景寫生中的創(chuàng)造力，減少被動(dòng)、單純的模仿自然景象。意象思維是在提煉和整理的過程中將真實(shí)的客觀轉(zhuǎn)換成主觀意趣的形象，是對(duì)自然深刻理解的基礎(chǔ)上所進(jìn)行主觀再造，從而達(dá)到抒情傳意的目的，使學(xué)生在風(fēng)景寫生中得以自由的抒發(fā)情感。

二、風(fēng)景寫生課程中意象思維色彩表現(xiàn)的培養(yǎng)

油畫風(fēng)景寫生中另外一個(gè)重要的因素就是色彩，色彩具有多元化的表現(xiàn)方式，深受西方藝術(shù)家的追捧。油畫最早建立科學(xué)的表現(xiàn)方式西方，光學(xué)、色彩學(xué)體系等。主要追求是色彩對(duì)物象真實(shí)的還原感，忽視對(duì)主觀內(nèi)心的感受。意象思維就會(huì)很好地提煉物象原本色彩，主觀的處理畫面的效果。油畫本土化是目前各藝術(shù)家所喜愛的表現(xiàn)手段.隨著社會(huì)不斷的進(jìn)步，物質(zhì)需求得到滿足，人們從而對(duì)精神需求有所提高，更強(qiáng)調(diào)主觀意識(shí)的展現(xiàn)。意象思維是用現(xiàn)實(shí)色彩轉(zhuǎn)變成主觀色彩。中國(guó)繪畫思維講究的是“隨類賦彩”?！半S類賦彩”在中國(guó)畫色彩理論中主要是兩種層次的含義：一是認(rèn)為客觀物象原本的色彩為主要參考方式，即“隨類”；二是藝術(shù)家主觀想象提煉、加工，在創(chuàng)造的結(jié)果，不是按照原本色彩進(jìn)行臨摹。意象思維主要的色彩表現(xiàn)形式類似于，中國(guó)繪畫的“隨類賦彩”。這種天馬行空似的想象，同時(shí)又不失原本物象的色彩。高度的概括物象色彩本質(zhì)的內(nèi)涵，使油畫風(fēng)景寫生作品變得更加靈動(dòng)附有生命力.意象思維在油畫風(fēng)景寫生課程中，主要是鍛煉學(xué)生創(chuàng)造思維，西方油畫主要的表現(xiàn)方式是再現(xiàn)物象原本的色彩，意象思維有兩種表現(xiàn)形式可以提高學(xué)生的創(chuàng)造色彩的能力：一是降低色彩明度的對(duì)比，使畫面形成低純度色彩效果的運(yùn)用。這種方法類似于中國(guó)繪畫中的墨分五色的表現(xiàn)效果，將“樸素玄化”的審美意象轉(zhuǎn)化為西方油畫的表現(xiàn)方式。降低光源色運(yùn)用，主要以低純度的灰色為主要色彩，使畫面營(yíng)造出一種安靜祥和的意境美，減少物象原本色彩的運(yùn)用，甚至可以改變其物象本身的色彩關(guān)系為其畫面服務(wù)，用簡(jiǎn)單的色彩關(guān)系表現(xiàn)出無限的色彩內(nèi)涵是意象思維色彩的主導(dǎo)思想。吳冠中油畫作品的主導(dǎo)思想就是意象思維。例如他的繪畫作品《憶故鄉(xiāng)》中表現(xiàn)尤為突出。藝術(shù)家通過明度、純度極少的色彩關(guān)系形成了一幅江南小巷中連綿春雨江南特有的景象。藝術(shù)家沒有強(qiáng)調(diào)江南水鄉(xiāng)原本的色彩，而是通過主觀想象的色彩進(jìn)行描繪，表達(dá)了江南朦朧詩(shī)意的意象美、清新素雅。二是，空靈飄渺的色彩運(yùn)用。油畫風(fēng)景寫生中，往往會(huì)被原本物象的顏色所阻礙。中國(guó)繪畫中講究提升物象的精神色彩，簡(jiǎn)單的顏色可以展示出物象的本質(zhì)精神的色彩，這也是意象思維的精髓所在?！皢紊庇直环Q為“素色”，一個(gè)“素”字形成了意象思維的單純、精簡(jiǎn)的特點(diǎn)。運(yùn)用中國(guó)繪畫中的墨色來表現(xiàn)其內(nèi)心情感的傳達(dá)，提升油畫作品的精神內(nèi)涵。林風(fēng)眠先生的油畫作品中，我們可以看到其中大量運(yùn)用墨色來提升畫面的意境。黑魚鷹、黑烏鴉、黑樹林、黑漁翁等千姿百態(tài)的藝術(shù)形象將藝術(shù)家的玄虛、無求的精神世界描摹出來，不浮夸、不張揚(yáng)，充滿了傳統(tǒng)東方韻味。傳統(tǒng)的寫生課程主要是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自然原本色彩的模仿，缺少學(xué)生對(duì)景物的內(nèi)心感受的培養(yǎng)，意象思維的色彩表現(xiàn)可以更好的提高學(xué)生對(duì)自然色彩的主觀處理，從而使畫面效果更加自由靈動(dòng)。

三、結(jié)語

在油畫專業(yè)風(fēng)景寫生課程中，意象思維對(duì)學(xué)生提高創(chuàng)造力影響較大，因此在教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)改革傳統(tǒng)枯燥的風(fēng)景寫生教學(xué)方法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意象思維的培養(yǎng)，鍛煉學(xué)生自主思考和主動(dòng)控制畫面的能力，從而使學(xué)生對(duì)風(fēng)景寫生課程由內(nèi)而外的感興趣，靈活運(yùn)用各種表現(xiàn)手段，使其畫面效果得到提高，更好的適應(yīng)未來藝術(shù)的發(fā)展。

[1]溫懷宇.中國(guó)繪畫藝術(shù)對(duì)意象油畫形式語言的影響[J].大舞臺(tái)，2014.1CN13-1004

[2]陳振強(qiáng).風(fēng)景油畫寫生教學(xué)的創(chuàng)新研究[J].大舞臺(tái)，2012.11CN13-1004

溫懷宇（1987.01—）男，廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教師。