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    美術(shù)教育中民族工藝文化的傳承

    2017-01-28 14:33:10莫日根內(nèi)蒙古民族大學美術(shù)學院028000
    大眾文藝 2017年5期
    關(guān)鍵詞:民族工藝文化

    莫日根 (內(nèi)蒙古民族大學美術(shù)學院 028000)

    美術(shù)教育中民族工藝文化的傳承

    莫日根 (內(nèi)蒙古民族大學美術(shù)學院 028000)

    中國文化博大精深,內(nèi)容豐富,其中,民族工藝文化就是一個代表,具有悠久的歷史與深厚的文化底蘊,但是隨著時代的發(fā)展,民族工藝文化逐漸走向沒落。一些先進的技術(shù)和作品逐漸取代了民族工藝,民族工藝文化的傳承十分困難,而實踐表明,美術(shù)教育能夠?qū)γ褡骞に囄幕M行傳承。本文主要針對當下民族工藝文化發(fā)展現(xiàn)狀提出了其在美術(shù)教育中的傳承策略,以期能夠盡可能的保護民族工藝文化。

    美術(shù)教育;民族工藝文化;傳承

    民族工藝文化在我國優(yōu)秀文化的傳承與保護中被視為一大重點,但是實際上,先進技術(shù)、產(chǎn)品等取代傳統(tǒng)的民族工藝這一現(xiàn)象卻是比比皆是。面對民族工藝文化的逐漸沒落,我的觀點是:對待民族傳統(tǒng)手工藝文化的保護,除了政府部門建立專門的保護研究機構(gòu),投人資金搶救性發(fā)掘、整理以外,更為重要的是從小培養(yǎng)起對民族民間工藝的保護意識,通過基礎(chǔ)教育美術(shù)教育教學實現(xiàn)對傳統(tǒng)民族民間工藝傳承,形成大家的對民族手工藝文化保護的普遍共識,這才是解決當前許多民族工藝文化瀕臨失傳問題的根本。我們能做的就是利用一切資源與手段保護并傳承民族工藝文化,美術(shù)教育是一種重要的手段。

    美術(shù)教育是民族文化傳承的一種重要手段,在高校的美術(shù)教育中十分注重民族文化特色,通過美術(shù)教育能夠使學生了解到民族工藝文化的特點與魅力,培養(yǎng)學生對于民族工藝文化的熱愛,進而實現(xiàn)民族工藝文化的傳承。

    一、傳承民族工藝文化的重要意義

    我國是一個擁有悠久歷史的文化國度,民族工藝極具特色,而且形式多樣、外表精湛,每一項民族工藝都是民族文化的一大瑰寶,例如:蘇州刺繡、宜興紫砂壺、南通藍印花布等。對待這些民族工藝瑰寶,我們的態(tài)度是珍惜、尊重、愛護和傳承。

    傳承民族工藝文化是每一個民族公民都應(yīng)該做到事,尤其是美術(shù)教育工作從事者。民族工藝文化的傳承具有重要意義,一是能夠保留民族特色,增強民族公民的自豪感、自信心與凝聚力,二是能夠大力弘揚民族精神,為民族的發(fā)展帶來動力,三是能夠更好的發(fā)展旅游觀光產(chǎn)業(yè),促進社會經(jīng)濟的發(fā)展與進步,四是有利于連接民族與世界,讓更多的人了解、認識民族工藝等民族文化。

    二、民族工藝文化融入美術(shù)教育中的現(xiàn)狀分析

    美術(shù)教育是高校中一項培養(yǎng)學生多種能力的學科,其中,大量的引入了民族工藝文化,很好地將民族工藝文化置于一個有利地位,推動了民族工藝文化的傳承。但是隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,美術(shù)教育開始更傾向于現(xiàn)代化教學,在民族工藝文化的融合上選擇了忽視,在此,總結(jié)了民族工藝文化融入美術(shù)教育的問題。

    (一)過于注重現(xiàn)代化技術(shù)

    在現(xiàn)代化技術(shù)飛速發(fā)展的刺激下,美術(shù)教育開始了新的改革,將現(xiàn)代化技術(shù)與成品引入到實際教學中,這雖然是一個進步,但是卻為民族工藝文化在美術(shù)教育中的融入帶來了阻礙。在此過程中,教師過于注重現(xiàn)代化技術(shù)在美術(shù)教育中的應(yīng)用,忽視了美術(shù)教學的手法和方式,使得美術(shù)教學和民族工藝文化出現(xiàn)了分層。這樣一來民族工藝文化不能夠深入到美術(shù)教育中,其文化內(nèi)涵與魅力也就止步于表面的剖析,失去了其應(yīng)用于美術(shù)教育中的實際意義。

    (二)美術(shù)教學重點出現(xiàn)偏差

    美術(shù)教育中的內(nèi)容涉及到多個領(lǐng)域,是一門綜合性比較強的學科,在實際教學中,教師很容易把教學內(nèi)容重點弄錯。教師為了達到綜合培養(yǎng)的目的,會將一些其他領(lǐng)域的知識內(nèi)容引入到美術(shù)教育中,對美術(shù)教育內(nèi)容進行了大量的擴充。教師在教課的過程中很可能將大量額無關(guān)內(nèi)容中作為教學重點來講授,而忽視了對民族工藝文化的講解,另外,在大量教學內(nèi)容的沖擊下,學生很難真正的消化完全,即使教師講解了民族工藝文化,學生也難以及時吸收、理解,從而導致了民族工藝文化在美術(shù)教育中地位的下降。

    三、美術(shù)教育傳承民族工藝文化的策略

    我國作為世界文明古國,歷史悠久,56個民族的創(chuàng)造遍布中華大地,民族文化豐富多彩。傳統(tǒng)手工藝在長期的傳承與發(fā)展中所累積的經(jīng)驗和技藝,是高校藝術(shù)設(shè)計教育的珍貴教材,對藝術(shù)設(shè)計有著傳承的價值和借鑒的作用。

    (一)堅持美術(shù)教育改革,加強民族工藝文化教育

    在新課改中特別提出美術(shù)教育改革,在美術(shù)教育上,更多是需要一定的情境,而不是枯燥的專業(yè)知識,對于文化的講解和傳播更傾向于借助實際的案例進行感情的分析。每個公民內(nèi)心都會有一份或多或少的民族責任感與歸屬感,對于民族工藝文化的學習在心理上是基本接受的,這就為其在美術(shù)教育中的實際發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。美術(shù)教育改革中對于民族特色元素十分重視,希望借此來發(fā)展民族文化,所以,要始終堅持美術(shù)教育改革,加強民族工藝文化教育,幫助學生樹立正確的民族文化傳承觀念。

    (二)在美術(shù)教育中開設(shè)民族工藝文化傳承課程

    除了大方面的較為粗略的對民族工藝文化進行融入與傳播,還需要由粗及細,由廣到微,這就需要美術(shù)教育為民族工藝文化設(shè)立相應(yīng)的課程。民族工藝文化的特色與表現(xiàn)受到多方面的影響,地域、人文、民族等,為了更好地開展具體的相關(guān)課程,建議各大高校認真的考慮到本土民族工藝文化的特點與需求,并建立起國家、地方與學習為一體的管理機制。有需要的還可以接觸當?shù)孛褡骞に囎鞣唬M行深入了解和實際觀察,整理、記錄民族工藝文化的實際案例,為民族工藝文化特色在美術(shù)教育中的傳承提供有利條件。

    四、結(jié)語

    對待民族文化各國普遍通行的作法是不遺余力的加以保護,并適當?shù)亟o予開發(fā)和利用民族工藝文化的繼承和發(fā)展,不僅可以弘揚民族精神,增強民族的自豪感、自信心,同時還可以增強民族的凝聚力。另外燦爛的民族工藝文化可以讓世界更好地了解其國家悠久的歷史,促進地方旅游的發(fā)展和經(jīng)濟貿(mào)易往來。民族工藝文化之于一個民族的可持續(xù)性發(fā)展十分極其重要,要想實現(xiàn)民族工藝文化在美術(shù)教育中的傳承就必須使每個公民意識到自己身上的職責與使命,只有這樣,才能夠為民族工藝文化的傳承提供堅實保障。

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    [2]李險峰.民族工藝文化的傳承與美術(shù)教育[J].南昌教育學院學報,2010,(06):127+129.

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