聲樂(lè)教學(xué)中歌唱技術(shù)和情感藝術(shù)的相輔相成

陳冀紅 （廈門大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院 361000）

聲樂(lè)教學(xué)中歌唱技術(shù)和情感藝術(shù)的相輔相成

陳冀紅 （廈門大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院 361000）

聲樂(lè)教學(xué)是以教授聲樂(lè)演唱為主要內(nèi)容的一種教育實(shí)踐活動(dòng),同時(shí)也是一門極具規(guī)律性的應(yīng)用學(xué)科，在聲樂(lè)教學(xué)中，歌唱技術(shù)和情感藝術(shù)的相輔相成，只有這樣才能使聲樂(lè)演唱本身能夠集藝術(shù)性、情感性、科學(xué)性于一身。

聲樂(lè)教學(xué)；情感藝術(shù)；歌唱技術(shù)

聲樂(lè)教學(xué)是以教授聲樂(lè)演唱為主要內(nèi)容的一種教育實(shí)踐活動(dòng),同時(shí)也是一門極具規(guī)律性的應(yīng)用學(xué)科，而聲樂(lè)教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)歌唱的引路者，他所教授的思路、方法、手段和準(zhǔn)確科學(xué)的示范也是尤為重要。聲樂(lè)教學(xué)在諸多音樂(lè)藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)中，隸屬比較困難和復(fù)雜的一類,因此這也對(duì)聲樂(lè)教師的專業(yè)素質(zhì)以及學(xué)生的資質(zhì)和悟性提出了雙向較高的要求。

聲樂(lè)教學(xué)包括藝術(shù)和技術(shù)兩個(gè)指數(shù):從藝術(shù)方面講,包括音樂(lè)素養(yǎng)、文化內(nèi)涵、藝術(shù)的感染力和創(chuàng)造力等元素;而從技術(shù)方面來(lái)說(shuō),主要指聲樂(lè)訓(xùn)練方法和發(fā)聲的技術(shù)、技巧。歌唱這門藝術(shù)是人本身自帶樂(lè)器的，正確的歌唱方法是需要建立正確的、科學(xué)的歌唱觀念的。因此聲音技巧的訓(xùn)練非常地抽象化,既看不見(jiàn)又摸不著，需要學(xué)生提高良好的理悟能力。同時(shí)也要求聲樂(lè)老師要具備很高的專業(yè)素質(zhì)、良好的文化修養(yǎng)和各方面的綜合能力。在筆者的聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中實(shí)踐，為了能夠理論和實(shí)踐相結(jié)合，筆者不斷摸索著前進(jìn)，并在自身的教學(xué)中收獲新知，總結(jié)如下。

一、幫助學(xué)生構(gòu)建良好的、共性的、科學(xué)的發(fā)聲訓(xùn)練方法

科學(xué)的訓(xùn)練方法對(duì)于學(xué)習(xí)聲樂(lè)的同學(xué)來(lái)說(shuō)是必要的、必須的。正所謂萬(wàn)丈高樓平地起，要想唱好歌就要有良好的聲樂(lè)基礎(chǔ)，而良好的聲樂(lè)基礎(chǔ)需要歌者構(gòu)建良好的科學(xué)發(fā)聲方法。

（一）歌唱時(shí)呼吸的重要性

學(xué)會(huì)正確的呼吸方法是歌唱藝術(shù)中最重要和最必要的基礎(chǔ)之一。在聲樂(lè)界里，甚至有有"誰(shuí)懂得呼吸,誰(shuí)就會(huì)唱歌"的說(shuō)法,因?yàn)槁曇艚⒃跉饬髦?通過(guò)氣流帶出的聲音才會(huì)有彈性、優(yōu)美而婉轉(zhuǎn)。這說(shuō)明了呼吸在歌唱中的重要性,當(dāng)然它也確實(shí)是歌唱者首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的一項(xiàng)基本功。 但是歌唱時(shí)的呼吸作為一種藝術(shù)手段,有它自身獨(dú)特的一套規(guī)律和理論方法,因此它也是一項(xiàng)技術(shù)性的問(wèn)題,我們是可以通過(guò)后天的訓(xùn)練來(lái)學(xué)會(huì)歌唱中的呼吸方法的，而對(duì)于歌者只有做好了呼吸才能更好地演唱歌曲。

在歌唱時(shí)，氣息要吸的深，要學(xué)會(huì)運(yùn)用小腹和橫隔膜對(duì)抗的力量。在當(dāng)代的聲樂(lè)中，我們要學(xué)習(xí)美聲民族的胸腹式聯(lián)合呼吸法，保持氣息的流暢、通順。演唱時(shí)，在控制樂(lè)曲輕重、強(qiáng)弱的同時(shí)，還要注意不要憋氣，更不能不會(huì)斷句換氣、只會(huì)一股腦的吸入，那樣會(huì)使演唱者自己憋得難受，從而破壞掉歌唱，所以我們要學(xué)會(huì)巧妙合適的換氣。

（二）打開(kāi)喉嚨，唱通道

從人體生理結(jié)構(gòu)上來(lái)看,喉嚨既承擔(dān)著發(fā)聲體的功能,又是連通上下共鳴腔體運(yùn)作的驅(qū)扭。同時(shí)由于此器官的上下活動(dòng)性,所以在歌唱中學(xué)會(huì)打開(kāi)喉嚨,并保持“打開(kāi)喉嚨”的狀態(tài)去歌唱就顯得至關(guān)重要。在平常的聲樂(lè)學(xué)習(xí)中，有的初學(xué)者在中低聲區(qū)要么唱的用嗓太多俗稱“太白”；要么每每遇到高音唱不去或是費(fèi)勁的時(shí)侯，就會(huì)使勁用力的喊叫，這種方法是錯(cuò)誤的、不科學(xué)的，這不僅有可能損傷了歌者的聲帶，同時(shí)也會(huì)使得聲音缺乏生命力，使歌曲的感情表達(dá)不到位，更甚至?xí)?dǎo)致聲帶的病變。

因此在演唱時(shí)，要告訴學(xué)生萬(wàn)萬(wàn)不能拉緊肌肉用力扯，更不能憋氣，只有用增加氣息流量和流速來(lái)完成對(duì)聲音的支持，同時(shí)還要告訴學(xué)生要適當(dāng)?shù)拇蜷_(kāi)喉嚨、放下喉頭、并保持喉頭的穩(wěn)定。相對(duì)于民族唱法來(lái)說(shuō)，美聲唱法的學(xué)生喉嚨可能會(huì)開(kāi)的更大，去構(gòu)建歌唱的通道，以便于更好的達(dá)到全身心歌唱的效果。所以對(duì)于歌者來(lái)說(shuō)打開(kāi)喉嚨，也是歌唱訓(xùn)練的重中之重。

（三）搭氣、高位置、唱共鳴

由于歌唱的動(dòng)力來(lái)源于呼吸,美妙的歌聲來(lái)源于共鳴,共鳴又來(lái)自于腔體。共鳴腔體的大小與共鳴的方法及氣壓的強(qiáng)弱,乃是直接影響歌唱能量的重要因素。共鳴腔體在歌唱學(xué)習(xí)中是一個(gè)很值得研究與探討的問(wèn)題,因?yàn)楣缠Q在歌唱聲音的音量、音色和音質(zhì)上起著決定性的作用,同時(shí)也對(duì)歌唱聲區(qū)的統(tǒng)一起著至關(guān)重要的作用。所以,認(rèn)識(shí)和了解歌唱的共鳴原理,對(duì)于我們建立起美好的歌聲是極為重要的、不可缺少的,良好的共鳴運(yùn)用會(huì)使咬字、吐字、情感、聲音表現(xiàn)的更加出色,達(dá)到良好的效果,使觀眾獲得視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的美好享受。同時(shí)如果我們能將歌唱的共鳴運(yùn)用的好，那么在歌唱時(shí)，我們就可以更加省力、方便、靈巧、事倍功半的演唱了。

二、良好的歌唱技術(shù)是為了更好地服務(wù)于藝術(shù)

在歌者的演唱中，如果充滿了情感和技術(shù)的交相輝映，那么這樣的歌唱才有可能帶給觀眾心靈上的震撼和享受，給人以熏陶、給人以鼓舞。所以完美的音樂(lè)藝術(shù)演唱需要將情感和技術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，因?yàn)檠莩械那楦惺羌夹g(shù)的靈魂，技術(shù)是情感的載體，藝術(shù)和技術(shù)在好的演唱中是相輔相成的。

（一）聲樂(lè)不光只是單一的唱歌，而是要做到聲情并茂的唱好、唱到位

聲樂(lè)表演藝術(shù)最主要的目的就是傳達(dá)歌唱的思想感情，用良好的音樂(lè)來(lái)感染人們，陶冶人們的情操。好的歌唱是有靈魂的，在音樂(lè)歌唱藝術(shù)中做好情感和技術(shù)的雙向互動(dòng)，能夠保證在歌唱技巧嫻熟的基礎(chǔ)之上，引發(fā)和觀眾的感情交流及共鳴，以達(dá)到良好的藝術(shù)展現(xiàn)。但是筆者在實(shí)際的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生過(guò)分地注重技術(shù)上的練習(xí)而忽視了情感的表達(dá)，并不能自如地投入到音樂(lè)歌唱藝術(shù)當(dāng)中。因此在日常練習(xí)過(guò)程中要注重情感和技術(shù)互動(dòng)，用真摯的感情來(lái)感染觀眾。

（二）有涵養(yǎng)、考究的聲樂(lè)，是要求歌者學(xué)會(huì)收放自如的控制

在聲樂(lè)的演唱中有各種各樣的方法、形式，但是無(wú)論是美聲、民族、原生態(tài)或通俗的唱法，還是花腔、戲劇、抒情等的藝術(shù)表達(dá)方式，要想唱的好、唱的有涵養(yǎng)、考究，這就需要歌者有深厚的聲樂(lè)基本功修為。在同等的音質(zhì)條件下，擅長(zhǎng)恰當(dāng)?shù)那楦醒莩磉_(dá)，往往能更勝一籌。在很好的把握了音準(zhǔn)、節(jié)奏、音質(zhì)等音樂(lè)素養(yǎng)后，還要能夠用氣息收放自如的控制強(qiáng)弱，并對(duì)演唱的作品作出準(zhǔn)確到位的情感表達(dá)。不同的聲音作品是需要不同的藝術(shù)處理的，我們不能夠片面的、大而化之的認(rèn)為聲樂(lè)的演唱都是統(tǒng)一的是，畢竟很多作品的風(fēng)格都不一樣。筆者認(rèn)為我們要學(xué)會(huì)分門別類的找出各種作品的共性，同時(shí)還要注意保留它們本色的個(gè)性。正如大自然中，太陽(yáng)的東升西落的共性規(guī)律是更古不變的，但是太陽(yáng)每天升起和落下的景色卻都是不一樣的。

綜上所述，聲樂(lè)教學(xué)中的，歌唱技術(shù)和情感藝術(shù)的相輔相成。此外在聲樂(lè)教學(xué)中建立良好的師生互動(dòng)關(guān)系，對(duì)于促進(jìn)教師的教學(xué)效果和在教學(xué)互動(dòng)中陶冶學(xué)生的心靈，獲得感受美、創(chuàng)造美、鑒賞美的能力，具有實(shí)質(zhì)性的作用。

[1]董穎，徐敦廣.在保存民族聲樂(lè)傳統(tǒng)韻味中借鑒美聲唱法的科學(xué)理論.東北師范大學(xué)，2005.

[2]王歡，孫姝麗.探究美聲唱法在民族聲樂(lè)中的運(yùn)用.吉林大學(xué)，2014.

陳冀紅，女，漢族，湖北，單位：廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，研究方向：音樂(lè)與舞蹈學(xué)，聲樂(lè)表演方向。