李離長 (長治文化藝術(shù)學(xué)校 046000)
戲曲武功在舞臺藝術(shù)中的應(yīng)用研究
李離長 (長治文化藝術(shù)學(xué)校 046000)
本文主要簡單的介紹了戲曲武功的相關(guān)內(nèi)容,分析戲曲武功在表演中所展現(xiàn)的魅力,探究戲曲武功在舞臺藝術(shù)中的應(yīng)用,以展現(xiàn)戲曲表演中的武戲魅力,加深人們對戲曲武功的認(rèn)識,感受戲曲武功的舞臺藝術(shù)效果,體驗戲曲武功在舞臺藝術(shù)表演中的重要作用。
戲曲武功;舞臺藝術(shù);應(yīng)用研究;重要作用
戲曲舞臺表演是我國藝術(shù)形式中的一種,也屬于我國的傳統(tǒng)文化,其包含了戲曲表演、戲曲舞蹈、戲曲武功等在內(nèi)的多個部分。戲曲武功作為戲曲舞臺藝術(shù)中的重要部分,有著其自己的特殊魅力,受到人們的廣泛喜愛。戲曲武功有著花樣繁多的動作表演,如那激情四射的戰(zhàn)器舞,那震撼人心的武術(shù)技巧,給觀眾以視覺上的沖擊。戲曲武功演員們通過武功動作的表演來展現(xiàn)劇情,反映劇情的矛盾,為戲曲舞臺表演帶來了更多的感染力。在戲曲舞臺藝術(shù)中,戲曲武功是一種表現(xiàn)形式,對劇情的跌宕起伏起到重要作用,有利于對人物形象的刻畫,加深觀眾對人物和劇情的印象,符合觀眾的審美觀。戲曲武功在舞臺藝術(shù)中散發(fā)著其獨(dú)有的藝術(shù)魅力。
戲曲武功通俗的來說,就是我們在戲曲中看到的翻跟斗、打斗等場面。戲曲武功最早出現(xiàn)于秦漢時期,古代很多書籍中都有所記載,其具有深遠(yuǎn)而悠久的歷史,為我國傳統(tǒng)藝術(shù)戲曲表演增色不少。例如,在《西京賦》中所描述的東海黃公“制蛇御虎”情節(jié),就能用戲曲武功的形式展現(xiàn)出來。戲曲武功一直以來都在戲曲表演中占有重要位置,每一個朝代都能追溯戲曲武功的演變。在漢代,戲曲武功屬于雜技藝術(shù)中的一種,于南北朝時期戲曲武功作為舞蹈表演中的一種。唐代的時候,則已經(jīng)出現(xiàn)了專門的教坊來教授筋斗技藝,并且已經(jīng)有了較高的水平。宋代的《目連救母》則是戲曲武功表演的代表作品,這場表演持續(xù)了七天,規(guī)模十分宏大。元代時期比較受歡迎的幾部戲曲表演中都有著戲曲武功的展現(xiàn),如《牧羊記》,到了明清時期,戲曲武功表演進(jìn)一步發(fā)展,被收入于戲曲藝術(shù)中。
在明代末年清朝初期的時候,戲曲藝術(shù)表演中的武戲形式比例越來越大,戲曲中的武生、武旦、武花等也應(yīng)時而生,充分體現(xiàn)了戲曲武功在舞臺藝術(shù)表演中的地位?,F(xiàn)代戲曲科班訓(xùn)練中,無論是文戲演學(xué)員,還是武戲?qū)W員,均要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的戲曲武功技藝,以使其在舞臺上的表演更輕盈,更矯健,從而形象而深刻的表達(dá)出人物形象特點。很多傳統(tǒng)的戲曲表演中都對演員的武功功底有著要求,如《鬧天宮》《雁蕩山》等。
戲曲武功是一種特殊的存在,其動作既不是來自于生活中,也與體操、雜技不同。其不僅需要精湛的武功動作,還需要帶有情感,所有的武功技巧都服務(wù)于劇情和人物,也就是說戲曲武功并不是一種單純的動作技巧表演,而是融入于戲曲藝術(shù)中的情感表演。
戲曲武功在舞臺藝術(shù)中的表現(xiàn)魅力十足,很多喜愛戲曲的人都被武戲的表演所打動。戲曲里的武功技藝是一種語言表達(dá)方式,能夠推動劇情的發(fā)展,展現(xiàn)人物性格特點和情感。通過高超的武功技藝,將生活中難以用言語所表達(dá)的情感表達(dá)出來,并把其轉(zhuǎn)化為鮮明的舞臺形象,這是戲曲武功的魅力所在。例如,在《挑滑車》的舞臺表演中,戲曲演員們運(yùn)用了大量的戲曲武功,“翻騰”“轉(zhuǎn)身”等技藝應(yīng)用的十分嫻熟,一連串行云流水的動作將金兵追殺、心急如焚想要力挽狂瀾的心情展露無疑,讓觀眾都仿佛置身于戰(zhàn)場中,情不自禁的跟著緊張。正是由于激昂唱腔與精彩武功技藝的結(jié)合,才能將劇中人物的情緒表達(dá)的淋漓盡致,刻畫出了一個有著英雄氣概的將士形象。
戲曲武功在舞臺藝術(shù)中所展現(xiàn)的魅力還體現(xiàn)在其對人物的刻畫中。戲曲武功在刻畫一個特定人物形象的時候,有著其自己獨(dú)特的方式。其會根據(jù)人物的性格特點來設(shè)計相對應(yīng)的富有個性的武功動作,用精湛而高超的武功技巧來完成刻畫。由于戲曲武功中含有一定的雜技動作成分,很多戲曲武功都成為了特技絕活,用其來進(jìn)行人物形象的刻畫,既能夠突出人物的個性特點,又能夠豐富舞臺藝術(shù)的表演效果。
戲曲武功在舞臺藝術(shù)中的應(yīng)用,要明確以下幾點:
首先,戲曲武功表演不僅注重武功動作的流暢性,還需要有一定的氣勢和精氣神。這是因為戲曲武功表演是表達(dá)人物情緒的一種手段,通過武功的表演來烘托整個意境。從這個角度來看,戲曲武功需要展現(xiàn)一個逼真的戰(zhàn)斗場景,對動作設(shè)計的要求也相應(yīng)較高,需要細(xì)致而真實的動作。只有如此才能將所要表達(dá)的情感展現(xiàn)出來。除此之外,戲曲武功還應(yīng)當(dāng)做到神似,僅有形似還不夠。形似只是將武功動作流暢的演示出來,只能為觀眾帶來視覺上的沖擊,但這種缺乏情感的表演無法直抵觀眾的心里。為了達(dá)到神似的境界,需要從各個方面來細(xì)致處理。要根據(jù)任務(wù)的外形特征來設(shè)計合適的動作,在動作編排上則要突出人物的內(nèi)心,用心去表演。在戲曲武功的表演過程中,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握人物的性格特征,即使是一個眼神、一個架勢等都要細(xì)致分析,以完整的表現(xiàn)出劇中人物形象。
其次,要了解的是戲曲表演通常是用一個“虛擬”的動作和環(huán)境來塑造一個人物形象,如此一來,其很難用逼真的裝飾來作布景。在這種情況下,要體現(xiàn)出戲曲的逼真感,就需要充分發(fā)揮戲曲武功的作用,由專業(yè)的戲曲武功演員來進(jìn)行唱做念打,以為觀眾創(chuàng)設(shè)逼真的情境,使其仿佛親臨其境,引發(fā)觀眾的聯(lián)想,使其能夠體會到戲曲所表達(dá)出的情感。戲曲武功即是對環(huán)境的創(chuàng)造,又是一種適應(yīng)環(huán)境的活動,兩者的結(jié)合讓戲曲武功表演得到了升華,更具美感。雖然戲曲仍然是一種夸張的戲劇化表演,但其基于現(xiàn)實生活,完美的將生活與舞臺藝術(shù)結(jié)合。我國戲曲舞臺藝術(shù)表演中,模擬生活是其一大特點,相比于西方的戲劇表演,戲曲藝術(shù)所體現(xiàn)出的價值要更高,這是因為戲曲不僅是武功動作的表演,更是具有民族特色的舞蹈,是對人物內(nèi)心世界的一種展示。
最后,戲曲武功在舞臺藝術(shù)的應(yīng)用具有重要的意義,其體現(xiàn)的是演員們的苦練成果,是古往今來的藝術(shù)結(jié)晶,更是戲曲舞臺藝術(shù)中表達(dá)人物情感,展現(xiàn)劇情沖突的重要部分。只有真正地理解戲曲武功的意義,才能不斷地創(chuàng)新和發(fā)展戲曲武功。
“臺上一分鐘,臺下十年功”,對于戲曲武功表演者來說就是如此。精湛的戲曲武功舞臺表演技巧,依靠的是表演者日復(fù)一日的訓(xùn)練。戲曲武功對表演者的要求十分高,不僅需要表演者具有充沛的體力和較高的武功技巧,還應(yīng)當(dāng)具備深厚的唱功和表演經(jīng)驗,以完美呈現(xiàn)出故事劇情,展現(xiàn)人物的魅力。喜歡戲曲表演舞臺藝術(shù)的人一定忘不了那悅耳的古典唱腔,而一場戲曲武功表演則讓觀眾仿佛置身于場景中,恨不得與表演者一同舞動。將經(jīng)典的唱腔與精湛的戲曲武功相結(jié)合,則能展現(xiàn)出一場絕妙精彩的戲曲舞臺表演??偠灾?,戲曲武功在舞臺藝術(shù)中具有重要的作用,戲曲所展現(xiàn)的魅力源遠(yuǎn)流長,會一直延續(xù)下去。
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