呂 瑩 (山東藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院 250014)
淺析舞劇《齊風(fēng)·甫田》的道具運用
呂 瑩 (山東藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院 250014)
道具是中國舞蹈的一大特色,也是中國傳統(tǒng)文化的一種具體體現(xiàn)。舞劇《齊風(fēng)?甫田》的道具運用可以說是劇中的一大亮點,不僅將我們帶入到那個古樸、簡約的時代還在其中賦予了深意。本文旨在舞劇《齊風(fēng)?甫田》的道具運用上進行淺顯探討。
《齊風(fēng)?甫田》;道具;運用
從古至今,道具一直在舞蹈表演中占據(jù)著重要的位置,它不僅能展示地域特色及地域文化,還能隨時輔助著舞蹈藝術(shù)并為其錦上添花,充實其意境。舞劇《齊風(fēng)?甫田》的道具運用可以說是劇中的一大亮點,草坪、房屋、化劍為犁、棋盤等等都在其中起到了非凡的作用,不僅將我們帶入到那個古樸的時代還在其中賦予了深意。本文旨在舞劇《齊風(fēng)?甫田》的道具運用上進行淺顯探討。
道具,可以說是中國舞蹈從古至今的一大特色。在中國古代舞蹈中,一個重要的特征就是手持道具而舞,要是沒有道具,很多舞蹈的表演風(fēng)格將失去其獨有的風(fēng)采及意義。在唐代以前,舞蹈一直是以手執(zhí)道具的不同來劃分并以此來為舞蹈命名的,從這一點看,道具在中國舞蹈中的作用是不可取代的。因此,我們要繼承和發(fā)展有著五千年漫長歲月積淀而創(chuàng)造出的具有深厚傳統(tǒng)文化的舞蹈道具的藝術(shù)特色,不斷豐富和發(fā)展我國舞蹈道具的藝術(shù)魅力及表現(xiàn)力?!皳?jù)《呂氏春秋?仲夏紀?古樂篇》記載:昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闋:一曰載民,二曰玄鳥,三曰逐草木,四曰奮五谷,五曰敬天常,六曰達帝功,七曰依地德,八曰總鳥獸之極?!?顯然,從字面的意思理解,是三個人手執(zhí)牛尾,踏足為節(jié),載歌載舞。這些原始舞蹈幾乎都是手持道具而舞,這些道具或模擬鳥獸等動物,或作為通神、娛神的工具而存在。
舞劇《齊風(fēng)?甫田》選材于《詩經(jīng)?齊風(fēng)》中的一篇,是先秦時代齊地漢族民歌。戰(zhàn)爭、和平、等待、守望是該劇的主題,也講述了一個女人的一生,從年輕的姑娘變成了滿臉滄桑的老婦,幾經(jīng)戰(zhàn)火洗禮,感受到了家庭的幸福與國家的和平密不可分,同時引發(fā)了現(xiàn)代人關(guān)于戰(zhàn)爭、和平、家園、文化的反思和關(guān)注。其中的道具運用為整個舞劇增添了不少的色彩。它不僅反映了舞劇所處的時代、地域、人物的身份,又極大的豐富了舞蹈的動作語匯,增強了藝術(shù)的表現(xiàn)力及感染力。
1.草坪
舞蹈作品中任何手段的運用都要適度得當(dāng),就道具在舞蹈中的特點來說,它可以最大化地反映舞蹈作品中的時代、地域,并隨著劇情的發(fā)展不斷變換道具的運用方式以達到烘托氛圍的效果,如過度運用反而會破壞作品的整體性。另外,道具的不同,必然使得動作語言具有一定的限制,在這種限制中會開發(fā)出極具特點的舞蹈動作語匯,已形成舞蹈作品的標簽式符號,不僅使舞蹈所要展現(xiàn)的主題與內(nèi)容更加形象和生動,也使編導(dǎo)在編排過程中逐漸形成自己的藝術(shù)風(fēng)格。道具可以說是舞蹈編導(dǎo)審美情思的有機組成部分,是舞蹈作品中不可忽視的搶眼點,由此會生發(fā)出一系列的互補關(guān)系,如道具與人物的關(guān)系,道具與舞蹈動作的關(guān)系等等。
看過這部的舞劇的觀眾肯定都還記得那一塊塊綠色的草坪,它們基本貫穿了舞劇的始終。女人出場就與草坪關(guān)系密切,直至下面劇情的發(fā)展,由獨舞到群舞等等,草坪的使用都具有寓意。草坪代表著家園,從播種動作的反復(fù)出現(xiàn)可以看出人們對這方故土的熱愛。在這片土地上小女孩成長、成年,又遇到了與之相知相守的愛人,養(yǎng)育了可愛的孩子,這一切的變化都沒有脫離這塊草坪,同時編導(dǎo)運用這塊草坪設(shè)計出了獨特的動作語言,既符合人物形象又具有時代的印記。
戰(zhàn)爭,使家園遭到了破壞,當(dāng)一個個士兵站到草坪上時,又出現(xiàn)了另外一番景象。他們在保衛(wèi)自己的家園,同時也在破壞著別人的家園。男人戰(zhàn)死后,兒子繼承了父親的遺志,也開始守望自己的家園。當(dāng)草坪變換成金黃色并摻雜麥穗時,人們終于迎來了收獲的季節(jié)。不僅如此,當(dāng)女人手中的草坪開滿了鮮花,也代表了和平的到來,人們期盼的和平歲月終于化開了女人眉目間的那些愁容與擔(dān)心。
整個舞劇中,草坪的運用與劇情的發(fā)展是相輔相成的。正是這個道具的使用,不僅強化了劇情的發(fā)展,更構(gòu)成了舞蹈作品的動作語言表演風(fēng)格。由這一塊草坪開始發(fā)展變化動作,形成了這部舞劇古樸、流暢、自然、簡約的風(fēng)度和氣韻。
2.房屋
在大型舞劇中,少不了對時間、場景的變換。怎么變的合理?如何換的巧妙?也成為劇中的一大問題。情歸故里,怎么表現(xiàn)男人歸家的急迫心情呢?演員的動作路線十分單一,由舞臺后區(qū)的橫線流動到斜線變化,這個路線就將男人歸家的路途表現(xiàn)了出來。為了使觀眾感受到空間的變化,在舞臺后區(qū)有一排房屋,由演員行進相反的方向慢慢推進,將男人歸家的路途十分清晰的表現(xiàn)了出來。
男人與女人相戀后攜手走進房屋,出來已經(jīng)過了幾個春秋,兒子已然長大,圍繞著房屋演繹他們一家三口的故事。女人織布做衣,男人教兒子功夫、讀書,幸福美滿。然而戰(zhàn)爭的到來使男人不得不離家奔赴戰(zhàn)場,借助房屋隊形的變換,又將男人的離開與女人的等待表現(xiàn)了出來,這個房屋里承載著女人的等待、兒子的成長。
3.化劍為犁
從戎馬征程到化劍為犁,整個道具的使用也有所變化。戎馬征程中,戰(zhàn)士手中的戈在保衛(wèi)家園,而化劍為犁,手中的兵器就成為農(nóng)耕的器具。與人們一起,重新建設(shè)家園,將戈搭成車套的樣子耕地、播種,為了和平安逸的生活勞動著。整個舞段中,舞臺的空間、畫面的調(diào)度,都因這些道具的不斷變化而富有立體感、層次感和真實感。道具在這里為舞蹈情節(jié)的發(fā)展提供了直接的視覺感受,讓觀眾一看即懂、清晰明了,舞蹈語言的表達上也由此更為形象。在此時,舞者和場景、動作和時空都融為一體,表演的形式與內(nèi)容達到高度的統(tǒng)一,也使舞者和觀眾產(chǎn)生了精神上的共鳴。這些自然而然地把觀眾帶入了整個舞段所要渲染的意境中。
4.棋盤
對弈,是古代有學(xué)識地位的人用來消遣娛樂的,想把握全局形成自己的棋路就需增強自己的謀略同時有全局考慮的能力。稷下學(xué)宮這一舞段也使我印象十分深刻。圍棋的棋盤上,并非白子、黑子的出現(xiàn),而是對戰(zhàn)爭跟和平的探討。此時,棋盤并非固定不動的,它既是盤也是子,隨著文人的不斷論辯,變化多端。整個舞段從劇情出發(fā),充分利用了道具畫龍點睛的作用,將兩種思想的矛盾充分表現(xiàn),拓展了舞者的運動空間,豐富了舞者的情緒表達,使得作品的中心思想得到進一步的升華。
在舞蹈作品中,道具與舞蹈所要表現(xiàn)的時代必須相適應(yīng),否則就會變成累贅反而破壞了作品的主題和完整性。同時它又必須與環(huán)境、人物,以及舞者的角色和身份相協(xié)調(diào)。在這個諸子百家、百家爭鳴的時代,用對弈這種形式來演繹就再恰當(dāng)不過了。棋盤的使用也決定了舞段的色彩并非五彩斑斕,而是厚實素淡、層層推進。另外,道具的構(gòu)思和設(shè)計,應(yīng)用和擺放,還要與舞美和燈光設(shè)計相統(tǒng)一。因此,此段道具的擺放極為講究,猶如下棋般不斷變換,燈光的處理也較為深沉,道具的合理使用,會使舞者更快的進入人物角色,同時使觀眾感同身受,如臨其境。近年來,道具在舞蹈作品中的應(yīng)用越來越巧妙,它烘托場景、豐富表演的功能也越來越突出。但是一定要適度運用,適合的才是最好的、才是最有利于舞蹈表達的,我們絕不可忽略舞蹈本體的表達,這樣才能使作品更加完整,使人們對道具的探索與創(chuàng)新得到進一步啟發(fā)。
舞劇《齊風(fēng)?甫田》承載著齊文化的務(wù)實與厚重,承載著齊地先人的智慧和勤良,赫然穿越千年,走到了我們面前,輻射出了齊地齊風(fēng)的不盡光彩。它用詩化的舞蹈語言和舞蹈意境去探尋了齊國故土的人文風(fēng)貌,彰顯了齊國文化的厚重底蘊,用當(dāng)代的編排手法抒發(fā)了現(xiàn)代人對中國傳統(tǒng)文化的傳承情懷,給觀眾展現(xiàn)出了一幅幅精美的畫面。這些畫面的呈現(xiàn)必然少不了道具的運用,它們充滿了時代和地域特色。每個舞劇都有其獨特的表現(xiàn)方式,這個舞劇的道具運用就很獨特,正因為獨特,因此在動作語言及表現(xiàn)形式上也有其亮點,甚至可以說是整個舞劇的亮點,使整部舞劇充斥著流暢、自然、簡約的風(fēng)度和氣韻。無論是女主人公對丈夫無限思念的單人舞,還是男女主人公恩愛甜美的雙人舞,無論是兩只神鳥輕盈傳神的肢體展現(xiàn),還是體現(xiàn)齊國經(jīng)濟、文化、軍事面貌的群舞段落,皆可圈可點,鮮明精彩。總之,在舞蹈作品中,道具恰當(dāng)合理的運用,必將為人物的塑造、情感的表達起到不可忽視的作用。
注釋:
1.馮雙白,茅慧.《中國舞蹈史及作品鑒賞》.高等教育出版社,2010年版,第4頁.
[1]錢正喜、劉穎.道具對中國舞蹈風(fēng)格的影響[J].藝海,2006.
[2]王華新.論歌“詞”與歌“曲”的關(guān)系[J].大眾文藝:學(xué)術(shù)版, 2010.
[3]寇文.探析舞蹈藝術(shù)中道具的重要性[J].大眾文藝:學(xué)術(shù)版,2014.
[4]于榮.淺談道具在舞蹈中的作用[J].教師,2012.
[5]泱泱齊風(fēng) 美哉《甫田》.淄博市歌劇舞劇院互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù).