攸縣打鐵水技藝的傳承與發(fā)展

趙 暢 （遼寧省海城市西柳鎮(zhèn)外環(huán)路華賽小學(xué) 114200）

攸縣打鐵水技藝的傳承與發(fā)展

趙 暢 （遼寧省海城市西柳鎮(zhèn)外環(huán)路華賽小學(xué) 114200）

攸縣打鐵水是表演者將鐵融化成鐵水，之后拋向天空，形成壯觀的“焰火”景觀，絢爛多彩，美輪美奐又驚險(xiǎn)刺激，它在過去沒有煙火的年代被作為辟邪、祈求平安的一種表演形式被大眾深深喜歡。在現(xiàn)代，這一傳統(tǒng)活動(dòng)已經(jīng)越來越被大家遺忘，這需要政府、社會(huì)和人民多方面的共同努力，才可以長久的發(fā)展和傳承下去。

打鐵水；發(fā)展；傳承

攸縣為湖南省株洲市轄縣，位于湖南省東南部，羅霄山脈中段武功山西端。攸縣以攸水流入縣境而得名，縣城五代后梁（公元907-935年）遷至今址，已經(jīng)有一千多年了，在這里積淀著濃厚的風(fēng)土人情，蘊(yùn)含著夯實(shí)的傳統(tǒng)文化。打鐵水是將鐵融化成鐵水，然后拋向天空，形成壯觀的“焰火”景觀，它起源于明末清初，清代至建國初期最為鼎盛，在文革期間漸漸衰落，八十、九十年代民間又恢復(fù)了表演。從興盛、衰落到復(fù)燃，跨越了三百多年的時(shí)光隧道。

一、攸縣打鐵水的起源

在湖南省茶陵、攸縣這些地區(qū)，以前補(bǔ)鍋業(yè)特別興旺和發(fā)達(dá)，補(bǔ)鍋的匠人們會(huì)在給客人補(bǔ)完鍋后將剩余的鐵水用來打鐵花，這是補(bǔ)鍋匠在工作完成后饋贈(zèng)客人的表演節(jié)目，經(jīng)過一段時(shí)間的表演，人們覺得打鐵水表演非常壯觀和燦爛，這項(xiàng)節(jié)目也就漸漸被賦予了驅(qū)邪、祝愿生活紅紅火火的美好期盼。再到后來農(nóng)村民間會(huì)單獨(dú)請(qǐng)補(bǔ)鍋匠在自己的廳堂或坪院里打鐵水，為祈求家人平安、幸福、又意為辟邪。有時(shí)城關(guān)地區(qū)民間也會(huì)請(qǐng)補(bǔ)鍋匠集中在體育場進(jìn)行打鐵水的活動(dòng)，民間意在鐵水圓圓，團(tuán)團(tuán)圓圓，象征著節(jié)日的喜慶。再到后來確定每年的八月十五日晚上，為節(jié)日活動(dòng)日期，會(huì)在廣場上集中表演。從此，打鐵水流傳于攸縣境內(nèi)乃至周邊縣、市地區(qū)的民間，打鐵水代替節(jié)日煙花的喜慶及娛樂活動(dòng)。

二、攸縣打鐵水的技藝表現(xiàn)

打鐵水不僅是補(bǔ)鍋工匠精湛技藝的表現(xiàn)，也是當(dāng)時(shí)冶鐵業(yè)發(fā)達(dá)的表現(xiàn)。在當(dāng)時(shí)，北方的冶鐵和煉鋼業(yè)也十分發(fā)達(dá)，所以北方也有很多地區(qū)會(huì)表演打鐵水，和北方不同的是攸縣地區(qū)由于補(bǔ)鍋不需要融化太多的鐵，剩余的鐵水也不多，打鐵花的場面比雖不上北方打鐵花的壯觀，但攸縣的補(bǔ)鍋匠們卻創(chuàng)造了自己的絕活——徒手打鐵花。所以攸縣有兩種打鐵水的形式：徒手打鐵水和板子打鐵水。徒手打鐵水是指表演者用手掌接觸熔點(diǎn)1200攝氏度到1500攝氏度的鐵水然后向上拋至天空，鐵水瞬間綻開成焰火般，一般高度在4米左右，拋在天空中就像天女散花般，撒在地上時(shí)就如同撒金潑銀般。而板子打鐵水是借助于有形狀的木板，一般一組匠人都在2人以上。一個(gè)人拿勺子從爐中舀出鐵水，一滴鐵水直徑約2毫米左右，另一人拿木板迅速接過拋出鐵水，高度要比徒手打鐵水要高出一倍，這種打鐵水的技藝需要一組成員動(dòng)作協(xié)調(diào)配合嫻熟。如果有幾組人員同時(shí)表演的效果遠(yuǎn)比現(xiàn)代煙花還要壯觀。在表演中，工匠們會(huì)特別注意在溶液中加入不同的金屬元素，加入銅元素，鐵花就是橙色的，加入鋁元素，鐵花就是藍(lán)色的。為了使鐵花散開面積更大，有時(shí)也會(huì)加入鹽成分。

在表演中工匠們的技藝需要特別嫻熟，表演者一般為男性，無論什么衣著，肩搭一條羅布手巾（棉布），足穿膠鞋，在滾燙的鐵花中來回行走，攸縣徒手打鐵水的技藝需要匠人們技術(shù)更加熟練，匠人們的勇敢也令人驚嘆。打鐵水表現(xiàn)了補(bǔ)鍋行業(yè)者的精湛技藝，執(zhí)著的敬業(yè)愛業(yè)精神；在那個(gè)沒有煙花的時(shí)代，打鐵水代替煙花，具有很強(qiáng)的觀賞性、娛樂性和實(shí)用性，至今被人們沿用和傳承，它具有一定的藝術(shù)價(jià)值。

三、攸縣打鐵水的藝術(shù)價(jià)值

攸縣打鐵水具有很高的技術(shù)性和藝術(shù)性，被打出的鐵花絢爛奪目，一位又一位表演者前赴后繼的沖入鐵花的海洋，這不僅是非常具有觀賞性的煙花，更是一朵朵正在盛開的藝術(shù)之花。打鐵水是一場沒有硝煙的焰火，它與現(xiàn)代的煙花一樣，給人以美的享受，卻不會(huì)給大氣帶來嚴(yán)重的污染，這是一種環(huán)保的煙花，符合現(xiàn)代社會(huì)提倡環(huán)保的主旋律，值得傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

四、攸縣打鐵水的保護(hù)與傳承

1.保護(hù)成果

通過攸縣縣委的積極申報(bào)，攸縣打鐵水已經(jīng)在2009年被錄為湖南被收錄為湖南第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)寧金華老人被確定為攸縣打鐵水非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人。在政府有關(guān)部門的支持下，把打鐵水作為每年元宵節(jié)的表演節(jié)目呈現(xiàn)給鄉(xiāng)親們，也有許多廟會(huì)邀請(qǐng)傳承人們前去表演，使得更多人可以觀賞到這一絕技。傳承人寧金華認(rèn)為這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)下去，這項(xiàng)傳統(tǒng)表演是我國豐富多彩的民俗文化中不可或缺的一部分，傳承人還說會(huì)將這一技藝傳承給自己的徒弟，希望這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能后繼有人。

2.存在的問題

近幾年來，我們國家很多地方打鐵水的技藝常常得不到繼承和發(fā)展，主要原因：首先，打鐵水演出團(tuán)隊(duì)越來越少，每年現(xiàn)在從政府要取扶持的資金比較少，隊(duì)伍在福利待遇、宣傳與維持資金等方面已經(jīng)無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。其次，是對(duì)于現(xiàn)在攸縣打鐵水在民眾認(rèn)知的不了解，導(dǎo)致現(xiàn)在的打鐵水與現(xiàn)代煙花無法競爭，必然導(dǎo)致每次節(jié)日上場宣傳演出機(jī)會(huì)也急速下降，從而導(dǎo)致了團(tuán)隊(duì)的收支不平衡，很多演出隊(duì)伍面臨著解散，沒有足夠的收入，也就導(dǎo)致沒有年輕的一代想要去學(xué)習(xí)這項(xiàng)技藝，最終也會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)在的傳承者的難以繼續(xù)下去。所以，政府扶持力度不夠和傳承后繼乏人是打鐵水保護(hù)過程中存在的二個(gè)突出問題，打鐵水這一活動(dòng)十分累人，一般得是身體健壯、體力好的人才可以參與?，F(xiàn)在攸縣能打鐵水的團(tuán)隊(duì)中的藝人大多在60歲以上，唯一一個(gè)年輕點(diǎn)的也有30多歲，所以現(xiàn)階段發(fā)展年輕的傳承人這一問題變得十分緊迫。然而，由于這項(xiàng)活動(dòng)十分危險(xiǎn)，在剛開始學(xué)習(xí)的時(shí)候容易燒傷，而且年輕人認(rèn)為這學(xué)習(xí)這個(gè)沒有多大經(jīng)濟(jì)效益，所以大多年輕人不愿拜師學(xué)藝，造成了打鐵水這一項(xiàng)技藝后繼乏人的窘困局面。

3.保護(hù)的建議

攸縣打鐵水作為一項(xiàng)獨(dú)特的民俗活動(dòng)，它的發(fā)展不只是局限于它本身，現(xiàn)代的人們希望用最少的時(shí)間來欣賞更多美的東西。所以要以資源整合的方式進(jìn)行保護(hù)，將許多民俗的活動(dòng)集中在一起到某個(gè)特定的場所里，最大限度的利用資源，也就可以吸引更多的群眾來欣賞和了解，這樣不僅能讓大家深入的體會(huì)這些民風(fēng)民俗，還能促進(jìn)這些民俗事象經(jīng)濟(jì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)進(jìn)而拉動(dòng)這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共贏。同時(shí)，政府也應(yīng)該加大扶持力度，保證資金的支持力度，起碼保證每年至少有一次大型的打鐵水表演，這樣就可以吸引更多的年輕人熱愛這項(xiàng)表演，吸引他們前來拜師學(xué)藝，從而使得這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后繼有人。

攸縣打鐵水蘊(yùn)含了許多冶鐵、民俗等文化內(nèi)涵，也反應(yīng)出了當(dāng)?shù)厝藗儫釔凵?、享受生活的精神態(tài)度。搶救和保護(hù)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)，從而凸顯出這個(gè)古老城市所獨(dú)有的文化藝術(shù)表現(xiàn)形式，從而促使更多的人對(duì)中國民間的優(yōu)秀文化進(jìn)行保護(hù)和繼承。攸縣打鐵水需要國家、社會(huì)、群眾的共同努力，使這項(xiàng)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠長久的發(fā)展和傳承下去。

趙暢（1991.10～），性別：女，籍貫：遼寧省海城市，單位：學(xué)校大連大學(xué)，學(xué)歷（2014級(jí)碩士研究生）研究方向：民間美術(shù)。