群眾文化的社會功能和文化價值淺析

魏 紅 （云南省曲靖市文化館 655000）

群眾文化的社會功能和文化價值淺析

魏 紅 （云南省曲靖市文化館 655000）

在大力落實中國夢的背景下，我們需要不斷推進我國文化事業(yè)的發(fā)展。將現(xiàn)實生活中常見的文化內(nèi)容進行整合，構(gòu)建出專屬于中華民族特色的群眾文化。群眾文化自身具備諸多特色文化因素，在實際發(fā)展過程中不斷凸顯出自我社會價值與文化作用力。

群眾文化；社會功能；文化價值

群眾文化主要是經(jīng)濟社會發(fā)展中自主衍生出的產(chǎn)物，作為經(jīng)濟實踐的主要成果，通過有效開展普及群眾文化，不斷推動我國精神文明建設(shè)?；诖?，筆者在文中主要對群眾文化的社會功能和文化價值進行淺析。

一、群眾文化的社會功能

當前階段，群眾文化活動主要是指社會生活中的受眾群體直接參與的形式各異的文化活動，有效豐富了群眾的精神世界。但是從現(xiàn)階段群眾文化發(fā)展情況來看，群眾文化并沒有得到應(yīng)有的重視，許多群眾將其認定為可有可無的一種物質(zhì)1。簡答的講群眾文化主要是指人們工作時間外，自主參與、自娛自樂、自主創(chuàng)新探索的社會性文化，核心是以現(xiàn)實生活中的人民群眾性活動，以自導(dǎo)自演自娛自樂為主要形式，借助現(xiàn)有多種形式的娛樂活動，充分揭示歷史文明發(fā)展的軌跡，進而全面滿足自我對于美好精神生活的向往。從古至今，有群眾的地方就會有群眾文化，這也是我國歷史文明長河中獨樹一幟的主要原因。現(xiàn)階段，構(gòu)建富強民主文明和諧的經(jīng)濟社會，群眾文化的開展則是關(guān)鍵。隨著社會群眾生活水平的不斷上升，社會群眾對于文化需求也在不斷增加。在有效構(gòu)建和諧社會，提升現(xiàn)實生活中人民的幸福指數(shù)中，群眾文化的社會功能及其社會價值功不可沒。

（一）交際與娛樂性功能

隨著人們生活水平的不斷上升，對于精神文明與娛樂的需求不斷增加，群眾文化作為群眾文化發(fā)展中基本形式，對于豐富群眾業(yè)余生活具有十分關(guān)鍵的影響作用2。將群眾文化與生活中諸多高雅文化形式進行對比，前者更加貼近于學生的現(xiàn)實生活，滿足社會群眾對于大眾文化的需求?，F(xiàn)有群眾文化大部分都是采用集體形式進行展示的。因此，群眾文化可以有效增強人與人之間的交流，促使社會群眾進行更為密切的交往。群眾文化的有效開展主要是以滿足社會大眾文化需求，豐富現(xiàn)實生活為發(fā)展核心。由此我們可以看出群眾文化還具備娛樂性功能。隨著生活節(jié)奏的不斷加快人們生活壓力的不斷增加，人們的精神生活需要借助群眾文化這一形式進行緩解生活中的壓力，以此來有效改善人際交往。在此背景下有效開展群眾文化，不僅可以有效拉近人與人間的距離，豐富社會群眾的文化生活，同時為和諧社會的有效構(gòu)建奠定扎實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（二）儀式功能

在實際開展人際交往過程中，需要借助各種各樣的文化儀式。不論是古代時期的巫術(shù)儀式，還是當前文化底蘊深厚的宗教儀式，貼近現(xiàn)實生活的民俗儀式，還是國家方面政權(quán)組織的儀式，都需要以群眾性文化為基準3。如：歌舞。對于社會個體而言，一生中經(jīng)歷過出生、成長、嫁娶、生子、衰老、病死等階段，期禮儀貫穿于生命個體的始終。群眾文化作為儀式活動的重要一環(huán)，不僅有效豐富了儀式的開展形式，同時有效豐富了儀式內(nèi)容。群眾文化中歌舞形式為儀式活動的有效開展提供了諸多便利，通過有效利用儀式活動的指導(dǎo)性能力，進而全面發(fā)揮出儀式活動的功能。

（三）代表性功能

我國有56個民族，每一個民族都具備自我民族特有的文化內(nèi)涵，文化作為民族與國家精神文明的象征，在經(jīng)濟發(fā)展中不斷凸顯出自己的文化作用。文化競爭力作為國家文化軟實力競爭的主要構(gòu)成部分，可以充分反映出我國56民族文化實力的關(guān)鍵內(nèi)容。群眾文化由于受到空間地域文化等因素的限制，民族間的文化特點各有千秋，群眾文化作為當?shù)匚幕南笳?，可以充分展示出當?shù)氐奈幕奶攸c。

二、群眾文化的文化價值

（一）主導(dǎo)文化充分體現(xiàn)群眾文化

在國家經(jīng)濟文化迅猛發(fā)展的背景下，主導(dǎo)文化對其有著關(guān)鍵影響作用。群眾文化自成立的那一天起，就已經(jīng)與社會經(jīng)濟中倡導(dǎo)的主流文化進行交融，密不可分。通過有效將主導(dǎo)文化與群眾文化結(jié)合，可以有效鞏固國家倡導(dǎo)的價值理念，推進國家經(jīng)濟的不斷發(fā)展。群眾文化最為突出的一個特質(zhì)就是參與人數(shù)數(shù)量多。通常情況下，都是在輕松愉悅氣氛中展開，吸引群眾自主參與，進而不斷擴大文化號召力。群眾文化的有效開展可以有效釋放社會群眾的工作壓力，因此我們需要及時加強對群眾文化的認知與重視，自主搭建一個主流文化自主交流的平臺，指導(dǎo)社會群眾有效展開群眾文化活動，進而充分發(fā)揮出主導(dǎo)文化的文化價值。

（二）精英文化烘托群眾文化

在實際構(gòu)建社會主義文化過程中，教師需要將群眾文化與精英文化進行區(qū)分，將其作為社會主義文化發(fā)展的源頭，群眾文化不僅是精英文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時也是對精英文化的二次凝結(jié)。精英文化自身具備較強的文化性與層次感，在實際推進文化發(fā)展過程中，有效融合群眾文化與精英文化，利用兩者內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，針對現(xiàn)有文化形式展開不同類型的文化活動，而群眾文化則是當前最佳的一種方式。我們需要側(cè)重對群眾文化進行剖析，自主處理好群眾文化與精英文化兩者間的關(guān)系，進而充分發(fā)揮出群眾文化的功能。

（三）文化產(chǎn)業(yè)依附于群眾文化

國家內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)的興起與發(fā)展，在很大程度上取決于社會生活中人民群眾的支持，群眾文化作為文化產(chǎn)業(yè)鏈條中重要一環(huán)，通常情況下，文化產(chǎn)業(yè)是建立在經(jīng)濟利益基礎(chǔ)上的，將文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)對比我們可以看出，文化產(chǎn)業(yè)對于群眾文化具有較強的依賴性。尤其是經(jīng)濟較為發(fā)達的地區(qū)，社會群眾生活水平不斷提升，文化藝術(shù)受到了越來越多人的關(guān)注，進而有效促成了文化產(chǎn)業(yè)。

綜上所述，在當前經(jīng)濟不斷變革的背景下，精神文明的發(fā)展已經(jīng)成為推動國家經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容。群眾文化作為文化的發(fā)展源頭，對于我國落實社會主義精神文明發(fā)展方針具有關(guān)鍵作用。通過有效解析群眾文化的社會功能與文化價值，進而不斷推動群眾文化的健康發(fā)展。

注釋：

1.劉開智.群眾文化的社會功能和文化價值分析[J].今日中國論壇，2013（1）：30-32.

2.莫延花.群眾文化的社會功能和文化價值淺析[J].藝術(shù)品鑒，2015（8）：315.

3.李琪華.群眾文化的社會功能和文化價值淺析[J].北方文學，2016（13）：161.

魏紅，女，1967年，云南省曲靖市人，民族：漢族，職稱：館員，學歷：大專，研究方向：群眾文化，單位：云南省曲靖市文化館。