淺析二十世紀波蘭政治招貼設(shè)計中圖形表達的變化

王銀艷 （貴州大學美術(shù)學院 550025）

淺析二十世紀波蘭政治招貼設(shè)計中圖形表達的變化

王銀艷 （貴州大學美術(shù)學院 550025）

波蘭的招貼設(shè)計二戰(zhàn)后開始在世界上享有盛名，跌宕起伏的歷史、獨特的政治環(huán)境造就了帶有本民族濃厚特色的招貼設(shè)計作品，形成了不同時期的圖形表達特點。這些招貼設(shè)計作品也真實地反映了不同時期民眾生活的境況。波蘭的招貼設(shè)計是鮮有的不僅能符合國家要求，同時還能表達設(shè)計師個人觀念的作品，因而在世界上引起了許多國家的關(guān)注。本文主要試從不同時期的代表性人物的政治招貼，解析波蘭政治招貼不同時期的圖形表達。

波蘭；政治招貼；圖形表達

政治招貼，是用海報或宣傳畫的形式表現(xiàn)政府維護統(tǒng)治，對社會治理行為進行傳播的一種方式，同時也是對當時一種社會現(xiàn)象的反映。

一、時代背景

二戰(zhàn)前，波蘭和許多西方國家一樣，已經(jīng)開始使用構(gòu)成主義的手法來進行招貼設(shè)計，但這種探索和創(chuàng)新在戰(zhàn)后卻慢慢消逝。當時由于斯大林模式所倡導的藝術(shù)價值觀否定前衛(wèi)藝術(shù)，因而消除了其發(fā)展空間。二戰(zhàn)后，波蘭建立了人民共和國，加入社會主義陣營，進入了一個新的歷史發(fā)展時期，這個時期的招貼設(shè)計基本是為無產(chǎn)階級政治服務(wù)的。后來經(jīng)過20世紀七八十年代的漫長而又痛苦的衰退期之后，波蘭的經(jīng)濟復(fù)蘇，同時隨著社會主義制度在波蘭的結(jié)束，波蘭的政治招貼設(shè)計迅速地失去以前的地位，也不再是共產(chǎn)主義的宣傳途徑和為無產(chǎn)階級服務(wù)的媒介。

二、二十世紀波蘭政治招貼設(shè)計的圖形表達特點

（一）20世紀上半葉第一代平面設(shè)計師政治招貼的圖形表達

20世紀上半葉，波蘭的平面設(shè)計家、也是最重要的先驅(qū)人物特列波夫斯基為代表是第一代設(shè)計師。他的政治招貼呈現(xiàn)一種緊張、毀滅、殘酷、死亡的氣氛。這個時期的政治招貼主要用了組合、重疊的構(gòu)型方法和手繪的表現(xiàn)形式。

縱觀特列波夫斯基的作品，基本都是從戰(zhàn)爭對人類的破壞這個角度來進行創(chuàng)作的。二戰(zhàn)結(jié)束初期，包括波蘭在內(nèi)全世界遭受戰(zhàn)爭侵害的國家，人們都還沒有從二戰(zhàn)的陰影下擺脫出來，所以從他的作品中我們可以看到他本人對于戰(zhàn)爭的態(tài)度。他的作品雖然往往都是用很簡單的圖形表達出來，但卻言簡意賅，作品的構(gòu)成元素大多屬于具象形態(tài)，比較直接地表達，例如他作品中有導彈落下的情形、被導彈炸毀的房子、代表死亡的骷髏、象征暴力的槍支、代表希望的旗子、滿眼憧憬的士兵、象征著破壞的錘子和代表著不吉利的烏鴉、印有法西斯標志的頭盔等等，這些都是當時敏感又直觀的具象形態(tài)，容易被人識別和理解。特列波夫斯基作品的色彩和內(nèi)容形成了很好的呼應(yīng)關(guān)系，作品的背景基本都是用的灰色系，主體形象則是用純度較高較顯眼的顏色，這樣灰色系背景的襯托恰好突出了主體形象，在色彩關(guān)系上形成了對比?；疑当尘皞鬟_給人一種壓抑、沉悶、透不過氣的感受，而主體形象大多用刺激性較強的紅色、代表黑暗的黑色和代表生機和希望的黃色和綠色，可見特列波夫斯基在表達壓抑氣氛的同時也對未來的生活充滿了希望和憧憬。

（二）20世紀中葉第二代平面設(shè)計師政治招貼的圖形表達

20世紀中葉，波蘭另一個早期的平面設(shè)計師亨利克.托馬澤維斯基為代表是第二代設(shè)計師。他是繼特列波夫斯基之后波蘭海報設(shè)計最有代表性的人物，作品常常給人一種童稚、詼諧、幽默之感。這個時期的作品也多用手繪的表現(xiàn)形式。

亨利克?托馬澤維斯基的招貼設(shè)計作品大多都以一種幽默的角度來呈現(xiàn)，政治招貼當然也不例外。即使是讓人覺得本該嚴肅的政治招貼，到了他手上也會以他一貫讓人感到輕松的風格出現(xiàn)，讓人們從另一個全新的角度來理解和看待政治招貼的形式。他的政治招貼中的內(nèi)容表達還是比較豐富的，不管是抽象的形象還是具象的形象都被他表達得很生動且具有裝飾性。亨利克?托馬澤維斯基最富代表性的政治招貼莫過于勝利的“手勢”了，這幅作品以輕松明快、詼諧諷刺的色彩和圖案給人深刻的印象。畫面中伸出的一只腳比出了勝利的手勢，這在平常的邏輯思維上會讓人感到很詫異，而這只比出勝利“手勢”的腳又處于畫面的中心位置，讓人一眼就能看到，這樣就不得不讓人去關(guān)注這幅作品要表達的含義，而周圍不同形態(tài)的文字從畫面和內(nèi)容上都與主體形象，即勝利的“手勢”形成完美的呼應(yīng)。這幅作品從色彩的運用上看，比著勝利“手勢”的腳用了象征著青春、活力的綠色，畫面中的文字用了紅、藍、黑三種顏色，文字和主體形象在白色的背景和紅色的框內(nèi)展現(xiàn)出來，這樣的畫面更容易起到強調(diào)主體的作用。1938年管制下的波蘭，政府把V形手勢定為非法，而當天夜里亨利克?托馬澤維斯基的這幅作品就出現(xiàn)在了華沙的街頭。勝利的手勢被禁止，就用腳組成“手勢”來抗議，用這種詼諧幽默的態(tài)度來和黑暗政府作斗爭，既不算“違法”，也表達了自己的意圖。更讓人覺得驚奇的是，作品中透射出的“無奈之舉”，更加強化了作品的諷刺意味，斗爭與反抗的主題也就更加明晰的凸顯出來。

（三）20世紀60年代開始第三代平面設(shè)計師政治招貼的圖形表達

20世紀60年代開始，以佛蘭西斯克?斯特羅維斯基為代表是波蘭第三代平面設(shè)計師。佛蘭西斯克?斯特羅維斯基的作品通常給人很強的視覺震撼，呈現(xiàn)出一種死亡、極端、絕望、扭曲的氛圍，看他的作品時容易被帶入到作品的氛圍當中去。他用超現(xiàn)實的手法表現(xiàn)的作品甚至還會讓人產(chǎn)生不適之感。這個時期的作品不同于之前兩個時期，更多的是通過電腦技術(shù)的手法來表現(xiàn)作品。

這個時期的設(shè)計師政治立場與戰(zhàn)后第一代設(shè)計師不同，他們都認為招貼設(shè)計不能完全受到正統(tǒng)學院派的控制，要走出自己獨特的、個人表現(xiàn)的、更藝術(shù)化的道路來，所以這個時期的作品更趨于表現(xiàn)主義形式。佛蘭西斯克?斯特羅維斯基的作品大多都是用特異和變形的手法。他的作品的主體形象很多都是用的骷髏頭，包括人和動物的骷髏頭來進行創(chuàng)作，就連政治招貼也不例外，也用到了骷髏頭的元素。他的作品中骷髏頭被尖銳物密密麻麻刺穿；單獨的一只眼睛組合成一個人頭；穿著破舊衣服的“小孩”，頭戴一個嵌有代表蘇聯(lián)徽章的帽子，臉卻是帶有驚訝表情的骷髏頭，加上白色背景的襯托和黃色邊框的點綴，更能凸顯出“小孩”這個主體形象，增強了整個畫面的沖擊感；還有骷髏頭與一些軟體動物和人臉面具的組合，動物的頭與人的身體的組合等等都表現(xiàn)出了他作品的超現(xiàn)實主義特點。他的作品用色不是用黑白，就是用一些比較刺激、鮮艷的顏色，例如紅、黃、綠等等，這些色彩都能與作品的內(nèi)容相呼應(yīng)，給人們帶來無比震撼的視覺感受。自1956年匈牙利事件發(fā)生以來，波蘭國內(nèi)的政治氣氛出現(xiàn)了微妙的變化，托馬澤維斯基時代那種歡愉的氣氛被比較沉重的、陰暗的新氣氛取代，而佛蘭西斯克?斯特羅維斯基的作品正是這種氛圍的視覺體現(xiàn)。

1989年，波蘭的團結(jié)工會取代原來的政府，掌握了波蘭的政治權(quán)力，波蘭的政治招貼也結(jié)束了其歷史使命。波蘭政治招貼在戰(zhàn)后發(fā)展的半個世紀中，對波蘭人民的影響是巨大的，它甚至成為了波蘭人民政治生活的一個有機組成部分，這種情況是在別國不曾見到的，波蘭的政治招貼設(shè)計也成為其平面設(shè)計領(lǐng)域最重要的部分之一。

三、總結(jié)

波蘭政治招貼的圖形表達，從第一代到第三代設(shè)計師都具有各自鮮明的時代特點和風格，在結(jié)合本國文化創(chuàng)作的同時形成了具有自身代表性的特征。不管環(huán)境如何變遷，設(shè)計師們通過招貼設(shè)計傳達公眾和自身想法這一目的卻是相同的，這使得波蘭政治招貼設(shè)計的地位在其人民心中得到了很好鞏固，獨特的表現(xiàn)形式也使其揚名世界。

現(xiàn)今科技發(fā)展飛速，光一臺電腦就能實現(xiàn)我們對圖片處理的各種要求。即使是這樣，我們也不能完全依賴電腦給我們帶來的方便，電腦固然能實現(xiàn)對圖片進行處理的多種方法，但在創(chuàng)作手法上卻不是萬能的。波蘭招貼設(shè)計中用到的關(guān)于圖形表達的各種表現(xiàn)手法或構(gòu)成關(guān)系，如常見的重疊、組合、手繪、拼貼等表現(xiàn)手法，直到現(xiàn)在都一直被應(yīng)用在各種招貼設(shè)計中。我們在創(chuàng)作又繼承以前好的表現(xiàn)手法的同時也要進行一定的創(chuàng)新，這樣既不會丟了以前好的東西，又能在創(chuàng)作的時候進行一輪新的探索，不斷地開拓我們的思維。

如今我國招貼設(shè)計還是處于發(fā)展較緩慢的狀態(tài)，如何將我國的招貼設(shè)計與本國的民族文化更好的結(jié)合運用起來，如何在圖形表達的方法上既能繼承好的又能進一步創(chuàng)新，設(shè)計出具有中國代表性的招貼，讓更多的人能受益于招貼設(shè)計的發(fā)展，是現(xiàn)階段我們必須去思考并解決的問題。

[1]王受之.世界平面設(shè)計史[M].北京：中國青年出版社，2002：270-272.

[2]黃軍，胡易容.世界經(jīng)典設(shè)計叢書——世界經(jīng)典招貼設(shè)計[M].湖南：湖南大學出版社，2010：6-7，11.

王銀艷，女，苗族，貴州省黔東南人，貴州大學碩士研究生，研究方向：設(shè)計學（平面設(shè)計）。