淺談加強(qiáng)基層群眾文化建設(shè)的策略

陶龍芬 （縉云縣東渡鎮(zhèn)文化站 321401）

淺談加強(qiáng)基層群眾文化建設(shè)的策略

陶龍芬 （縉云縣東渡鎮(zhèn)文化站 321401）

基層文化活動(dòng)是豐富群眾精神生活的有效手段，本文重點(diǎn)分析了加強(qiáng)基層群眾文化建設(shè)的重要意義，從多個(gè)角度提出了具體文化建設(shè)的措施。

基層；群眾；文化；精神；生活

基層群眾的文化建設(shè)是社會(huì)精神文明建設(shè)的重要載體，是基層政府需要著重開(kāi)展的重點(diǎn)工作。隨著現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，拜金主義，享樂(lè)主義等不良思想在社會(huì)中產(chǎn)生了負(fù)面影響，使得社會(huì)風(fēng)氣不正。作為基層文化組織，我們需要進(jìn)一步拓展群眾的文化業(yè)余生活，使得老年人有更加積極的生活方式，不僅可以有效鍛煉身體，而且可以進(jìn)一步提升自己的文化素養(yǎng)，不斷改造人生觀、價(jià)值觀，構(gòu)建良好的社會(huì)風(fēng)氣。

一、加強(qiáng)基層群眾文化建設(shè)的重要意義

1.筑牢群眾文化靈魂

黨的創(chuàng)新理論建設(shè)關(guān)系社會(huì)精神文明建設(shè)，是群眾思想改造的內(nèi)在動(dòng)力，是群眾文化靈魂。要想實(shí)現(xiàn)群眾文化建設(shè)的長(zhǎng)足發(fā)展，首先需要構(gòu)建以黨建為核心的群眾文化靈魂。黨建文化是在群眾文化發(fā)展過(guò)程中逐步形成的一些意識(shí)形態(tài)。黨建的意識(shí)形態(tài)主要有群眾認(rèn)同的我黨和國(guó)家的價(jià)值觀、奮斗精神，道德準(zhǔn)則，發(fā)展方向等。構(gòu)成黨建的主要內(nèi)容有我們黨的模范人物，典型案例等。我們要想實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)足的發(fā)展，就需要進(jìn)行不斷的革新，從而適應(yīng)不斷變化的社會(huì)發(fā)展，這就需要解決人心齊的問(wèn)題。人心齊，泰山移。

2.有助引導(dǎo)

群眾文化建設(shè)可以給群眾樹(shù)立一些行為規(guī)范和約束，是他們今后工作學(xué)習(xí)生活的依據(jù)。例如社會(huì)的一些道德底線，可以通過(guò)群眾文化的宣傳，灌輸給他們，使得他們知道什么是可以提升自身成就感。什么是需要注意的問(wèn)題，一旦觸犯，將受到社會(huì)的處罰。這些都是可以通過(guò)群眾文化建設(shè)的形式傳遞給人民群眾。因此群眾文化建設(shè)在管理過(guò)程中具有一定的引導(dǎo)作用。群眾文化建設(shè)形式可以灌輸多元化的內(nèi)容，其中社會(huì)公德、家庭美德等就是宣傳的重要方面。沒(méi)有規(guī)矩就不成方圓。因此社會(huì)發(fā)展需要有自己的制度。這樣制度對(duì)社會(huì)管理有著積極的作用，也需要有群眾文化建設(shè)的宣傳貫徹，從而實(shí)現(xiàn)群眾的有效認(rèn)識(shí)。同時(shí)社會(huì)管理中，群眾也需要存在基本的道德尊重，在生產(chǎn)過(guò)程中，員工需要具有職業(yè)道德，按照操作流程進(jìn)行操作，不違規(guī)操作，這是為了保證產(chǎn)品的生產(chǎn)質(zhì)量。在家庭生活過(guò)程中，人們也需要尊重夫妻雙方，不能相對(duì)隱瞞，不能欺騙對(duì)方。這些道德都是需要通過(guò)群眾文化建設(shè)的宣傳形式傳遞給群眾，使得他們?cè)谄綍r(shí)的工作、學(xué)習(xí)、生活中有針對(duì)性的認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題。從而達(dá)到對(duì)群眾的約束作用。

二、強(qiáng)化群眾文化的具體措施

1.以黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作為群眾文化活動(dòng)的基礎(chǔ)

我們黨經(jīng)歷了將近一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，遇到過(guò)很多次不同程度的發(fā)展危機(jī)。在化解這些危機(jī)的過(guò)程中，我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民最終克服困難，度過(guò)危機(jī)，有著一種精神，堅(jiān)持不懈，努力創(chuàng)新等，這些都是我們黨多年來(lái)沉淀下來(lái)的優(yōu)良品質(zhì)。隨著一代一代的共產(chǎn)黨人拼搏，我們的國(guó)家才能發(fā)展壯大到現(xiàn)在這一局面。這一過(guò)程中，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)精神是人民群眾在改革過(guò)程不斷克服思想困難，至關(guān)重要的精神。這種精神可以幫助人民群眾不斷提升自我的思想覺(jué)悟，從而有效構(gòu)建社會(huì)發(fā)展的傳統(tǒng)美德。我們基層群眾文化組織需要不斷總結(jié)、凝練這樣的傳統(tǒng)文化。一線生產(chǎn)中不斷發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)愛(ài)崗敬業(yè)的典型人物，這些都是我們?cè)谌罕娢幕顒?dòng)平臺(tái)上需要宣傳的焦點(diǎn)。

2.以創(chuàng)新型的方法烘托群眾文化氛圍

群眾文化活動(dòng)需要基層文化站進(jìn)行開(kāi)展有效的活動(dòng)。這些活動(dòng)可以進(jìn)一步調(diào)動(dòng)群眾參與的主動(dòng)性和積極性。首先，我們需要針對(duì)當(dāng)?shù)厝罕娮钕矏?ài)的文化形式有所了解。結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕卣?，選擇一些當(dāng)?shù)厝罕娤矏?ài)的文化活動(dòng)形式，開(kāi)展工作。同時(shí)，還需要融入大量的現(xiàn)代社會(huì)喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，例如廣場(chǎng)舞。我們?cè)谶x擇活動(dòng)形式的時(shí)候，需要注重其是否有利于身體健康，是否符合社會(huì)主義核心價(jià)值理念等。其次，組織這種群眾活動(dòng)的過(guò)程中，需要發(fā)揮各個(gè)自發(fā)組織的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)楹芏嗟耐诵萋毠び薪M織這種自發(fā)組織的熱情，這種熱情將有利于文化活動(dòng)開(kāi)展的有效性，他們之間可以形成很好的默契和主動(dòng)性。最后，基層文化站需要給群眾文化活動(dòng)提供更多的便利和引導(dǎo)。當(dāng)群眾開(kāi)展文化活動(dòng)的時(shí)候可能遇到場(chǎng)地等方面的問(wèn)題，我們需要給以最大程度的幫助。當(dāng)群眾文化活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中出現(xiàn)擾民的時(shí)候，我們需要進(jìn)行有效的引導(dǎo)，構(gòu)建更加和諧的群眾文化活動(dòng)氛圍。

3.借助信息化等技術(shù)構(gòu)建現(xiàn)代群眾文化形式

現(xiàn)代社會(huì)中，人們都有智能手機(jī)。群眾在工作之余都可以在手機(jī)上查找到自己需要的信息。從移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)上獲取信息，已經(jīng)成為現(xiàn)代人們的生活方式。因此，借助這種信息化的宣傳平臺(tái)，群眾文化教育可以得到進(jìn)一步提升。建立一個(gè)基層文化站的微信公眾號(hào)，我們可以通過(guò)微信推送的方式，將積極向上的宣傳內(nèi)容和信息傳遞給每一個(gè)群眾，群眾拿出手機(jī)查看時(shí)，就可以看到我們推送的這些信息。這種形式是現(xiàn)代群眾，尤其是九零后群眾更加樂(lè)于接受的形式。同時(shí)我們開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的方式也需要實(shí)現(xiàn)多元化，這樣才能保持群眾對(duì)其新鮮感，從而實(shí)現(xiàn)群眾學(xué)習(xí)提升的持久力。借助我們網(wǎng)站，群眾可以發(fā)表自己生活、工作的感悟，從而實(shí)現(xiàn)心靈上的交流，每一個(gè)群眾對(duì)待自己工作、生活、學(xué)習(xí)的想法都是不同的，看到我們網(wǎng)站上其他群眾的思想，自己將得到有效的凈化。另外，標(biāo)語(yǔ)也是一種很好的形式。這是一種傳統(tǒng)的基層群眾文化活動(dòng)的宣傳形式，在文化活動(dòng)中心里形成一種良好的氛圍，從而不斷提升群眾對(duì)相關(guān)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，還可以多舉辦一些社區(qū)黨員實(shí)踐。利用周末時(shí)間，組織群眾開(kāi)展一些爬山活動(dòng)，既鍛煉的身體，又溝通的群眾之間感情。社會(huì)發(fā)展節(jié)奏不斷加快之后，群眾工作壓力不斷增大，只有通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，他們的壓力才能有效釋放。

三、結(jié)語(yǔ)

基層群眾文化活動(dòng)是豐富當(dāng)?shù)厝罕娋裆畹挠行侄沃?。在開(kāi)展活動(dòng)的時(shí)候，我們經(jīng)常遇到很多問(wèn)題，需要有創(chuàng)新思維，運(yùn)用多元化的活動(dòng)方式，借助現(xiàn)代化的溝通交流工具，實(shí)現(xiàn)群眾文化活動(dòng)的有效開(kāi)展。

[1]黃建明.在創(chuàng)新社會(huì)管理中引領(lǐng)和諧文化建設(shè)——岳陽(yáng)市岳陽(yáng)樓區(qū)領(lǐng)導(dǎo)社區(qū)和諧文化建設(shè)的啟示與思考[A].“學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，提高領(lǐng)導(dǎo)文化發(fā)展能力理論研討會(huì)”暨中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會(huì)2012年年會(huì)，2012，12：112-113.

[2]張波.發(fā)揮地方文化優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮——學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮之體會(huì)[A].2011-2013中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)全集，2013，10：173-174.

[3]朱文鴻.構(gòu)建促進(jìn)文化發(fā)展的政績(jī)考評(píng)機(jī)制[A].“學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，提高領(lǐng)導(dǎo)文化發(fā)展能力理論研討會(huì)”暨中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會(huì)2012年年會(huì)，2012，12：168-169.