服裝設(shè)計(jì)中的民族服飾圖案及運(yùn)用研究

劉 歌

遼寧師范大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院

服裝設(shè)計(jì)中的民族服飾圖案及運(yùn)用研究

劉 歌

遼寧師范大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院

民族文化的繼承與發(fā)展是每個(gè)中華兒女的歷史責(zé)任。服裝設(shè)計(jì)作為民族文化的重要載體，如何在服裝設(shè)計(jì)中融入民族服飾圖案是當(dāng)今服裝行業(yè)重點(diǎn)關(guān)注的問題。本文以民族服飾圖案審美特性作為出發(fā)點(diǎn)，分析我國具有代表性的民族服飾圖案，進(jìn)而探究民族服飾圖案在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用。

服裝設(shè)計(jì)；民族服飾圖案；運(yùn)用；特性

引言

服裝設(shè)計(jì)脫離不了圖案，民族服飾圖案作為服裝設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，能夠賦予服裝一種民族美的形式。在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用民族服飾圖案，不僅符合當(dāng)代我國人民的審美習(xí)慣，同時(shí)也能夠彰顯出民族藝術(shù)圖案的美感，提高服裝設(shè)計(jì)內(nèi)涵。此外，民族服裝圖案作為我國民族文化的重要組成部分，繼承、發(fā)展中華民族文化是每一位華夏兒女的歷史責(zé)任。在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用民族服飾圖案，不僅能夠加強(qiáng)民族文化宣傳，同時(shí)也能夠?qū)⒚褡逦幕男?、意、神展現(xiàn)出來，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合，用另一種美來詮釋服裝設(shè)計(jì)理念。

一、民族服飾圖案的審美特性

我國民族服飾圖案來源于當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?，是我國民族文化的重要組成部分，具有獨(dú)特的藝術(shù)美感，主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

（一）和諧內(nèi)在美

我國民族服飾圖案歷史悠久，從傳統(tǒng)觀念層面分析，我國民族服飾圖案主要表現(xiàn)出一種和諧之美，代表了民族和平。但從我國歷史層面分析，民族服飾圖案還有中庸、完整的含義，代表著民族平穩(wěn)發(fā)展。民族服飾圖案并沒有標(biāo)準(zhǔn)定義，憑借人們的主觀意識(shí)能夠形成不同的文化含義。這也是我國民族服飾圖案的精華所在，也是民族服飾圖案的特有美感。

（二）多元化的形式美

我國民族服飾圖案形式多樣，也蘊(yùn)含著不同美感。例如對(duì)稱美能夠表達(dá)出一種莊嚴(yán)、穩(wěn)定之美；韻律美能夠展現(xiàn)出忽明忽暗、高低曲直的美感；平衡美能夠產(chǎn)線出一種充實(shí)的表現(xiàn)效果?？傊?，我國民族服飾圖案能夠以不同形式呈現(xiàn)出不同的美感，不同的民族服飾圖案也能夠呈現(xiàn)出不同的韻味。在服裝設(shè)計(jì)過程中，需要設(shè)計(jì)人員著重選擇。

二、具有代表性的中華民族服飾圖案

中國民族服飾圖案文化歷經(jīng)了幾年前，最早是應(yīng)用在陶器中，并隨著時(shí)代發(fā)展，人工水平提高，民族服飾圖案的應(yīng)用范圍也在不斷擴(kuò)展。民族服飾圖案中，最為經(jīng)典是文字圖案、花卉圖案、神獸圖、龍鳳呈祥等。下面我們就列舉一些比較典型的民族服飾圖案，并分析其特點(diǎn)與含義。

（1）神獸圖：我國有四大神獸，分別為朱雀、青龍、玄武、白虎。這些神獸代表著威嚴(yán)的象征，在我國民族服飾圖案中有著重要地位。

（2）龍鳳呈祥：我國對(duì)“龍”和“鳳凰”一直比較敬仰。其中，龍代表著一種尊重與權(quán)威，例如古代皇帝的龍袍；鳳代表仁愛、美麗，例如古代的皇后；祥云代表好的預(yù)兆。龍鳳呈祥即使高貴吉祥，后人也將龍鳳呈祥比作為婚事，表達(dá)出一種美好的祝愿。

（3）花卉圖：我國古代人們對(duì)花卉情有獨(dú)鐘，在花卉中能夠寄托人們的情感，表達(dá)出人們對(duì)社會(huì)向往?；ɑ軋D在我國歷經(jīng)了上千年，經(jīng)過多朝換代，花卉圖的應(yīng)用愈加廣泛，其應(yīng)用價(jià)值與審美價(jià)值也在不斷提高。

（4）文字圖案：我國漢子的起源就是圖形，通過模仿相應(yīng)的圖形，進(jìn)而凸顯出漢子的機(jī)構(gòu)形式，并賦予漢子一定的含義與功能。在民族服飾圖案中，福、喜、龍、壽等都是非常典型的文字圖案。在服裝設(shè)計(jì)中融入文字圖形，不僅能夠起到裝飾作用，同時(shí)也能夠傳達(dá)出文字的意義。

三、民族服飾圖案在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（一）局部運(yùn)用

將民族服飾圖案運(yùn)用到服裝某個(gè)部分是最常見的設(shè)計(jì)方法，例如門禁、袖口、領(lǐng)部等，從而提高服裝設(shè)計(jì)的整體效果，避免服裝外形過于單調(diào)，能夠突出視覺重點(diǎn)，主次分明，例如今年非常流行的公雞圖案。此外，也可以采用二方連、四方連等形式拼接集合紋樣，突出民族服飾圖案的特色，包括細(xì)膩、奔放、整齊等藝術(shù)特點(diǎn)。通過不同的民族服飾圖案點(diǎn)綴在不同部分，能夠彰顯出不同的視覺感受與特色，讓服裝設(shè)計(jì)能夠彰顯民族文化色彩，又不缺乏現(xiàn)代化設(shè)計(jì)美感。

（二）不同的工藝手法運(yùn)用

對(duì)于民族服飾圖案工藝來說，民族服飾圖案工藝手法多種多樣，有刺繡、盤扣、編制、蠟染等工藝，不同的工藝手法能夠呈現(xiàn)出不同的設(shè)計(jì)韻味，也能夠彰顯出不同的民族精神。在現(xiàn)代化服裝設(shè)計(jì)中，可以充分利用計(jì)算機(jī)技術(shù)，在電腦上模擬設(shè)計(jì)理念與民族服飾圖案工藝手法，找出最佳搭配組合，進(jìn)而將模型設(shè)計(jì)應(yīng)用到實(shí)際。同時(shí)，現(xiàn)如今能夠采用工業(yè)技術(shù)代替手工，例如采用機(jī)械刺繡，在面料上進(jìn)行仿挑花、打籽等刺繡效果印染等方法?？偠灾?，不同的表現(xiàn)手法能夠彰顯出不用的設(shè)計(jì)理念與風(fēng)格，可以采用直接印染、刺繡、雕花鏤空等，設(shè)計(jì)形式不能拘于一格。

（三）色彩與面料運(yùn)用

不同色彩、不同面料能夠彰顯出不同的設(shè)計(jì)韻味，如傳統(tǒng)的民族服飾多是用絲綢面料，并配上刺繡圖案。即使是同一民族服飾圖案，如果采用不同的面料會(huì)呈現(xiàn)出不同的效果，如絲綢代表著端莊、尼龍代表時(shí)尚等，通過不同的色彩、面料組合，會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果，為服裝設(shè)計(jì)增條光彩。同時(shí)，然現(xiàn)代化服裝設(shè)計(jì)不要拘泥個(gè)別面料上，應(yīng)該多加嘗試民族服飾圖案與不同材料的搭配效果。

（四）傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合

隨著我國改革開發(fā)不斷深入，西方文化對(duì)我國文化造成了巨大沖擊，很多人認(rèn)為西方藝術(shù)文化即是時(shí)尚，但此觀點(diǎn)明顯是錯(cuò)誤的?？捎^來說，服裝設(shè)計(jì)的多樣性離不開西方文化，也離不開民族文化，因此，為了推動(dòng)服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新，可以通過中西結(jié)合、古今結(jié)合的方式，將不同的元素相結(jié)合，如將民族服裝圖案與西方圖案相結(jié)合，讓服裝設(shè)計(jì)更加兼容并蓄、獨(dú)具特點(diǎn)，彰顯出文化大融合理念，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新，形成一種獨(dú)特審美觀念。

結(jié)束語

民族服飾圖案在現(xiàn)代化服裝設(shè)計(jì)中有著重要地位，將民族服飾圖案應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中，讓服裝設(shè)計(jì)變得更具民族特色，為服裝增條了文化內(nèi)涵與藝術(shù)美感，彰顯我國民族文化的積極作用。

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