社會主義核心價值觀培育路徑探析

張小景中共汝州市委黨校

社會主義核心價值觀培育路徑探析

張小景
中共汝州市委黨校

社會主義核心價值觀的培育,是一個長期積累、持續(xù)轉(zhuǎn)化的過程，它的培育路徑是系統(tǒng)的、多元的。本文從堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，扎根中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，多種方式協(xié)調(diào)配合，如教育引導(dǎo)、示范引領(lǐng)、輿論導(dǎo)向、行為實(shí)踐、法律保障等多方面、多途徑地進(jìn)行探析，以期對社會主義核心價值觀在中華大地成為社會風(fēng)尚有所裨益。

社會主義核心價值觀；培育路徑；社會風(fēng)尚

黨的十八大報告提出要“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！边@是新形勢下我們黨對建設(shè)社會主義核心價值體系提出的新要求、新部署。培育社會主義核心價值觀,是一個從理論到實(shí)踐、從內(nèi)化到外顯的轉(zhuǎn)化過程。那么如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化，在中華大地上形成良好的社會風(fēng)尚，為中華民族偉大復(fù)興提供持續(xù)不斷的精神動力、道德滋養(yǎng)？這是當(dāng)前我們亟待解決的一個重大課題。

一、培育社會主義核心價值觀必須堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位

以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義就是要建立人民當(dāng)家作主、人人全面而自由發(fā)展、公平正義的社會制度，它與中國人民的價值理想相契合，是中國人民孜孜以求的夢想和愿景。因此，中國共產(chǎn)黨和中國人民選擇了中國特色社會主義道路。既然選擇了走中國特色的社會主義道路，我們的價值觀就應(yīng)該是社會主義的價值觀，就必須斬釘截鐵、毫不動搖地高舉馬克思主義這面旗幟，永葆其根本性質(zhì)和發(fā)展方向。

當(dāng)前，我國正處于社會大變革、國家大發(fā)展的緊要關(guān)頭，各種文化思潮紛紜繁雜、不同價值理念碰撞加劇，人們的思想和價值取向呈現(xiàn)出多樣化態(tài)勢，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，關(guān)鍵就是要著力推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新，用馬克思主義中國化的最新成果不斷推進(jìn)社會主義核心價值觀的創(chuàng)新與發(fā)展，增強(qiáng)其感召力、凝聚力、競爭力。

二、培育社會主義核心價值觀必須扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤

文化作為一種社會現(xiàn)象，是歷史的積累和沉淀，它“雖然永遠(yuǎn)處在不斷變動之中，但是事實(shí)上卻沒有任何一個民族可以一旦盡棄其文化傳統(tǒng)而重新開始”[1]。我國的社會主義建設(shè)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在清醒地把握我國基本國情、充分汲取中華優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上逐漸建立起來的，社會主義核心價值觀體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)特性，是中國特色社會主義的靈魂，當(dāng)然也離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。

核心價值觀是一個民族、一個國家繁榮強(qiáng)大的精神支柱?？v觀歷史，人類社會的每一次進(jìn)步，都是由有精神內(nèi)涵和價值方向的實(shí)踐活動來推動、開創(chuàng)的。中華民族偉大復(fù)興首先是中華文化的復(fù)興。我們要成為新價值觀的提出者和引領(lǐng)者,而不能總是被動地受各種引進(jìn)的價值觀的影響甚至支配，“一個只能出口電視機(jī)而不是思想觀念的國家，成不了世界大國”,鐵娘子的刺耳之言亦猶在耳，時時警醒著我們?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，綿延不斷、宏大豐厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界思想文化交流、交融、交鋒中立于不敗之地的堅實(shí)基礎(chǔ)，我們要做的就是想辦法激活中華民族的精神基因。“中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出新的輝煌?！盵2]我們要激發(fā)民族文化的創(chuàng)造活力，通過挖掘整理和科學(xué)揚(yáng)棄，大力推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新，使中華文化的精神血脈得以延續(xù)的同時更具鮮明個性和獨(dú)立品格，更具吸引力，讓具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義核心價值觀成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的不竭動力。

三、培育社會主義核心價值觀，必須多種方式協(xié)調(diào)配合

培育社會主義核心價值觀要注重系統(tǒng)性，要通過教育引導(dǎo)、示范引領(lǐng)、輿論導(dǎo)向、行為實(shí)踐、法律保障等多重手段相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)配合，實(shí)現(xiàn)其落地轉(zhuǎn)化，最終形成良好的社會風(fēng)尚。

（一）教育引導(dǎo)

古人云：國無常俗，教則移風(fēng)。核心價值觀的培育，教育引導(dǎo)是基礎(chǔ)。

1.改變重智育輕德育的教育現(xiàn)狀。核心價值觀是一種德，培育社會主義核心價值觀就是通過思想道德教育，最終達(dá)到讓受教者形成共同精神追求的目的，然而目前我國教育最薄弱的恰恰是德育。當(dāng)前，我國的教育仍然沒有改變以傳授知識為主要目標(biāo)，內(nèi)容錯位、形式單一的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，德育教育的缺失已經(jīng)成為中國現(xiàn)代教育不可觸摸之痛，嚴(yán)重影響了受教者的全面發(fā)展。首先，教育應(yīng)在豐富教學(xué)內(nèi)容，加大德育教育力度上深下功夫。古語云：“教民親愛，莫善于孝；教民禮順，莫善于悌；移風(fēng)易俗，莫善于樂；安上治民，莫善于禮?！倍F(xiàn)代教育把美術(shù)、體育、音樂全作為副科，這是現(xiàn)代教育的極大缺失。因此我們要在豐富創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容上下功夫，比如，在語文教學(xué)中用美的作品、美的思想意蘊(yùn)把社會主義核心價值觀作為紅線貫穿始終，讓教育對象在學(xué)習(xí)語言技能的同時道德修養(yǎng)同步提升；把音樂、美術(shù)、體育、勞動、技能教育等與數(shù)學(xué)、英語等知識傳授并重等等。其次要創(chuàng)新教育方式。教育不只有課堂教學(xué)、考試、比賽，還可以讓受教者有更多的機(jī)會走出教室，走進(jìn)操場、走進(jìn)博物館、美術(shù)館、走向山野……課堂教學(xué)與實(shí)踐并重等等。豐富的內(nèi)容、多彩的形式，在體驗(yàn)、模擬、欣賞、爭論、競技中感受感悟，讓“傳道、授業(yè)、解惑”的教育目的真正得以實(shí)現(xiàn)，使以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)的校園文化、大學(xué)精神在中華大地上匯聚成為實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大力量，教育真正承載起民族的希望和理想。

2.要對國民教育進(jìn)行總體規(guī)劃。德育是應(yīng)該貫穿于受教者終生的一種教育，是終生教育，因此，有必要對國民教育全過程進(jìn)行規(guī)劃。首先，要做好基礎(chǔ)教育、高等教育等不同教育階段的社會主義核心價值觀教育的銜接，使之具有系統(tǒng)性和協(xié)調(diào)性。其次，要實(shí)現(xiàn)教育全覆蓋。社會主義核心價值觀教育，不僅要貫穿于貫穿于中小學(xué)教育、高等教育，還要貫穿于學(xué)歷教育、職業(yè)培訓(xùn)、干部教育至直終身教育等各領(lǐng)域、、各環(huán)節(jié)及教育各要素。最后，建立完善社會主義核心價值觀教育的體制機(jī)制，破解障礙,推進(jìn)終身教育的改革與創(chuàng)新，形成更加高效的教育合力。

（二）示范引領(lǐng)

在社會主義核心價值觀的培育中，要充分發(fā)揚(yáng)黨員干部、公眾人物的榜樣示范效應(yīng)。

1.共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭踐行社會主義核心價值觀。鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨?！盵3]培育社會主義核心價值觀，關(guān)鍵在我們的黨員，特別是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部。首先，加強(qiáng)對黨員干部的理想信念、道德修養(yǎng)和價值觀、權(quán)力觀等方面的教育，促進(jìn)黨員干部的“內(nèi)化”。其次，建立健全關(guān)于社會主義核心價值觀方面的黨內(nèi)法規(guī)、制度體系，促進(jìn)黨員干部的“外化”。

2.充分發(fā)揮社會精英、公眾人物的引領(lǐng)導(dǎo)向作用。社會精英、公眾人物尤其是明星，往往代表著社會風(fēng)尚，他們的語言、行為、愛好甚至穿著打扮等都具有極強(qiáng)的示范效應(yīng)，很容易為大眾所模仿。然而近些年來，這一群體特別是一些演藝明星狀況不斷，不時挑戰(zhàn)社會的道德底線。因此，在鼓勵、引導(dǎo)他們提升踐行社會主義核心價值觀自覺性的同時，要構(gòu)建完善的監(jiān)督機(jī)制，包括社會監(jiān)督、輿論監(jiān)督、專家監(jiān)督、行政監(jiān)督等以規(guī)范其言行。

（三）輿論導(dǎo)向

社會主義核心價值觀的培育，要善于利用各種文化載體，強(qiáng)化輿論的導(dǎo)向作用。圖書、報刊、廣播、電視、電影、游戲、互聯(lián)網(wǎng)、移動終端等，從文字、到聲音、圖像直到互聯(lián)網(wǎng)傳播的新興媒體，是多元文化思想傳授的重要載體和主渠道。

面對復(fù)雜多變的國際局勢、以美國為首的西方文化的強(qiáng)大攻勢，增強(qiáng)中華文化力，讓悠久燦爛豐富的中華文化煥發(fā)出新的光輝，重新成為滋養(yǎng)中華民族的精神支柱、生命源泉，這是目前中國文化的責(zé)任，更是我們使命。我們要創(chuàng)造更多更美的文學(xué)作品、音樂、電影、電視作品，豐富報紙、軟件、游戲、網(wǎng)絡(luò)等宣傳載體，使它們成為承載真善美的平臺。另外，還可以通過對各種場館、歷史古籍，傳統(tǒng)禮儀和節(jié)日等所蘊(yùn)含的文化內(nèi)蘊(yùn)進(jìn)行挖掘等，讓社會主義核心價值觀成為這些文化載體的內(nèi)核和靈魂，在這里讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與現(xiàn)代表達(dá)“美美與共”、傳統(tǒng)與現(xiàn)代共同升華，大眾在欣賞、娛樂、玩笑中塑造真善美，培養(yǎng)積極向上昂揚(yáng)奮發(fā)的現(xiàn)代人格。

（四）行為實(shí)踐

培育社會主義核心價值觀要充分調(diào)動人民大眾的主動參與意識，在民眾的自覺參與中匯聚全民智慧力量。建黨初期，毛澤東主席便把“喚起民眾”作為黨的首要任務(wù)之一，培育社會主義核心價值觀，更需要“喚起民眾”，在民眾自覺的行為實(shí)踐中喚起民眾的道德認(rèn)同、價值共識和意識覺醒，重塑民眾的精神向往和道德風(fēng)尚。志愿者、義工、環(huán)保使者，體驗(yàn)本身就是一次次正能量的燃燒；美術(shù)館、博物館、紀(jì)念館、歷史遺跡，參觀過程就是一次次與歷史的對話和對視；大眾對于傳統(tǒng)節(jié)日，過的越盛大、越隆重，民族文化的現(xiàn)代意義就推廣得越好……對于這些，我們要大力弘揚(yáng)，支持人民大眾的建設(shè)熱情，在大眾的熱情參與中，構(gòu)建起具有強(qiáng)大生命力、凝聚力和感召力的社會主義核心價值觀。

（五）法律制度

在社會主義核心價值觀的培育中，要加強(qiáng)法律、法規(guī)和制度建設(shè)，筑牢核心價值觀的剛性保障。一方面，我們要制訂出體現(xiàn)社會主義核心價值觀要求的善法、良法，發(fā)揮其導(dǎo)向作用；另一方面，還要推動良法的落實(shí)，實(shí)現(xiàn)良法善治，發(fā)揮其規(guī)范作用。用法的權(quán)威來提高人民大眾踐行社會主義核心價值觀的主動性、自覺性。

另外，我們還要充分利用宗教、學(xué)術(shù)交流、各種國際組織與機(jī)構(gòu)以及世界性活動等來展示我國的文化、歷史與思想，提高社會主義核心價值觀的國際話語權(quán)，擴(kuò)大社會主義核心價值觀的影響力。

結(jié)束語

“國者人之積，人者心之器”。相信有了我們的共同努力，在中華大地上，必將形成人人爭相參與、個個踴躍踐行社會主義核心價值觀的社會風(fēng)尚。價值觀的力量是無窮的，這種力量有如水面下涌動的勢能，驅(qū)動著、奔騰著奔向中華民族的偉大復(fù)興。

[1]余英時.文史傳統(tǒng)與方化重建[M].北京：三聯(lián)書店，2004-429

[2]習(xí)近平.創(chuàng)造中華文化新的輝煌——關(guān)于建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國[N].人民日報，2014-07-09

[3]鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社,1994-276

張小景（1972-），女，河南汝州人，中共黨員，本科學(xué)歷，講師（中文），主要研究方向：文化、黨建。