張 潔
陜西財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,陜西 咸陽 712000
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經(jīng)濟(jì)法的私人實(shí)施與社會(huì)實(shí)施方法初探
張 潔
陜西財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,陜西 咸陽 712000
近年來我國對(duì)法制建設(shè)的投入力度逐漸增大,經(jīng)濟(jì)法表明實(shí)施個(gè)人利益與集體利益的法律法規(guī)存在一定的差別。本文將對(duì)經(jīng)濟(jì)法的私人實(shí)施與社會(huì)實(shí)施進(jìn)行深入的研究并做出詳細(xì)的闡述,從而更好的維護(hù)個(gè)人與公共的利益。同時(shí)本文將對(duì)私人與社會(huì)侵害做出分析,找出深層次的論證方法,從而更好的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)法;私人實(shí)施;社會(huì)實(shí)施;方案探究
我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善,為了維護(hù)社會(huì)的均衡發(fā)展,因此我們也應(yīng)該注重社會(huì)的其他機(jī)制的完善。在對(duì)經(jīng)濟(jì)立法進(jìn)行建設(shè)時(shí),我們要了解相應(yīng)的理論知識(shí),只有將理論與實(shí)踐相互結(jié)合,才能促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧發(fā)展。對(duì)私人實(shí)施與社會(huì)實(shí)施進(jìn)行深入剖析,對(duì)提高我國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)水平有重要作用。
(一)小額賠償
總體而言,人們會(huì)將小額賠償?shù)脑V訟程序當(dāng)做弱勢(shì)群體維護(hù)自己權(quán)利的保護(hù)傘,但在實(shí)際狀況中卻不一樣。若采取小額賠償?shù)姆椒ㄌ幚硐M(fèi)者權(quán)益受損的問題,因?yàn)椴荒芎芎玫木S護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益,因此在最后得出的結(jié)果上可能并非如人們所愿。社會(huì)上存在許多弱勢(shì)的消費(fèi)者,他們無錢、無權(quán),不能保護(hù)好自己維護(hù)自己的權(quán)益。若是原告贏得官司,那么被告作為強(qiáng)勢(shì)的一方很可能輸?shù)糁蟮乃泄偎荆o自己帶來無窮的損害,因此,在這種審一次就有結(jié)果的官司中使用小額訴訟程序,會(huì)促使被告一方借助自己身邊的司法資源來幫助自己打贏這場(chǎng)官司。這樣就會(huì)使得與原告有相同狀況的消費(fèi)者不能利用司法很好的維護(hù)自己的利益。
在經(jīng)濟(jì)法方面做過研究的人們表明:對(duì)于在反壟斷方面受到非法壟斷傷害的消費(fèi)者,要給予受害者一定的小額賠償,這樣做的最終目的是解決我國訴訟內(nèi)部存在的動(dòng)力不足的問題。但是,上述講解的小額損害懲罰性賠償在一些特殊情況下是不適合使用的。例如:五塊錢的賠償,使用上述建議進(jìn)行維權(quán)其可行性就存在一定的質(zhì)疑。
(二)禁令訴請(qǐng)
有關(guān)人事提出:為了使民事主體之間有獨(dú)立自主的關(guān)系,因此在使用禁令的時(shí)候就要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行合理的選擇,若是不嚴(yán)格要求使用的權(quán)限,容易出現(xiàn)禁令濫用,從而給社會(huì)的和諧以及法律的實(shí)施帶來嚴(yán)重的危害。根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)可知,一般的公眾利益受損不會(huì)引起禁令訴請(qǐng),只有在有正當(dāng)理由的時(shí)候,才會(huì)引起有效的禁令訴請(qǐng)。
還有人表明:私人救濟(jì)受到很多法律條文的約束,因此在其實(shí)施的時(shí)候受到一些局限。人們根據(jù)這一情況,在處理一些侵權(quán)事件的時(shí)候,法律規(guī)定禁止用禁令來救濟(jì)侵權(quán)事件。即在處理民事侵權(quán)事件的時(shí)候,受害者沒有權(quán)利提出禁令訴請(qǐng)的,沒有權(quán)利對(duì)造成公共危害的人提出禁令訴請(qǐng),這樣做的目的是為了防止訴請(qǐng)被濫用。因此,禁令訴訟一般不存在我國眾多的經(jīng)濟(jì)法中。
(三)從個(gè)體到集體以及從集體到個(gè)體
個(gè)體到集體理論具體表現(xiàn)在應(yīng)用一人或多人共同訴訟形式的私人實(shí)施來處理受損害的發(fā)散性易腐蝕權(quán)益。而集體到個(gè)人理論則表現(xiàn)在應(yīng)用集團(tuán)性的公益訴訟形式來處理受損害的人的權(quán)益。我國的經(jīng)濟(jì)法中只闡述了一人或多人共同訴訟形式的私人實(shí)施方法,這正是個(gè)體到集體理論在實(shí)際生活中的實(shí)踐,從而使眾多的受害者的權(quán)益受到損害。從上述可知,立法保護(hù)的是個(gè)體的利益即單獨(dú)的每個(gè)受害者或聚集起來的民事權(quán)益。
由集體到個(gè)體的相關(guān)理論可以了解到,若是集體的每一個(gè)人都受到發(fā)散性易腐蝕權(quán)益損害,當(dāng)單獨(dú)的一個(gè)人借用受害者的身份去訴訟或者集體的一部分人共同去訴訟,從而保護(hù)自己的權(quán)益。從以往的經(jīng)驗(yàn)得知,采用這樣的方式來維護(hù)自己的權(quán)益是不能夠保證集體中所有人的利益,即沒有辦法去完全阻止損害人權(quán)益的行為的發(fā)生。所以,采用司法救濟(jì)的方式處理消費(fèi)者受損害的權(quán)益,是不能保證與維護(hù)每一位消費(fèi)者權(quán)權(quán)益。
(一)集團(tuán)性訴訟與獨(dú)自或共同訴訟之間的本質(zhì)差異
通常情況下,集團(tuán)性訴訟是針對(duì)社會(huì)實(shí)施的;而獨(dú)自或共同的訴訟是針對(duì)私人實(shí)施而言的,這兩者針對(duì)的對(duì)象不同是最大的本質(zhì)區(qū)別。若是提出集團(tuán)性公益訴訟,是被告侵害了集體公益并具有一定的公害,因此我們可以得知原告是保護(hù)和維護(hù)集體公益的那一方。若是單獨(dú)或共同的訴訟,那么原告自身的利益會(huì)受到被告一方的侵害并具有一定的私害,即個(gè)人之間的恩怨。
(二)研究上面闡述的兩個(gè)思維定勢(shì)
有人在研究我國經(jīng)濟(jì)法的時(shí)候,把集團(tuán)性公益訴訟這一概念歸納到私人實(shí)施的領(lǐng)域。思維定勢(shì)的研究包括兩個(gè)大的方面,一是大部分提出集團(tuán)性公益訴訟的是私法意義上的人;二是可以采用民事訴訟的程序提出集團(tuán)性公益訴訟,這樣的實(shí)施方法屬于私人實(shí)施。
通過上述文章,我們可以了解到只有對(duì)相關(guān)的訴訟了如指掌,才能夠正確的掌握經(jīng)濟(jì)法的私人實(shí)施與社會(huì)實(shí)施的本質(zhì)差異,從而更好的維護(hù)個(gè)人或者不同集體的利益,使社會(huì)的各種機(jī)制在社會(huì)的實(shí)踐中不斷的到完善與發(fā)展,從而促進(jìn)社會(huì)的和諧、安康、穩(wěn)定。
[1]李汝芳.淺析經(jīng)濟(jì)法的私人實(shí)施與社會(huì)實(shí)施[J].經(jīng)濟(jì)管理:全文版,2016.
[2]沈顯武.經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)實(shí)施與私人實(shí)施[J].現(xiàn)代營銷旬刊,2016.
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2095-4379-(2017)21-0262-01
張潔(1980-),女,漢族,陜西澄城人,碩士,陜西財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,講師,研究方向:經(jīng)濟(jì)法。