圣學(xué)宗傳 德浴秦川
——關(guān)中書院簡(jiǎn)介
關(guān)中書院是明清時(shí)期關(guān)中地區(qū)最高學(xué)府,現(xiàn)為西安文理學(xué)院書院校區(qū),位于西安市書院門街,由明代大儒馮從吾于萬歷三十七年(1609)創(chuàng)建。據(jù)史料記載,關(guān)中書院規(guī)制典雅,有大門二楹,二門四楹。講堂六楹,取名允執(zhí)堂。左右各為屋四楹,皆南向,若翼;東西有號(hào)房各六楹。堂后有假山一座,三峰聳翠,宛然如一小華岳也;堂前有半畝方塘,樹亭于中,砌石為橋。后增置學(xué)田,四方來者云集,遂建中天閣,塑先師像祀焉,以彰崇儒重道之典。馮從吾親任書院山長(zhǎng)主持會(huì)講,傳播儒家綱常倫理、圣道之學(xué),四方聽講者云集,多達(dá)五千余人,馮從吾《關(guān)中書院記》寫道 :“渙然成一大觀矣。松風(fēng)明月,鳥語花香,令人有春風(fēng)舞雩之意?!睍撼蔀槿鍖W(xué)重鎮(zhèn)、關(guān)中槐市。
天啟六年(1626)明熹宗下令拆除天下書院,關(guān)中書院毀于一旦??滴跞?1664)陜西巡撫賈漢復(fù)等人重修書院,增設(shè)東廊,作為講學(xué)先生之寓所,并設(shè)西圃,供學(xué)生憩息。又建精一堂五楹。至此,書院規(guī)模初具,一度成為督學(xué)使署。乾隆三十六年(1771),巡撫畢沅重建關(guān)中書院,并延請(qǐng)江寧進(jìn)士戴祖啟來陜主持關(guān)中書院。光緒二十九年(1903),陜西巡撫升允奏請(qǐng)改關(guān)中書院為陜西第一師范學(xué)堂。
隨著新式學(xué)堂的出現(xiàn),書院開始由傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)教育向西方新學(xué)轉(zhuǎn)變。1914年改為陜西省第一師范學(xué)校;1934年,改為陜西省立西安師范學(xué)校。解放后,學(xué)校一度改為陜甘寧邊區(qū)師范學(xué)校,1950年恢復(fù)原名陜西省立西安師范學(xué)校。1982年西安市師范學(xué)校與陜西師范大學(xué)西安專修學(xué)校合并為西安師范??茖W(xué)校。1985年,學(xué)校一分為二,一部分為西安師范??茖W(xué)校(翠華路校址),一部分為西安師范學(xué)校(關(guān)中書院校址)。2009年,西安師范學(xué)校并入西安文理學(xué)院。
作為關(guān)中人文化育之地,關(guān)中書院先后有許多具有重要學(xué)術(shù)影響的學(xué)人出任講席。1666年,繼馮從吾書院絕響四十年后,“博雅君子”王宏撰主講關(guān)中書院,不論科舉時(shí)藝,惟重人品與文格,成為清初關(guān)學(xué)復(fù)興的倡始者。1673年,“海內(nèi)真儒”李二曲出任關(guān)中書院山長(zhǎng),講授陽明心學(xué),成為關(guān)學(xué)在清初復(fù)興的重要代表。1757年,名儒孫景烈三度主講關(guān)中書院,“為關(guān)中學(xué)者宗仰”,門下有狀元王杰等,號(hào)稱“關(guān)中書院六士”。1835年,以八比試帖鳴于當(dāng)世的路德主講關(guān)中書院,著錄弟子二、三千人,史稱秦士掇甲乙科者,皆其及門或私淑弟子。1865年,“百代真儒”劉古愚肄業(yè)關(guān)中書院,受學(xué)于書院山長(zhǎng)黃彭年。學(xué)成后一生潛心教育,門弟子千數(shù)百人,成就者眾,如陜西維新之士李岳瑞、水利科學(xué)家李儀祉、《大公報(bào)》總編張季鸞、辛亥革命功臣于右任等。1887年,“關(guān)學(xué)后勁”柏景偉主講關(guān)中書院,以振興關(guān)學(xué)為己任。1903年,被稱為“關(guān)學(xué)最后一個(gè)大儒”的牛兆濂,出任關(guān)中書院總教習(xí),以身倡道,毅然肩負(fù)起了“為往圣繼絕學(xué)”的神圣使命。此外,關(guān)中書院也延請(qǐng)各地學(xué)者,如江寧進(jìn)士戴祖啟、貴州進(jìn)士黃彭年、武昌鴻儒王孝風(fēng)、固始孝廉蔣子瀟等受聘主講書院,對(duì)關(guān)中教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
今天,在關(guān)學(xué)精神感召下的西安文理學(xué)院煥發(fā)著勃勃生機(jī)。關(guān)中書院蒼健遒勁的千年唐槐,承載著文理學(xué)院深厚的歷史文化底蘊(yùn);東西并峙的醒鐘暮鼓,警醒著文理學(xué)子追趕超越,發(fā)奮圖強(qiáng)。關(guān)中書院既是中國古代教育模式與文化傳統(tǒng)的見證,也是今日文理文化轉(zhuǎn)型發(fā)展、更名升大的精神源泉與核心內(nèi)涵。在文化先行的戰(zhàn)略思想引導(dǎo)下,為了充分挖掘關(guān)中書院獨(dú)特的文化資源優(yōu)勢(shì),學(xué)校設(shè)立了“關(guān)學(xué)研究所”等科研機(jī)構(gòu),致力于關(guān)學(xué)及書院文化研究。目前開展的研究課題有王美鳳教授主持的國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“清末民初關(guān)學(xué)重要文獻(xiàn)及其思想研究”、教育部人文社科規(guī)劃項(xiàng)目“關(guān)學(xué)學(xué)術(shù)史文獻(xiàn)研究”,賀文華博士主持的教育部人文社科規(guī)劃項(xiàng)目《關(guān)學(xué)涵育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用及其路徑研究》,賈俊俠教授主持的陜西省教育廳哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目《關(guān)中書院的歷史與文化傳統(tǒng)研究》,王靜博士主持的省社科聯(lián)項(xiàng)目《關(guān)學(xué)遺址保護(hù)與開發(fā)研究——以關(guān)中書院為例》等。同時(shí)推出了《關(guān)學(xué)史文獻(xiàn)輯校》《牛兆濂集》及《關(guān)學(xué)學(xué)術(shù)編年》等研究成果,這些著作已被收入“十二五”國家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目《關(guān)學(xué)文庫》中,為關(guān)學(xué)學(xué)術(shù)研究與推廣普及做出了重要貢獻(xiàn)。
(西安文理學(xué)院人文學(xué)院王美鳳供稿)