《江蘇通史》有關(guān)施耐庵記述商榷

◎ 莫其康

《江蘇通史》有關(guān)施耐庵記述商榷

◎ 莫其康

《江蘇通史》是江蘇歷史上第一部全面系統(tǒng)反映江蘇深厚歷史文化底蘊(yùn)的地方性通史，是集歷史文獻(xiàn)與學(xué)術(shù)研究于一體的史學(xué)巨著。現(xiàn)就《江蘇通史》明清卷有關(guān)施耐庵記述內(nèi)容奉上拙見。

一方面，將施耐庵記述為興化白駒（今江蘇大豐市白駒鎮(zhèn)）人和將白駒場注成現(xiàn)屬鹽城市，皆不準(zhǔn)確。拙作《古白駒場及施耐庵籍貫考辨》（《博覽群書》2013年第2期）對此曾予研述。古白駒場與今白駒鎮(zhèn)是兩個(gè)概念，不能混同。一是成名時(shí)代不同。白駒場成名于元代，古白駒成名更早，白駒鎮(zhèn)則成名于晚清。二是區(qū)位不同。從明嘉靖白駒場圖和今白駒鎮(zhèn)地圖對比中可以看出，古白駒場域大部分在范公堤以西，今白駒鎮(zhèn)域大部分在范公堤以東，場鎮(zhèn)區(qū)位不同，僅有一小部分交叉，兩者不能混淆。三是面積不等。據(jù)明嘉靖《兩淮鹽法志》記載：“白駒，距分司三百八十里、使司三百里。東北界于劉莊，東南界于草堰，西抵興化海溝河。廣二十四里，袤三十里。”可知，白駒場域面積此時(shí)約為180平方公里。據(jù)1988年底修編的《白駒鎮(zhèn)志》記載：白駒鎮(zhèn)“東西寬五點(diǎn)八公里，南北長十公里”，“總面積為58平方公里”。區(qū)劃調(diào)整后對外公布的白駒鎮(zhèn)總面積為113平方公里?？梢?，今白駒鎮(zhèn)域面積與古白駒場域面積大相徑庭，場鎮(zhèn)不能混同。四是白駒場域大部分今天仍在興化市域內(nèi)。據(jù)《白駒鎮(zhèn)志》載“宋元時(shí)期地方文獻(xiàn)無征，白駒場西部具體邊界不可考，但白駒場西部有鹽灶應(yīng)屬于白駒場，是大體可信的”；又據(jù)清咸豐《重修興化縣志》卷一四境全圖標(biāo)記，范公堤以西的上五灶、下四灶等皆在興化市境內(nèi)，今新垛鎮(zhèn)施家橋村無疑在白駒場域內(nèi)。白駒場今跨越興化、大豐兩市，且大部分今天仍在興化市，僅有一小部分屬今鹽城之大豐市?！睹髑寰怼稰278頁末行將施耐庵記述為興化白駒（今江蘇大豐市白駒鎮(zhèn)）人，P279頁下注又將白駒場說成現(xiàn)屬鹽城市，皆不準(zhǔn)確，應(yīng)予更正。準(zhǔn)確的表述應(yīng)該是施耐庵是興化白駒場人，白駒場今分屬興化、大豐兩市。

另一方面，將施耐庵祖籍說成“泰州海陵縣”，也有違史實(shí)。施耐庵祖籍應(yīng)該說是很清楚的，這里有施耐庵去世不久的明代早期文獻(xiàn)可以佐證。明景泰四年（1455）淮南一鶴道人楊新撰《故處士施公墓志銘》明確記載：“處士施公，諱讓，字以謙。鼻祖世居揚(yáng)之興化，后徙海陵白駒，本望族也。先公彥端，元至順辛未進(jìn)士，高尚不仕。國初，征書下至，堅(jiān)辭不出，隱居著《水滸》自遣。積德累行，鄉(xiāng)鄰以賢德稱。生以謙，少有操志。……”這是迄今為止記載施氏祖籍最早最直接的文獻(xiàn)。至于《處士施廷佐墓志銘》（即施耐庵之曾孫施廷佐）云：“公諱口，字廷佐，祖籍姑蘇，生高祖施公元德，于大元口口生（曾）祖彥端會(huì)元季兵起，播浙，（遂）家之。及世平，懷故居興化，（還）白駒，生祖以謙?！鼻逑特S《施氏族譜》卷首序中則說：“吾興氏族，蘇遷為多，白駒場施氏耐庵先生于洪武初由蘇遷興化，復(fù)由興化徙居白駒場。”章太炎弟子、鹽城前輩學(xué)者周夢莊先生在其所著《施耐庵事物雜考》中則認(rèn)為“此乃受蘇北大姓多由蘇遷說之誤”“施耐庵是興化人可無疑”。以上所引兩塊墓志銘文清晰地提供了施家?guī)状老?，充分說明“施耐庵無論祖籍，還是出生地都是興化”是有可靠依據(jù)的?！睹髑寰怼穚279頁下注將施耐庵祖籍說成“泰州海陵縣”是有違史實(shí)的。何況，施耐庵是元末明初時(shí)期的人，那時(shí)根沒有所謂“泰州海陵縣”這樣的稱法。海陵縣始建于西漢，五代楊吳武義二年析海陵北境招遠(yuǎn)場設(shè)興化縣，南唐升元元年又于海陵置泰州，海陵縣為泰州治所。后周、兩宋因之。元至元十四年，泰州升為泰州路，海陵縣為泰州路治所。至元二十一年，泰州路改為泰州，海陵縣隨屬揚(yáng)州路。明洪武元年海陵縣省入泰州，明代即不存在海陵縣了，而“海陵”已習(xí)慣成為泰州、興化等地的雅稱，就如同稱揚(yáng)州為“廣陵”、南京為“金陵”一樣，興化縣衙前曾有匾額“海陵舊址”“昭陽采邑”即是此意?！昂Ａ臧遵x”并非是“海陵縣”的“白駒”，而是使用的興化縣的雅稱。

《江蘇通史》盡管在關(guān)施耐庵記述中不盡如人意，但整體瑕不掩瑜。建議啟動(dòng)修訂再版工作時(shí)，集思廣益，臻于完善，以精品力著傳世！