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      幼兒參觀心理調(diào)查及教育策略探討
      ——發(fā)展心理學(xué)在博物館受眾研究中的應(yīng)用

      2017-01-27 17:14:34馬晶晶
      文物季刊 2017年3期
      關(guān)鍵詞:展廳展品心理學(xué)

      陰 張 麗 薛 峰 馬晶晶

      幼兒參觀心理調(diào)查及教育策略探討
      ——發(fā)展心理學(xué)在博物館受眾研究中的應(yīng)用

      陰 張 麗 薛 峰 馬晶晶

      發(fā)展心理學(xué)是研究人類不同年齡階段心理特征和發(fā)展規(guī)律的科學(xué),利用發(fā)展心理學(xué)知識分析博物館受眾、探討如何針對不同年齡階段的人群開展工作,是一個非常有意義的課題。本文選取幼兒這一群體,從參觀興趣、參觀路徑、展品解讀及參觀反饋等方面,對幼兒的參觀心理進(jìn)行了調(diào)查分析,并提出了相應(yīng)的教育策略,以達(dá)到豐富博物館受眾研究之目的。

      幼兒 參觀心理 博物館教育 發(fā)展心理學(xué) 受眾研究

      一、發(fā)展心理學(xué)引入博物館受眾研究的必要性

      博物館受眾構(gòu)成復(fù)雜,對信息的需求和反應(yīng)千差萬別,因此在舉辦展覽和開展社會教育活動時,需要對其進(jìn)行調(diào)查研究。博物館受眾研究于19世紀(jì)末被提出,之后逐漸受到心理學(xué)家的關(guān)注。近些年來,有學(xué)者提出建立“觀眾心理學(xué)”的主張,以探討觀眾不同的心理特征和心理需求。從心理學(xué)的角度研究觀眾,是博物館受眾研究工作逐步深化的結(jié)果。

      發(fā)展心理學(xué)是心理學(xué)的一個重要分支,專門研究人類個體心理和行為如何隨著年齡增長而發(fā)展變化,其研究跨度從胚胎期開始,一直到衰老死亡,包括嬰兒期、幼兒期、童年期、少年期、青年期、中年期以及老年期。人類在不同的年齡階段,有著不同的生理和認(rèn)知特征、個性和社會性特征,因此在認(rèn)識和對待外界事物時便會有不同的反應(yīng)模式。

      將發(fā)展心理學(xué)應(yīng)用到博物館受眾研究中,可以借鑒相關(guān)知識對觀眾的年齡構(gòu)成進(jìn)行系統(tǒng)的劃分與研究,通過分析不同年齡階段觀眾的心理特征和行為模式,更好地了解博物館的服務(wù)對象,針對不同的人群開展相宜的工作,從而提高博物館的教育服務(wù)質(zhì)量。

      幼兒是指年齡在三歲到六七歲之間的學(xué)前兒童,他們是博物館的“潛在觀眾”,是需要努力爭取的“明天的觀眾”。了解幼兒的參觀心理,可以針對其心理需求,設(shè)計出幼兒喜愛的展覽和教育活動,吸引幼兒走進(jìn)博物館,愛上博物館,達(dá)到儲備并拓寬博物館觀眾的目的。因此,筆者選取了幼兒這一群體進(jìn)行調(diào)查研究,借鑒發(fā)展心理學(xué)的相關(guān)知識分析幼兒在參觀博物館時的心理特征,并提出相應(yīng)的教育策略,粗略地論述了發(fā)展心理學(xué)在博物館受眾(主要指幼兒)研究中的應(yīng)用。

      二、幼兒參觀心理調(diào)查分析

      (一)幼兒心理特征概述

      1.幼兒的認(rèn)知特征

      幼兒最明顯的認(rèn)知特征是無意性和具體形象性。無意性,即沒有目的性,不需要努力自然而然就可以進(jìn)行。如:幼兒可能在游戲中把一根木棍當(dāng)成馬來騎,這種想象由幼兒的具體行動引起,在感知動作的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,屬于無意想象;不過,隨著年齡的增長,有意性會逐漸發(fā)展,幼兒后期的孩子可能會根據(jù)木棍的特征進(jìn)行有意識的再造或創(chuàng)造想象,把木棍想象成孫悟空的“金箍棒”。

      具體形象性,即幼兒主要依靠具體形象而不是憑借內(nèi)在本質(zhì)和關(guān)系來認(rèn)識外界事物。如:幼兒可以正確回答“6個蘋果,兩人平分,每人分幾個”,卻不知道“3+3=?”。不過,隨著邏輯思維的萌芽,幼兒后期的孩子對事物的認(rèn)識會逐漸從表面轉(zhuǎn)向內(nèi)在本質(zhì),大量使用“為什么”這樣的提問模式來探索事物的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

      2.幼兒的個性和社會性特征

      幼兒期是從生命個體向社會群體成員轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵期。隨著自我意識的發(fā)展,幼兒不但形成了自我概念,還擁有了自我體驗和自我控制的能力,并且可以進(jìn)行自我評價。他們通過有選擇地接受外界信息,形成了獨特的個性,在與社會環(huán)境相互作用中,習(xí)得價值觀念、行為規(guī)范和知識技能,將個性與社會性緊密交織,逐步融入到社會群體當(dāng)中。

      (二)幼兒參觀心理調(diào)查分析

      筆者結(jié)合發(fā)展心理學(xué)的相關(guān)知識,對參觀山西博物院的幼兒進(jìn)行了調(diào)查,從參觀興趣、參觀路徑、展品解讀及參觀反饋等方面,詳細(xì)分析了幼兒的參觀心理和需求。

      1.幼兒參觀興趣調(diào)查分析

      幼兒通常是在父母或老師的引領(lǐng)下才走進(jìn)博物館“被動參觀”。由于幼兒處于探索自身和社會的年齡階段,好奇心強,即使“被動參觀”,也表現(xiàn)出濃厚的參觀興趣。調(diào)查顯示,幼兒會對以下幾類展品(包括場景)產(chǎn)生興趣。

      第一,形象具體、顏色鮮明、立體感十足的展品。幼兒接收信息的能力有限,參觀時通常會將注意力集中在少數(shù)展品上,那些形象具體、顏色鮮明、立體感較強的展品很容易吸引幼兒的注意,尤其是那些刻畫有人物和動物形象的展品,往往成為他們關(guān)注和探索的對象。如:山西博物院“山川精英”展廳酷似人臉的玉覆面和“晉國霸業(yè)”展廳的青銅動物形象就普遍深受幼兒的關(guān)注。調(diào)查中,筆者觀察到,雖然都是動物形象,可是由于立體感不同,幼兒的關(guān)注度也會有明顯的差異。如:“晉國霸業(yè)”展廳的“晉侯鳥尊”,鳥類特征明顯,鳥冠高聳,雙翅上卷,鳥尾拖地,形象具體而生動,幼兒容易辨別,因此興趣濃厚;相比之下,“兔尊”雖然也是圓雕立體,但是由于最富特征性的兔耳與身體合為一體,立體感不強,很多幼兒無法辨認(rèn),所以往往選擇視而不見。

      第二,幼兒在生活中已經(jīng)認(rèn)識的展品。雖然幼兒容易對新奇的事物產(chǎn)生好奇,但是在展廳中看到自己認(rèn)識的展品時,會在心理上產(chǎn)生親近感,多數(shù)幼兒會將展品和自己的生活進(jìn)行連接,激起深入了解的興趣和欲望,給予更多的關(guān)注和探索。一名幼兒在參觀山西博物院“華光礁I號沉船特展”時,對一套潛水設(shè)備關(guān)注良久,原因是這名幼兒曾經(jīng)在動畫片中看到過潛水員穿著潛水服捕捉小魚的畫面,因此,在看見這套潛水設(shè)備時,產(chǎn)生了一種親近感,愿意給予更多的關(guān)注,也更傾向于提出各種各樣的問題,多角度、深層次地了解眼前的潛水設(shè)備。

      第三,對幼兒具有“適度挑戰(zhàn)性”的展品。調(diào)查顯示,多數(shù)幼兒會在“文明搖籃”展廳下靳墓地出土的人骨架面前駐足,雖然心懷懼意,但參觀興趣濃厚。這是因為人骨架雖然會刺激幼兒的恐懼情緒,但是由于場景較小,只是科學(xué)地再現(xiàn)了當(dāng)時的出土狀況,并沒有刻意烘托恐懼氣氛,因此,對于幼兒來說是“適度的挑戰(zhàn)”,不但不會遭到排斥,反而會激發(fā)好奇和探索欲望。但是,如果展廳的布置過度刺激幼兒情緒的話,會讓幼兒產(chǎn)生恐懼和排斥。如“佛風(fēng)遺韻”展廳以昏暗的燈光烘托林立的佛造像,在成人眼里肅穆而莊嚴(yán),可是對幼兒而言卻過度刺激了他們的情緒和想象,因此,幼兒普遍抗拒這個展廳。

      由于幼兒的認(rèn)知以無意性為主,自制力較差,容易受到自身情緒和外界刺激的干擾,因此,參觀興趣存在一定的不穩(wěn)定性。此外,幼兒個性不同,參觀興趣也體現(xiàn)出一定的個體差異。不過,無論幼兒的興趣點在哪里,多數(shù)幼兒參觀時都會興致勃勃地針對展品提出疑問,并能在陪同者的引導(dǎo)下積極思考。由于博物館專業(yè)性較強,幼兒年齡尚小,認(rèn)知有所局限,所以也存在“看不懂”、“聽不懂”的狀況,個別幼兒會在參觀中產(chǎn)生抵觸心理,出現(xiàn)拒絕參觀的行為。

      2.幼兒參觀路徑調(diào)查分析

      筆者將幼兒的參觀方式分為個體參觀和團(tuán)體參觀兩種。個體參觀指的是一個或兩個幼兒在陪同者的帶領(lǐng)下隨意地、自由地參觀博物館;團(tuán)體參觀即一個班(或園)的幼兒在老師等陪同者的帶領(lǐng)下組成團(tuán)體進(jìn)行有組織、有紀(jì)律的參觀。

      個體參觀中,幼兒的參觀意愿更能得到真實的表達(dá),他們可以按照自己的喜好自由地選擇參觀路徑。由于幼兒以具體形象性思維為主,那些形象具體、特色鮮明的展品首先會吸引他們的注意,因此他們的參觀路徑通常是:哪里有吸引眼球的、具體而形象的展品,就直接奔向那里。他們會在自己喜歡的展品面前更久地停留,并細(xì)致觀察、提出問題,因此,個體參觀時幼兒對展品的理解往往更為深刻,參觀更具主動性。不過,幼兒的有意注意穩(wěn)定性較差,注意力集中的時間只有幾分鐘,所以他們通常會很快將興趣從一個展品分散、轉(zhuǎn)移到其他展品或事物上。年齡稍大一些的幼兒,由于他們的有意注意獲得了一定的發(fā)展,可以有意識地控制自己的注意力,所以能夠在陪同者的引導(dǎo)下,跟隨陪同者按照一定的順序有序參觀。

      團(tuán)體參觀中,幼兒往往表現(xiàn)出普遍的“從眾心理”,個體極易受到群體的影響,如:在老師的引領(lǐng)下,多數(shù)幼兒走向哪里,其他幼兒便會緊隨其后;多數(shù)幼兒在哪里停留,其他幼兒便也跟著停留,即使看到自己感興趣的展品,也會在團(tuán)體的干擾下瞬間轉(zhuǎn)移注意力。不過,由于每個幼兒都有自己的觀察角度,所以在幼兒“你一言我一語”的交流中,思考會變得更加積極,對展品的認(rèn)識也更為立體。

      3.幼兒展品解讀方式調(diào)查分析

      三歲左右的幼兒,受具體形象性思維的限制,認(rèn)知較為表面,對展品的認(rèn)識通常以“是什么”為主,他們在參觀時最常問的便是:“這是什么?”年齡稍大一些的幼兒會對展品展開一定的想象,將展品和自己頭腦中已有的形象進(jìn)行對比、連接,得出“像什么”的結(jié)論。如:在“文明搖籃”展廳中,一些幼兒看到下靳墓地出土的人骨架時,會初步形成“這是人骨頭”的認(rèn)識,隨后他們可能會調(diào)動頭腦中已有的形象與之進(jìn)行連接,得出“這個人骨頭像電視上的‘白骨精’”這樣的結(jié)論,至此,幼兒完成了對人骨架的解讀。

      四五歲以后,隨著邏輯思維的萌芽,幼兒不再滿足于對事物表面的認(rèn)識,轉(zhuǎn)而探索事物之間的關(guān)聯(lián)和本質(zhì)特征,因此,他們對展品的認(rèn)識逐步深化,提問模式也由原來的“是什么”、“像什么”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤盀槭裁础保ㄟ^頻繁地詢問“為什么”探索展品背后的知識。如:在“晉國霸業(yè)”展廳中,很多幼兒會對城濮之戰(zhàn)的場景提出各種各樣的“為什么”:他們?yōu)槭裁匆蛘蹋咳吮患渲幸院鬄槭裁磿餮??為什么流血之后就會死……通過這些“為什么”,幼兒完成了對城濮之戰(zhàn)場景的解讀,并形成自己的認(rèn)識。

      幼兒有一個明顯的參觀特點:喜歡觸摸。他們會對展廳內(nèi)任何感興趣的東西進(jìn)行有意識或無意識的觸摸。這是因為幼兒對事物的認(rèn)識主要依賴于感知,他們通過直接接觸,在反復(fù)看、聽、摸、嘗、聞等感官的作用下認(rèn)識事物的特點,因此,幼兒會在參觀時自覺不自覺地用手去觸摸,通過觸摸加深對展品的認(rèn)識。

      4.幼兒參觀反饋調(diào)查分析

      由于思維和認(rèn)知的局限,幼兒在參觀結(jié)束后普遍不能對博物館形成完整的、概念化的認(rèn)識。由于博物館很少設(shè)置專門針對幼兒的講解,陪同幼兒參觀的父母和老師又無法給予專業(yè)的、有趣的解釋,因此,幼兒對展品或場景的認(rèn)識往往是模糊的、印象不深的,容易過眼即忘,部分幼兒表示“第二次不會再來”。不過,若能根據(jù)幼兒的參觀興趣,給予故事化、生活化、趣味性的講解,并最大化地滿足幼兒的觸摸需求,鼓勵幼兒參與互動活動,幼兒會對博物館產(chǎn)生極大的興趣,表示“以后還會再來”。

      三、幼兒教育策略探討

      博物館是社會文化教育事業(yè)的重要組成部分,在配合學(xué)校教育方面有著義不容辭的責(zé)任,被稱為學(xué)生的“第二課堂”,因此,博物館理應(yīng)肩負(fù)起幼兒學(xué)前教育的重任。筆者認(rèn)為,博物館教育應(yīng)該結(jié)合幼兒的心理特征和心理需求,從以下三個方面給予相應(yīng)的完善:第一,幼兒講解的專業(yè)化培訓(xùn);第二,幼兒讀本的科學(xué)編排;第三,幼兒教育活動的合理設(shè)置。

      1.幼兒講解的專業(yè)化培訓(xùn)

      目前,幼兒講解普遍呈現(xiàn)空白狀態(tài)。一方面是由于幼兒并不是博物館的主流受眾,所占比例相對較小;另一方面是由于講解工作還沒有細(xì)化到能夠按照受眾的不同年齡階段和心理需求給予相宜的解說。因此,幼兒講解的專業(yè)化培訓(xùn)非常重要。

      幼兒年齡偏小,認(rèn)知有限,講解時一定要淺顯易懂、生動有趣,以充分激發(fā)幼兒的參觀興趣。首先,講解詞的編排內(nèi)容要簡短,用詞要生動。幼兒思維的具體形象性和無意性,決定了他們只會將注意力短暫地集中在自己感興趣的某一些展品上,如果信息量太大、內(nèi)容較多、用詞生澀、編排枯燥,他們很容易轉(zhuǎn)移注意力、出現(xiàn)不耐煩的情緒。其次,講解過程中要注重道具的使用。幼兒對事物的認(rèn)識主要依賴于感知,他們往往通過直接接觸來認(rèn)識事物的特點。因此,借助道具可以幫助幼兒更好地理解展品。

      2.幼兒讀本的科學(xué)編排

      幼兒讀本是幼兒發(fā)展言語、認(rèn)識世界的重要工具。因此,博物館應(yīng)該專門為幼兒編排一些適宜的讀本,幫助他們認(rèn)識博物館,激發(fā)參觀興趣。

      幼兒讀本的編排應(yīng)該順應(yīng)幼兒的思維特征。在整個幼兒期,具體形象性思維占據(jù)主導(dǎo)地位,因此在編排讀本時,應(yīng)抓住幼兒這一特征,借助鮮明的圖案和具體的形象幫助幼兒更好地理解讀本內(nèi)容。

      3.幼兒教育活動的合理設(shè)置

      “游戲”是幼兒階段最主要的活動,幼兒對周圍的探索、對知識的學(xué)習(xí)都是通過游戲來完成。研究表明,游戲中幼兒會表現(xiàn)出更好的記憶力、語言能力、合作能力和更加集中的注意力。因此,博物館應(yīng)將教育活動和游戲有效結(jié)合,通過游戲幫助幼兒更好地認(rèn)識展品,激發(fā)幼兒對博物館的興趣。

      游戲的設(shè)置一定要符合幼兒的心理特征,一方面要以興趣為指導(dǎo),避免游戲的乏味;另一方面要營造快樂、輕松的氛圍,給予幼兒積極的情感體驗,激發(fā)幼兒對游戲的喜愛。此外,應(yīng)重視游戲的自由性,避免干擾,讓幼兒在已有的游戲規(guī)則中自由玩耍、主動參與。

      四、結(jié) 語

      本文結(jié)合發(fā)展心理學(xué)的知識,對博物館受眾中的幼兒群體進(jìn)行了調(diào)查研究,從參觀興趣、參觀路徑、展品解讀、參觀反饋四個方面,系統(tǒng)分析了幼兒的參觀心理,并在此基礎(chǔ)上提出了相應(yīng)的教育策略,期望可以充實博物館受眾研究內(nèi)容,幫助博物館更好地針對幼兒群體舉辦展覽、開展社會教育活動,為幼兒搭建一個可以通過感官感受歷史文化知識的平臺,引導(dǎo)幼兒對本民族或本地域的文化元素形成初步印象,拓寬眼界,增長知識。

      參考書目

      1.張向葵、桑標(biāo)《發(fā)展心理學(xué)》,教育科學(xué)出版社,2012年。

      2.羅伯特·費爾德曼《發(fā)展心理學(xué)》,世界圖書出版公司,2013年。

      3.中國心理衛(wèi)生協(xié)會《心理咨詢師》,民族出版社,2012年。

      4.王宏鈞《中國博物館學(xué)基礎(chǔ)》,上海古籍出版社,2001年。

      5.趙中玉《學(xué)前兒童心理學(xué)》,中央廣播電視大學(xué)出版社,2014年。

      6.林崇德《發(fā)展心理學(xué)》,人民教育出版社,2015年。

      (作者工作單位:山西博物院)

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