文_單明
認(rèn)識(shí)并積極地安排自己
文_單明
創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新首先是一種權(quán)利;其次,是一種能力。有這種權(quán)利不代表一定有這種能力。我們所有人都一樣,都有創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的權(quán)利,但絕大多數(shù)人沒(méi)有創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力。
同時(shí),對(duì)于創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新,我們還有選擇權(quán),或選擇創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新,或選擇不創(chuàng)業(yè)和不創(chuàng)新。前者大體有3類,一類確實(shí)有能力,如馬云、馬化騰、雷軍等人;一類是真沒(méi)有能力,撲騰多年,一敗涂地;還有一類本沒(méi)有能力,但在創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新中不斷吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),逐漸鍛煉出了能力。
我們是以上哪類人?這個(gè)問(wèn)題比較復(fù)雜。
古希臘神廟上有句話,叫“認(rèn)識(shí)你自己”。有人說(shuō),沒(méi)有誰(shuí)能真正認(rèn)識(shí)自己。沒(méi)錯(cuò),所以從古希臘開始,智者才一再?gòu)?qiáng)調(diào)。
這里需要澄清一下,“認(rèn)識(shí)你自己”屬于應(yīng)然。應(yīng)然就是“應(yīng)該什么樣”;無(wú)法認(rèn)識(shí)自己是實(shí)然,實(shí)然是“實(shí)際上什么樣”。我們不能把應(yīng)然和實(shí)然攪和到一塊說(shuō),那樣邏輯上會(huì)亂套。
正確的做法是:在不能完全、徹底地認(rèn)識(shí)自己這個(gè)約束條件下,盡可能地認(rèn)識(shí)自己。
那么,如何盡可能地認(rèn)識(shí)自己?說(shuō)易不易,說(shuō)難不難。打個(gè)比方,一位大學(xué)生,出身貧寒,大學(xué)本科學(xué)文,畢業(yè)后,他是創(chuàng)業(yè)呢,還是應(yīng)聘到一家單位,先老老實(shí)實(shí)地干著?既然貧寒,那創(chuàng)業(yè)資金就等于零;文科學(xué)生很難有自己的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。有這兩點(diǎn)制約,他就應(yīng)該先找一家單位干著,以后條件具備了再說(shuō),這就叫“認(rèn)識(shí)你自己”。
再打個(gè)比方,也是一位大學(xué)生,本科學(xué)工,應(yīng)聘到一家單位,想要?jiǎng)?chuàng)新。這時(shí)就不僅要認(rèn)識(shí)自己,還要對(duì)外部事物有一個(gè)清醒認(rèn)識(shí)。你得有敏銳的洞察力,能抓住問(wèn)題實(shí)質(zhì),發(fā)現(xiàn)某種潛力可待挖掘;你得有邏輯推演和計(jì)算能力,滿足單位對(duì)效益的需求;你得有豐富的想象力,知道用什么方式方法操作,達(dá)到預(yù)期目的。此外,你也要獲得政策和環(huán)境支持。
這幾個(gè)條件是最基本的,缺失一項(xiàng),你就缺失了25%的可能性;全部缺失,你就缺失了百分之百的可能性。馬云也好,馬化騰也罷,于我們之別,就在于他們不僅占有這起碼的幾項(xiàng)條件,很多時(shí)候還有溢出。
當(dāng)然,極端個(gè)別事例還是有的,但今天我們對(duì)應(yīng)的是大多數(shù)勞動(dòng)者。
任何一個(gè)問(wèn)題都有多種解釋。因自身和外部條件制約,創(chuàng)不了業(yè),也創(chuàng)不了新,是一種解釋;任何國(guó)家都不是所有人都能夠創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新,是另一種解釋。我們要承認(rèn)前者,認(rèn)清自己和外部環(huán)境——萬(wàn)不可如“不成功便是罪”那樣,把不能創(chuàng)業(yè)和不能創(chuàng)新視為一種罪;也要承認(rèn)后者,這便是大千世界,這便是多元生活。這種世界和生活需要先鋒和引領(lǐng)者,但也需要中層管理人員,更需要有流水線上默默操作的一線職工。三者結(jié)合為一體,只要各階層恪守行為準(zhǔn)則,那這個(gè)整體就是創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的集合。
對(duì)不能創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新者,傳統(tǒng)給出的忠告是:忠誠(chéng)、盡職;團(tuán)隊(duì)意識(shí)、任勞任怨。省委宣傳部、省文明辦、省總工會(huì)聯(lián)合開展的尋找“湖北最美一線職工”活動(dòng),省總工會(huì)等推出的“荊楚工匠”,多有這種人物。但我們不能只耽于傳統(tǒng)忠告,在對(duì)職責(zé)的守望中得到啟發(fā)、培訓(xùn)、鍛煉,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)一片新天地,也不可或缺。