長篇連載:國寶同仁堂

長篇連載:國寶同仁堂

鄧穎超在達仁女校工作了將近三年時間，在這期間，她參與了一系列重要的革命活動。主要的有：建立女權(quán)運動同盟會直隸支部，創(chuàng)辦宣傳革命真理的報刊，參加天津各團體舉行的追悼列寧大會，到海河碼頭歡迎孫中山來津，以天津市民代表之—的身份前往張園慰問孫中山，到北京參加國民會議促成會全國代表大會，孫中山在北京逝世后，代表天津女界前往致祭并參加守靈，在五卅運動中組織工、商、學(xué)各界二十余萬人在南開廣場舉行市民大會，并以大會主席身份作報告，抗議帝國主義暴行。也就是在達仁女校期間，鄧穎超于1924年1月入團，1925年3月轉(zhuǎn)為中共黨員，成為了一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。這是達仁女校的光榮。

1926年12月，鄧穎超已經(jīng)于一年前，按照黨的指示赴廣州參加革命活動去了。達仁女校則迫于各種壓力不得不停辦了，馬千里先生為此惋惜，達仁女校的師生們?yōu)榇送锵В瑯愤_仁心里也很不好受。他總想實現(xiàn)那個乘著艨艟巨艦遠航的夢想，可現(xiàn)實卻總是充滿了急流暗礁，漩渦淺灘。

天津一帶水網(wǎng)密布，自古到今，水運都是很重要的運輸手段。即使是清末民初有了火車，由于水路運費比鐵路低，而且碼頭和倉庫都在河邊，所以貨物運輸仍以航運為大宗。19世紀(jì)末，內(nèi)河航運出現(xiàn)了小火輪，也就是用蒸氣機或內(nèi)燃機作動力的小型鋼質(zhì)拖船，水運的運力和效益大大提高。不久，小火輪也在天津的內(nèi)河航遠中大顯身手，樂達仁認定這是個機遇，決定擴建達仁鐵工廠，制造小火輪。

1927年，達仁鐵工廠添置了新的機床和其他一些機器設(shè)備，請了懂技術(shù)的工匠，聘請了工程師，還從技工學(xué)校招來一批受過專門訓(xùn)練的畢業(yè)生，開始制造小火輪。那時中國的工業(yè)底子很薄弱，小火輪在當(dāng)時也得算“高新技術(shù)產(chǎn)品”，要想造出合格的小火輪并不是件容易事。但是達仁鐵工廠組織管理得當(dāng)，充分發(fā)揮工人和工程技術(shù)人員的特長，終于造出了小火輪。這個消息剛一披露，就接到了九條船的訂單，樂達仁一見，勁頭更足了。在新船下水典禮上，他讓當(dāng)時聞名天津工商界的“達仁樂隊”演奏了楊度作詞，沈心工譜曲的《黃河歌》。“達仁樂隊”是由樂達仁出資，達仁堂員工們自己組成的一支業(yè)余銅管樂隊，有二十名左右的成員，配備的都是錚光瓦亮的“洋鼓洋號”，他們穿著軍禮服式的演出服，經(jīng)常出現(xiàn)在重大節(jié)日、典禮儀式、賑災(zāi)演出、重要集會上，既為這些活動和節(jié)日添彩，也宣傳了達仁堂的形象，在社會上享有盛譽。現(xiàn)在達仁鐵工廠造出了小火輪，這支樂隊當(dāng)然要來助威了。

樂達仁看著小火輪劈波斬浪，奮勇前行的情景，激動極了，不由地跟著樂隊的演奏哼唱起來：“黃河黃河，出自昆侖山，遠從蒙古地，流入長城關(guān)。古來圣賢生此河干。獨立堤上，心思曠然……”

這時，有人感嘆說：“這小火輪好是好，可惜太小，駛不進大海中?！?/p>

樂達仁哈哈一笑說：“別忙啊，咱們先學(xué)會造小的，以后再造大的，先在江里河里跑，再到大海大洋上闖。”

“您想得可真遠。”

“您可真有‘乘長風(fēng)破萬里浪’的雄心壯志??！”

這是真心的贊揚還是假意的恭維，樂達仁并不在乎。因為這時他又想起了當(dāng)年劉輔庭在《眾難奇聞》中寫的一段話：“最為痛心的是我禮儀之邦受到這等欺辱，都是因為國家決策失誤，仰望少年子弟們，它年求學(xué)要學(xué)格致，要能駕上輪船，鼓勵精神，忠國愛民，眾人一心，那么五十年后這等大仇不難報?！?/p>

樂達仁想到，以自己的年紀(jì)已經(jīng)不可能駕上輪船駛向大洋了，可是自己的工廠一定要造出大輪船，為此要竭盡全力！

第七節(jié)：樂達義掌店，大刀闊斧老樂家坎坷，風(fēng)云驟變

樂佑申因為開設(shè)南京同仁堂的事，被各房轟下了臺，中間又經(jīng)過了一些曲曲折折，便由已經(jīng)卸職在家的樂達義來主持同仁堂。樂達義看到各房都在四面發(fā)展，八方開拓，唯獨同仁堂卻面臨危局。因為各房都用樂家世代祖?zhèn)鞯呐浔旧a(chǎn)藥物，同仁堂的市場被擠壓；各房都想把最好的人才拉到自己的店中，同仁堂的得力員工許多都被挖走；加上寄售制度的危害，這家祖遺共有的老鋪已經(jīng)像一位被子女索取太多的老人，力將盡、財將竭、身將枯。因此，樂達義決意要讓同仁堂再度顯現(xiàn)昔日輝煌。他主政后的第一個舉措就是取消寄售制度。為此，他把四大房召集在一起，動情地講了這么一番話：“如今，各房的店鋪或多或少，或大或小都有了發(fā)展，唯有這‘祖遺共有’的同仁堂日子越來越難過。因為各房都用高薪挖同仁堂的人，而且都是挖有本事的，同仁堂不就和抽了柱子，下了大梁的房一樣嗎？那還能站得住嗎？至于賣貨，各家都在同仁堂安排自個兒的人賣自個兒的藥，我算了算，現(xiàn)在同仁堂里有整整一半的藥是各大房寄售的，把同仁堂擠兌得都沒個立腳的地方了，這還讓不讓同仁堂活了？這還不算，各房在同仁堂賣自家的藥，可是方單、紙盒、麻繩卻是用同仁堂的，這就好比兒孫成了家不僅不供養(yǎng)老人，反而白吃白喝，從老人那里拿錢拿物掏箱底兒一般。這么做還講禮義廉恥嗎？過去靠警察看門，細料庫總算沒出事?，F(xiàn)在我不當(dāng)督查長了，也不能派警察了，有人又惦記著拿庫里的細料，給自己家作藥了，真是把祖宗的臉都丟盡了。”

說到這兒，他見各房的男男女女，大大小小誰也不說話，便問：“民國九年，老七曾經(jīng)送給各房一份禮物，就是讓大家記住祖輩創(chuàng)業(yè)的艱辛，不知各位還記不記得?！?/p>

此言一出，只見在座的各位，有的茫然，有的愕然，有的不以為然，有的吞吞吐吐地說：“早八輩子的事兒，誰還留著那個……”

當(dāng)然，也有人說：“記是記著，就是記不清到底是怎么回事兒了?！?/p>

樂達義說的，就是民國九年（1920年）四月樂達仁離開北京回天津之前，給大家留下的禮物。原來，樂達仁看到四大房整天你爭我奪，爾虞我詐，人心渙散，對同仁堂的興衰毫不在意，還有的沉醉于聲色犬馬之中，非常痛心。他就想用什么辦法能激勵樂家的昆季子侄呢？想來想去，他突然想到了一樣?xùn)|西，那是老祖母過世后，他無意中發(fā)現(xiàn)了祖上留下的幾張廢棄合同，其中一張是乾隆三十年續(xù)訂的合同，因為乾隆十八年，同仁堂典給了外人，但那時的合同已經(jīng)丟失，因此，是多少錢典出的無從考查。而乾隆三十年續(xù)訂的這份合同中有“年限已滿，續(xù)做十年”的文字，可見當(dāng)時樂家無力贖回同仁堂，只能仍做每天拿五吊“鋪號錢”的掛名東家。

第二張合同是嘉慶十九年與二十三年訂立的。大致內(nèi)容為“眾東家典到同仁堂藥鋪一座，兩處房間，家具裝修等，言明實典價弍兩平紋銀四萬三千八百兩，又陸續(xù)欠本堂公中銀三千九百兩，二共押銀四萬七千七百兩。一典八年，銀到回贖與樂姓?！?/p>

在這張合同上,參股的“眾東家”竟多達二十多人。

第三張就是當(dāng)年樂平泉保存下來的以六萬兩銀子將同仁堂租典給朱姓的合同。

看到這些, 樂達仁感慨萬千,他想到了祖先創(chuàng)業(yè)的艱難,又想了老祖母對他的培養(yǎng)和期望，再看看今天各房如此不爭氣。他再也忍耐不住,提筆疾書起來:“達仁自小就和各房一樣養(yǎng)尊處優(yōu)，生活富足，這都有賴于‘祖遺共有’的同仁堂。殊不知，同仁堂自清朝初葉創(chuàng)設(shè)以來，其間幾經(jīng)變更，我們的祖先為此耗盡了心血，經(jīng)過了許多挫折，才把同仁堂完整地留存到現(xiàn)在。這些并不只是口口相傳，我曾經(jīng)在祖上留下的字紙中得到確實的證據(jù)。”

樂達仁接著說：“自從我們的祖母棄世以后，在表面上看，樂家似乎根深蒂固不可動搖?？墒菍嶋H上各房兄弟之間心志渙散，家庭矛盾和生意糾紛不斷，已達極點。究其原因，由來已久，不能專歸哪一個人。我前些年，不忍坐視這種情況發(fā)展，勉強擔(dān)當(dāng)重任，竟因為遭忌不得不中止。因此憤而出走，周游四方，自謀生活路?？恐鴪钥嗖话危僬鄄换?，現(xiàn)在總算有了些成就，能夠自立了。回看祖遺共有的同仁堂，集中于它身上的糾紛和矛盾尤其激烈。我自愧無才，沒有辦法挽救。然而現(xiàn)在我們同心努力，出面維持還不算晚。希望我們兄弟子侄同心同德，不咎既往，各自讓步，重新建立一個完善的規(guī)則，這樣，祖宗艱難締造的事業(yè)，就不至于蕩然無存了。同仁堂存在，大家都可獲得利益；同仁堂被毀，大家均受損失。就是以現(xiàn)在而論，各房每年還能得經(jīng)費萬金（編者注：一萬兩銀子），對各房不無小補。如果同仁堂受了損害，其中的利害關(guān)系，不辨自明。我樂達仁只是同仁堂的一分子，知無不言，因此將先世所遺留下的嘉慶年間的廢舊合同，除自己保存外，分送各房兄弟和子侄每人一份。并且將這段歷史加以說明。如果你們能把它懸之座右，一見便能警示自己，了解祖宗保留下一份資產(chǎn)多么不易，我就燒高香為他祈福了。我這個舉動并非迂腐，不過是希望各房兄弟子侄，上體先人創(chuàng)業(yè)之艱，下鑒達仁用心之苦。不要以為我是拿廢紙污人眼目，而笑話我就可以了?！睒愤_仁請人把那些廢舊合同裱好，又寫了上面那段話，并稱“弁以數(shù)言，懸之座右”，“弁”古時是“帽子”的稱呼，“弁言”也就是“序言”，或稱“開頭的話”，然后分送給各房兄弟子侄，希望他們能當(dāng)做座右銘。

現(xiàn)在，樂達義重新提起這件事，好些人別說把它當(dāng)座右銘了，竟連想都想不起來了。樂達義只好將此事再講了一遍。這下倒是有人說：“有這么回子事，可后來撂哪兒去了，就不知道了?！?/p>

“嗨，想起來了，我鋪了箱子底了，后來破了就給扔了?！?/p>

也有人說：“我以為是沒有用的舊賬呢，生了火了?！?/p>

可能是樂達義的話震動了一些人，也可能是祖宗的艱辛創(chuàng)業(yè)感動了一些人，四房終于同意改變各房都在同仁堂寄賣藥物的“寄零”辦法。

想當(dāng)年，樂平泉為了警示后人汲取教訓(xùn)，不忘先輩創(chuàng)業(yè)之苦，把廢舊合同都收集起來，他的苦心孤詣果然還起到了作用。

樂達義的一番良言，總算得到了大數(shù)人的同意。寄銷制終于被取消了。同時，因為當(dāng)時正值“廢兩改元”的時候，市面用銀元代替銀兩，每百兩銀子兌換一百四十塊銀元。按這個比價，各大房每年的一萬兩銀子也改成了一萬四千塊銀元。

（未完待續(xù)）