少數(shù)民族地區(qū)黨報(bào)新聞報(bào)道創(chuàng)新探討

□李濤

（伊犁日?qǐng)?bào)社，新疆 伊寧 835000）

少數(shù)民族地區(qū)黨報(bào)新聞報(bào)道創(chuàng)新探討

□李濤

（伊犁日?qǐng)?bào)社，新疆 伊寧 835000）

中國(guó)由多個(gè)民族組成，少數(shù)民族眾多，各民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)。少數(shù)民族地區(qū)黨報(bào)新聞報(bào)道具有一定的特殊性，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入，媒體競(jìng)爭(zhēng)的加劇，少數(shù)民族地區(qū)黨報(bào)新聞報(bào)道也要與時(shí)俱進(jìn)，才能擔(dān)當(dāng)起民族團(tuán)結(jié)等歷史重任。

少數(shù)民族地區(qū)黨報(bào)新聞報(bào)道有其自身特點(diǎn)，主要問(wèn)題是創(chuàng)新不夠。《伊犁日?qǐng)?bào)》是伊犁哈薩克自治州黨委機(jī)關(guān)報(bào)，筆者以《伊犁日?qǐng)?bào)》為例，分析了少數(shù)民族地區(qū)黨報(bào)新聞報(bào)道的特點(diǎn)，從表現(xiàn)手法與報(bào)道內(nèi)容兩個(gè)角度，對(duì)2013年-2016年間的報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)具有如下特點(diǎn)：

消息是主要表現(xiàn)手法?！兑晾缛?qǐng)?bào)》新聞的表現(xiàn)手法主要包括消息、通訊、圖片新聞以及新聞評(píng)論等。以消息為表現(xiàn)手法的報(bào)道一直在各種報(bào)道體裁中占據(jù)較大的比例，雖近些年來(lái)呈減少的趨勢(shì)，但其仍處于各種報(bào)道體裁的第一位，約40%左右；以通訊為表現(xiàn)手法的報(bào)道和以圖片新聞為體裁的報(bào)道所占據(jù)的比例大致相同，均為25%左右；以新聞評(píng)論為表現(xiàn)手法的報(bào)道所占據(jù)的比例較小，約為6%左右，最近幾年比例較為平衡，無(wú)變化趨勢(shì)；其他表現(xiàn)手法占據(jù)比例在4%左右。通過(guò)上述數(shù)據(jù)可以看出，近年來(lái)，《伊犁日?qǐng)?bào)》在表現(xiàn)手法方面沒(méi)有過(guò)大的變化。

社會(huì)新聞是主要報(bào)道內(nèi)容。同樣以《伊犁日?qǐng)?bào)》為例，其報(bào)道內(nèi)容主要包括法制新聞、經(jīng)濟(jì)新聞、文教衛(wèi)生新聞、體育新聞與社會(huì)新聞。一是法制新聞所占比例約為23%，僅次于社會(huì)新聞所占比例；二是經(jīng)濟(jì)新聞所占比例約為12%；三是文教衛(wèi)生新聞?wù)紦?jù)比例約為26%，與法制新聞比例基本一致；四是體育新聞所占比例最小，約5%左右；五是社會(huì)新聞?wù)紦?jù)比例最大，約45%左右。2013年-2016年，上述報(bào)道內(nèi)容所占的比例基本未發(fā)生變化。

通過(guò)對(duì)《伊犁日?qǐng)?bào)》報(bào)道體裁與報(bào)道內(nèi)容的觀察發(fā)現(xiàn)，2013年-2016年，各部分體裁的比例以及種種報(bào)道內(nèi)容所占的比例均未較大改變，同時(shí)，體裁以及內(nèi)容本身也未增加，可見(jiàn)其創(chuàng)新性相對(duì)不足。

民族地區(qū)黨報(bào)創(chuàng)新尤其重要。在少數(shù)民族地區(qū)各大報(bào)紙中，黨報(bào)的重要性與影響力更大，在時(shí)代不斷發(fā)展的今天，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)黨報(bào)新聞報(bào)道的創(chuàng)新，緊跟時(shí)代，攻創(chuàng)精品。

隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平逐漸提高，人民生活質(zhì)量不斷改善，但黨報(bào)的新聞報(bào)道卻基本保持著原有的構(gòu)架與格局。在整個(gè)社會(huì)對(duì)創(chuàng)新重視程度逐漸增強(qiáng)的今天，黨報(bào)也只有創(chuàng)新才能增強(qiáng)對(duì)受眾的吸引力，達(dá)到黨和人民需要的宣傳效果。

各民族之間的團(tuán)結(jié)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的主要途徑。受生活區(qū)域以及歷史條件等方面因素的影響，各少數(shù)民族在文化以及群眾心理方面存在較大的差異。經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的加快，在提高了人民生活水平的同時(shí)，也使得民族受外來(lái)因素影響越來(lái)越嚴(yán)重。以伊犁哈薩克自治州為例，其屬于邊疆地區(qū)，近年來(lái)，受外來(lái)文化與思潮的影響，恐怖暴力事件發(fā)生幾率逐漸增加，對(duì)我國(guó)和諧社會(huì)的建設(shè)造成了嚴(yán)重影響。黨報(bào)新聞報(bào)道應(yīng)以引導(dǎo)輿論為出發(fā)點(diǎn)，以轉(zhuǎn)變?nèi)藗兟浜蟮乃枷胗^念為途徑，針對(duì)當(dāng)前的時(shí)事問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)報(bào)道與分析，以達(dá)到“以正確的思想引導(dǎo)人”。

少數(shù)民族地區(qū)黨報(bào)新聞報(bào)道創(chuàng)新途徑很多，民族地區(qū)黨報(bào)新聞報(bào)道的創(chuàng)新，應(yīng)從新聞資源的挖掘與評(píng)論機(jī)制的建立兩個(gè)角度入手來(lái)實(shí)現(xiàn)。

新聞資源有待拓展。時(shí)代的發(fā)展使得新聞報(bào)道所面臨的環(huán)境以及新聞資源都發(fā)生了極大的改變，傳統(tǒng)的新聞資源已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，創(chuàng)新已成必然。

首先，應(yīng)體現(xiàn)鮮明的民族特點(diǎn)。以伊犁哈薩克自治州為例，在新聞報(bào)道中，應(yīng)充分體現(xiàn)新疆以及伊犁本地的特色，從社會(huì)資源、經(jīng)濟(jì)文化以及風(fēng)土人情的角度出發(fā)，使新聞資源得到創(chuàng)新，以其新奇性吸引更多的讀者，使黨報(bào)新聞報(bào)道更加有可讀性。與此同時(shí)，還應(yīng)將民族特色與國(guó)情相結(jié)合，將民族團(tuán)結(jié)作為主流價(jià)值觀傳播給受眾。

其次，要明確報(bào)道的受眾。受眾數(shù)量的增加是擴(kuò)大主流價(jià)值觀傳播途徑的主要渠道，因此，應(yīng)明確不同類(lèi)型報(bào)道的受眾。將各類(lèi)型的報(bào)道相結(jié)合，擴(kuò)大黨報(bào)受眾范圍，增加受眾數(shù)量，以此使黨報(bào)所傳遞的價(jià)值觀能夠得到更好的傳播，為民族和諧打下更加堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

評(píng)論有待加強(qiáng)。應(yīng)創(chuàng)新評(píng)論，通過(guò)現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的事件讓民眾參與討論，加強(qiáng)與群眾的互動(dòng)，提高黨報(bào)的親民性，體現(xiàn)“立黨為公，執(zhí)政為民”以及“為人民服務(wù)”的基本思想。對(duì)此，可以在黨報(bào)新聞報(bào)道中，增加評(píng)論板塊。這是增加黨報(bào)親和力的重要手段。

除此之外，應(yīng)增加評(píng)論的本土化趨勢(shì)，要敢于評(píng)價(jià)民族區(qū)域內(nèi)所發(fā)生的不良事件，從民族團(tuán)結(jié)的角度發(fā)表看法，引導(dǎo)輿論，在不良事件發(fā)生時(shí)，及時(shí)扭轉(zhuǎn)并引導(dǎo)民眾思想，避免不良事件的擴(kuò)大化，使民族區(qū)域內(nèi)人民能夠更多的保持主流價(jià)值觀，切斷不良事件發(fā)生的根源，以此為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)以及文化的發(fā)展，創(chuàng)造更加安全與穩(wěn)定的環(huán)境，與此同時(shí)，使民族團(tuán)結(jié)的理念得到貫徹與落實(shí)。

少數(shù)民族地區(qū)黨報(bào)新聞報(bào)道應(yīng)充分吸取各大報(bào)紙新聞報(bào)道的優(yōu)勢(shì)，在信息化水平不斷提高的今天，信息傳播途徑增加，傳播速度加快，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)也頻繁出現(xiàn)，黨報(bào)可以適當(dāng)引用民間通俗用語(yǔ)，在保證黨報(bào)嚴(yán)肅性的基礎(chǔ)上，使其避免與人民群眾產(chǎn)生過(guò)大的隔閡，這能夠極大地增強(qiáng)黨報(bào)的可讀性，減少枯燥的新聞報(bào)道的數(shù)量，能夠使受眾的閱讀興趣得到提高。

總之，少數(shù)民族地區(qū)黨報(bào)新聞報(bào)道應(yīng)創(chuàng)新，只有不斷的更新觀念，加強(qiáng)策劃，采用人們喜愛(ài)的報(bào)道方式以及靈動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)方式，才能與時(shí)代的發(fā)展相適應(yīng)，也才能更好地履行黨和人民賦予民族地區(qū)黨報(bào)的任務(wù)。創(chuàng)新，我們永遠(yuǎn)在路上。

（編輯：殷紅）

[1]張名章.西部邊疆少數(shù)民族地區(qū)政府網(wǎng)站的傳播問(wèn)題與對(duì)策研究 [J].昆明理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012,05: 79-89.

[2]溫雅.論新世紀(jì)《河池日?qǐng)?bào)》少數(shù)民族新聞報(bào)道的特征及價(jià)值取向 [J].新聞傳播，2016,14:32-33+35.

[3]莊嚴(yán).基于媒介框架視角下廣西主流紙媒兩會(huì)報(bào)道研究——以2011年《廣西日?qǐng)?bào)》《南國(guó)早報(bào)》兩會(huì)報(bào)道為例[J].中共南寧市委黨校學(xué)報(bào)，2011,05: 42-47.

[4]王舜.省市黨報(bào)少數(shù)民族新聞報(bào)道問(wèn)題及對(duì)策 [J].青年記者，2014,18: 30-31.

[5]梁世峰.從《新疆日?qǐng)?bào)》民族新聞報(bào)道看其民族團(tuán)結(jié)報(bào)道策略 [J].延邊黨校學(xué)報(bào)，2013,03:37-40.