植根沃土 書寫時(shí)代
——河北省散文創(chuàng)作蓬勃發(fā)展

◎本報(bào)記者 石雅彬

植根沃土 書寫時(shí)代
——河北省散文創(chuàng)作蓬勃發(fā)展

◎本報(bào)記者 石雅彬

3月25日，第十屆河北散文名作獎(jiǎng)新鮮出爐，此次獲獎(jiǎng)?wù)呒扔谐擅丫玫闹⑽淖骷?，也涌現(xiàn)出一批年輕的新生力量，數(shù)十篇獲獎(jiǎng)作品代表了我省散文創(chuàng)作近兩年的新氣象、新特色。

河北散文名作獎(jiǎng)是由河北省散文學(xué)會(huì)設(shè)立的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，從1987年起，每?jī)赡暝u(píng)選一屆，中間中斷過幾年，至今已經(jīng)是第十屆，此間共表彰了近千名我省優(yōu)秀散文作家的作品。今年共評(píng)出獲獎(jiǎng)作品集25部，獲獎(jiǎng)單篇作品121篇。

相較于其他專業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)，多年來，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)更多致力于鼓勵(lì)和表彰基層作者、散文創(chuàng)作界的新生力量，用河北省散文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉紹本的話說就是“接地氣”。

在劉紹本看來，散文創(chuàng)作是民族感情的抒發(fā)，是民族苦樂的忠實(shí)記憶，它的存在是時(shí)代的召喚，也是讀者的需求。本次評(píng)獎(jiǎng)，呈現(xiàn)了我省近兩年在散文創(chuàng)作方面的發(fā)展態(tài)勢(shì)，也展現(xiàn)了河北散文的風(fēng)采。本次參評(píng)作品數(shù)量眾多、題材廣泛、風(fēng)格各異，新老作家均有佳作涌現(xiàn)，呈現(xiàn)出創(chuàng)作勃發(fā)、風(fēng)格多元的景象。對(duì)此，劉紹本和省散文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)梁劍章分別作了評(píng)價(jià)和解讀。

梁劍章介紹說，從總體來看，此次參評(píng)的作品集較往年不管是從質(zhì)還是從量上都有了一個(gè)長(zhǎng)足飛躍，作品的思想深度和選材廣度、創(chuàng)作手法形式等方面也有了不少進(jìn)步，體現(xiàn)了河北散文創(chuàng)作的繁榮與發(fā)展。另外河北散文一貫的質(zhì)樸、向上的特點(diǎn)仍然十分突出。

散文創(chuàng)作更加“言而有事，言之有物”

劉紹本說：“散文創(chuàng)作不是空洞的抒情，它的基礎(chǔ)是必須言而有事，言之有物。這一點(diǎn)，在此次參評(píng)的作品中體現(xiàn)得更加成熟了?！?/p>

比如此次作品集獲得一等獎(jiǎng)的牛蘭學(xué)，他是我省比較知名的一位散文作家，他的作品集《母親的紡車》用質(zhì)樸的筆調(diào)，寫出了冀南大地上，普通百姓幾百年的生存狀態(tài)，雖是充滿鄉(xiāng)情親情，但落筆在一件件實(shí)實(shí)在在的小事上。一架紡車寫出了母親的人生，這就是“言而有事”。

李延軍的作品集《我的邯鄲我的史》此次也獲得了一等獎(jiǎng)，作為邯鄲的本土作家，他在作品中謳歌了邯鄲的歷史和現(xiàn)狀，既寫出了變化，也看出了一些問題，他不是簡(jiǎn)單地歌頌、文過飾非，而是大膽地寫出來，用文字盡自己的一份力，這是一個(gè)文字工作者的覺悟，也是“言之有物”的典范。

我市趙縣作家趙志勇創(chuàng)作的散文作品集《百姓逸事》更像是一部書寫百姓生活的傳奇，里面的每一個(gè)人物都是那么普通卻又擁有著不平凡的本領(lǐng)和經(jīng)歷，作品寫得出神入化。這些“鄉(xiāng)野奇人”令人感到熟悉、親切而又敬佩，這樣的散文作品充滿時(shí)代感，也十分“接地氣”。

情感更加充沛，更加真摯深沉

此次參選的作品有近半數(shù)是描寫親情鄉(xiāng)情的，但是并非無病呻吟，而是寫出了真情實(shí)感，因此，作品不干巴，也容易引起共鳴。比如牛蘭學(xué)的作品集《母親的紡車》中充滿了豐沛的鄉(xiāng)情與親情，作者走過的歲月，沉淀的故事，帶來的希望，把戀鄉(xiāng)、思鄉(xiāng)、愛鄉(xiāng)的情結(jié)不斷累積、不斷碰撞、不斷升華，全是作者的真實(shí)情感，也能激發(fā)出讀者的真情共鳴。作者說：在故鄉(xiāng)，生活、社會(huì)、歷史教會(huì)我抬頭仰望燦爛的星空，感悟時(shí)空隧道的奧秘。腳踏著故鄉(xiāng)的土地，又不斷在踏上心靈的故鄉(xiāng)。

王福利的作品《聲聲喚》中有母羊與小羊的母子情深，也有養(yǎng)羊人與羊之間的情感，體現(xiàn)了人與自然的和諧，也體現(xiàn)了情感的共通性。全文感情真摯細(xì)膩而又動(dòng)人，令讀者很容易陷入其中，感同身受。梁劍章說：“這種創(chuàng)作題材是非常新穎別致的，作品的創(chuàng)作手法也很獨(dú)特，令人耳目一新，給人留下了深刻印象。像這樣的作品本次評(píng)選中出現(xiàn)了一些，體現(xiàn)了我省散文創(chuàng)作的新思路。”

散文的意蘊(yùn)更加深遠(yuǎn)，精神內(nèi)涵更加豐富

散文是一種旨趣高雅的文種，它更加追求精神上的虛境。劉紹本說，好的散文要有思想含量，要能夠滿足人的精神和審美需求，他認(rèn)為，此次參評(píng)作品中有不少在思想性上有了很大進(jìn)步。比如李憲民的散文作品《你的老去令我如此憂傷》此次被評(píng)委會(huì)一致認(rèn)可，獲得一等獎(jiǎng)，據(jù)劉紹本介紹，這位作者上一次也曾經(jīng)參賽，作品是《背娘》，講了背著母親求醫(yī)的故事，很感人，但是沒有得到一等獎(jiǎng)，此次獲獎(jiǎng)的重要原因就是他在書寫親情時(shí)，不僅有愛，更有回報(bào)和感恩的意蘊(yùn)，傳遞出孝道這一中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀，并且很深刻，令人動(dòng)容。

《月天如水》是此次唯一一部獲一等獎(jiǎng)的文學(xué)評(píng)論集，它的作者是我市作者郝占奎。雖為文學(xué)評(píng)論，但是在其中我們能夠感受到作者多年來堅(jiān)持鼓勵(lì)年輕作者所做的努力，他為他們的作品作序、點(diǎn)評(píng)，語言不尖刻，而是充滿了情感，透露出他對(duì)年輕作者的關(guān)愛和關(guān)注。

來自部隊(duì)的作者陳風(fēng)波的獲獎(jiǎng)作品集《陳言新語》是一部完全靠說理取勝的哲理散文集。他的作品平實(shí)生動(dòng)、深入淺出，將一個(gè)個(gè)看似平凡實(shí)則深刻的人生哲理融入生活中常見的場(chǎng)景、事物，從而發(fā)人深省、扣人心扉。梁劍章說：“像這樣的傳遞正能量，提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作品是河北散文創(chuàng)作一貫堅(jiān)持的主流態(tài)度，也是河北散文一直保持旺盛生命力的力量源泉。”

劉紹本說：“此次評(píng)獎(jiǎng)中，有一部作品給所有評(píng)委留下了十分強(qiáng)烈的觸動(dòng)，而這種觸動(dòng)不僅僅來自于文本本身，更來自于作品背后的社會(huì)性功能?！边@部作品叫《廢墟上拓荒的學(xué)者——中國(guó)災(zāi)害社會(huì)學(xué)、地震社會(huì)學(xué)奠基人王子平記事》，這是一部紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，作者用散文性的語言記述了中國(guó)災(zāi)害社會(huì)學(xué)、地震社會(huì)學(xué)奠基人王子平人生跋涉的若干片段，反映了一代優(yōu)秀知識(shí)分子的家國(guó)情懷及心路歷程。這部作品的社會(huì)意義甚至大過它的文學(xué)價(jià)值，讀后給人的感覺是震撼和警醒，梁劍章也認(rèn)為，“這樣的作品是不可多得的”。

審美意味更加突出，藝術(shù)性更強(qiáng)

劉紹本說：“最好的散文作品不僅是講道理的，也是美的。它不是用來訓(xùn)誡人的，而是叫人自己去回味的。要達(dá)到藝術(shù)層面?！币虼?，好的散文結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容要厚重，思維要深邃，語言要優(yōu)美，行文風(fēng)采飛揚(yáng)，讀后令人如癡如醉，回味悠長(zhǎng)，成為藝術(shù)的載體。

石家莊作者馮輝麗的作品集《歲時(shí)記》是一部描寫二十四節(jié)氣的散文作品，她用清靈秀美的筆調(diào)寫出了物候流轉(zhuǎn)、節(jié)氣變遷的歲時(shí)美景和人們生活的種種交集，體現(xiàn)了天人合一的境界，充滿美感。

廊坊作者孟德明的作品《奔跑的榆》寫的是西北的榆樹在嚴(yán)酷的自然環(huán)境下頑強(qiáng)生長(zhǎng)、繁殖的故事，從中，我們不僅能體會(huì)到植物生命力的頑強(qiáng)，更能隱喻出人的生存和抗?fàn)?。他在文中寫道“我始終相信，樹木是會(huì)奔跑的。待它把根扎到哪里，存活下來，那沿路就會(huì)留下它奔跑的足跡。”他用“奔跑”來形容榆樹的生命力，同時(shí)隱喻人生。全文雖然沒有提到人，卻讓讀者很容易感受到作者的用心，這種富有活力的獨(dú)特之美正是一篇好的散文所必需的。

劉紹本介紹說，燕趙大地有優(yōu)良的文化傳承，作為散文作者，要提起筆來，讓自己的作品在美學(xué)的追求上漸行漸遠(yuǎn)，只有這樣，才不辜負(fù)燕趙大地的哺育和滋養(yǎng)，不辜負(fù)這大好春光。（原載《石家莊日?qǐng)?bào)》2017.04.05）