胡棱靈
山東省莒縣職業(yè)技術(shù)教育中心,山東 莒縣 276500
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中職院校德育中法治觀念培養(yǎng)研究
胡棱靈
山東省莒縣職業(yè)技術(shù)教育中心,山東 莒縣 276500
中職院校學(xué)生素質(zhì)參差不齊,教育環(huán)境復(fù)雜多元,德育教學(xué)更難開(kāi)展。中職院校德育工作中培養(yǎng)法治觀念,不僅有利于德育教學(xué)開(kāi)展,也提高德育效果。中職院校德育中法治觀念培養(yǎng)的策略有:校園文化建設(shè)、信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)構(gòu)建及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展。
中職院校;德育;法治觀念;培養(yǎng);策略
一直以來(lái),中職院校就十分重視學(xué)生道德教育,包括誠(chéng)信教育、愛(ài)國(guó)教育、職業(yè)道德教育等。當(dāng)前,中職院校學(xué)生道德教育面臨新的問(wèn)題,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型及社會(huì)道德觀念變化,拜金主義、享樂(lè)主義、弱肉強(qiáng)食的叢林規(guī)則盛行,由此導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)詐騙、電信詐騙等時(shí)有發(fā)生,這些現(xiàn)象僅僅依靠道德說(shuō)教很難保障學(xué)生。對(duì)中職院校學(xué)生道德教育同時(shí)進(jìn)行法治觀念培養(yǎng),使法律成為推動(dòng)德育的手段和動(dòng)力,既保證學(xué)生成為品德高潔、行為正直、做事勤勉的有用社會(huì)人才,又培養(yǎng)學(xué)生成為知法、守法、用法的綜合素養(yǎng)的青年。
中職院校旨在為國(guó)家培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)技術(shù)人才,這些學(xué)生在校期間需要兼顧理論學(xué)習(xí)和技術(shù)實(shí)踐,因而面臨的教育環(huán)境更加復(fù)雜。目前,我國(guó)中職院校學(xué)生素質(zhì)參差不齊,整體上成績(jī)較差。[1]因此,對(duì)于中職院校學(xué)生,德育工作更加迫切和重要?!芭钌橹校环鲎灾?,白沙在涅,與之俱黑”,只有通過(guò)及時(shí)的有效的道德教育才能夠使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。中職院校通過(guò)德育工作,使學(xué)生養(yǎng)成了愛(ài)崗、敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)、守信、團(tuán)結(jié)、友善的青年品格,同時(shí)形成了頑強(qiáng)拼搏、努力進(jìn)取、永不言敗的時(shí)代精神。基于本校實(shí)踐,筆者認(rèn)為德育就是通過(guò)一定的教育方式使學(xué)生具備知善、向善和行善的能力和觀念。
長(zhǎng)久以來(lái),我國(guó)德育總是圍繞“成績(jī)”、“考試”路線,思想品德要通過(guò)考試來(lái)評(píng)判。成績(jī)高低標(biāo)志品質(zhì)好壞,這與德育的初衷背離。中職院校學(xué)生生活在多元化的校園和紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,只靠學(xué)習(xí)思想品德來(lái)進(jìn)行德育,或者靠宣傳欄上冰冷的標(biāo)語(yǔ)引領(lǐng)學(xué)生品德已經(jīng)不合時(shí)宜。中職院校德育應(yīng)該走出一條“走向生活”的德育之路,也就是說(shuō)學(xué)生德育要圍繞他們的生活,拋棄形式化的德育方式,德育應(yīng)該更加人性化,與法治觀念培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。[2]當(dāng)前,新聞上時(shí)有報(bào)道某地老人跌倒卻沒(méi)有一位圍觀者前去救助、某人被歹徒捅了幾刀卻沒(méi)人站出來(lái)阻攔,與其說(shuō)這些是社會(huì)問(wèn)題,不如說(shuō)是教育問(wèn)題。真的是我們的青年人沒(méi)了“路見(jiàn)不平一聲吼”的英雄氣概還是他們已經(jīng)到了與己無(wú)關(guān)何必多事的冷漠,這除了與道德品質(zhì)有關(guān),與法治觀念也有莫大關(guān)系。筆者認(rèn)為,對(duì)于這些違背社會(huì)道德,違背人類(lèi)本性的行為除了給予道德譴責(zé)外,更應(yīng)該追究其法律責(zé)任。
道德與法治都是調(diào)整人際關(guān)系的規(guī)則,二者相互影響。中職院校德育工作固然重要,只靠德育顯得單薄,特別在面臨復(fù)雜時(shí),對(duì)學(xué)生的說(shuō)服力就更弱了。校園貸、傳銷(xiāo)、網(wǎng)絡(luò)詐騙、敲詐勒索、校園欺凌這些既反映學(xué)生不友善、不誠(chéng)實(shí)、不正直的道德問(wèn)題,也表示其法治觀念缺失。
(一)構(gòu)建校園文化為核心的法治氛圍
校園文化是一個(gè)學(xué)校最能潛移默化影響學(xué)生的因素,法治觀念培養(yǎng)也離不開(kāi)法治校園文化構(gòu)建。中職院??捎眯麄鳈凇⑿麄鳂?biāo)語(yǔ)、電子屏幕的形式宣傳德育與法治。德育與法治講座也是校園法治文化重要組成,中職院校要定期聘請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家,利用一些典型案例宣傳法治與道德的重要性。例如,某同學(xué)身陷傳銷(xiāo)組織,他卻沒(méi)有利用正當(dāng)方法求救,反而拉攏自己同學(xué)加入傳銷(xiāo)團(tuán)伙,這位同學(xué)劇烈反抗被打致殘。[3]學(xué)生本應(yīng)相互之間友善,卻不顧同學(xué)之誼,不但違背品質(zhì)要求又違反法律。
(二)構(gòu)建信息技術(shù)為核心的網(wǎng)絡(luò)法治培養(yǎng)平臺(tái)
網(wǎng)絡(luò)詐騙、電信詐騙等防不勝防,校園貸也成為學(xué)校司空見(jiàn)慣的事物,還有一些學(xué)生為了滿足自己對(duì)奢侈品追求,不惜出賣(mài)肉體,這些行為與學(xué)生法治知識(shí)匱乏有關(guān)系。信息技術(shù)覆蓋面廣,受眾廣泛特點(diǎn),深受學(xué)生喜歡,中職院校可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向?qū)W生宣傳德育工作與法治。[4]中職院??稍趯W(xué)校網(wǎng)站上開(kāi)辟專(zhuān)欄,建立微博,微信賬號(hào),這些平臺(tái)發(fā)布德育與法治相關(guān)理論、知識(shí)、案例及社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。
(三)構(gòu)建實(shí)踐活動(dòng)為核心的法治踐行系統(tǒng)
中職院校可定期組織德育與法治教育主題活動(dòng),向?qū)W生宣傳傳統(tǒng)美德、德育中的法律問(wèn)題、法律基本理論與知識(shí)。學(xué)校還可組織學(xué)生開(kāi)展模擬法庭活動(dòng),就一些典型案例進(jìn)行模擬審判與法理,進(jìn)行道德反思。學(xué)校還可組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū),以社會(huì)實(shí)踐激發(fā)學(xué)生的真、善、美。
總之,社會(huì)復(fù)雜多變,中職院校學(xué)生受到各種因素影響,僅僅依靠德育教學(xué)已經(jīng)很難取得德育工作成功。德育教學(xué)必須與法治培養(yǎng)結(jié)合起來(lái),中職院校要善于利用法律的威嚴(yán)、權(quán)威和專(zhuān)業(yè)提升學(xué)生道德品質(zhì),杜絕社會(huì)不良風(fēng)氣侵襲。
[1]馮秀軍.現(xiàn)代學(xué)校德育環(huán)境的生態(tài)建構(gòu)[J].教育研究,2013,5:104-111.
[2]王淑.中職院校德育教育的桎梏及突破策略[J].中國(guó)校外教育,2016,4:141.
[3]魏楊南,李哲.中職院校體育教學(xué)中滲透德育教育方法研究[J].中國(guó)校外教育,2016,11:154-156.
[4]靳玉軍.加強(qiáng)青少年法治教育的若干思考[J].教育研究,2015,4:56-59.
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