論公序良俗的司法適用

吳秋梅

西安思源學(xué)院，陜西 西安 710038

論公序良俗的司法適用

吳秋梅

西安思源學(xué)院，陜西 西安 710038

隨著我國(guó)法律制度的日益完善，公序良俗原則在司法實(shí)踐中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)越來(lái)越突出。本文詳細(xì)地論述了公序良俗的司法適用性原因，并提出了具體的使用方法，以期能夠有效促進(jìn)我國(guó)司法體制的完善。

公序良俗；司法適用；原因分析；方法探討

一、引言

公序良俗即指公共秩序與善良風(fēng)俗，是目前世界各國(guó)普遍認(rèn)可的一項(xiàng)基本法律原則，在歐美等國(guó)也被稱為“公共政策”。公序良俗在司法中的應(yīng)用有效彌補(bǔ)了現(xiàn)有成文法中過(guò)于強(qiáng)調(diào)形式主義的不足，但同時(shí)也增加了裁判行為的不確定性，從而影響到國(guó)家公共法律的安定。由于評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不一，法律裁定的結(jié)果也各不相同，公序良俗的司法應(yīng)用面臨著諸多問(wèn)題，但從整體上來(lái)看，依然對(duì)社會(huì)發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用，為此，我們應(yīng)當(dāng)在正確分析其適用性原因的基礎(chǔ)上積極探索有效的適用方法，不斷完善我國(guó)的公共法律政策。

二、公序良俗的司法適用性分析

(一)彌補(bǔ)成文法的不足

法律是人為制定的，故難免會(huì)存在一定局限性，并且相對(duì)事物的發(fā)展而言要落后一些，無(wú)法對(duì)快速變化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出全面的規(guī)定。由于公序良俗的內(nèi)涵和外延范圍具有較高的彈性，這就使得其能夠很好地克服現(xiàn)有成文法的不足，靈活地填補(bǔ)強(qiáng)制性法律規(guī)定中存在的漏洞，并對(duì)其作用價(jià)值進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充。

(二)融合公、私法價(jià)值

公序良俗體現(xiàn)了民法與社會(huì)道德之間的相互統(tǒng)一，既有效限制了私法自治行為，也將公法價(jià)值帶入私法領(lǐng)域中。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多行為雖然符合成文法規(guī)定，但卻違背了公序良俗原則，因此，法官需要將這種行為的合法性與其對(duì)社會(huì)公共秩序產(chǎn)生的影響進(jìn)行對(duì)比，裁定其法律效力，維護(hù)社會(huì)公共利益。由此可見(jiàn)，公序良俗的司法適用能夠有效促進(jìn)公、私法價(jià)值的融合。

(三)民法自身發(fā)展的需要

公序良俗的內(nèi)涵具有模糊性、動(dòng)態(tài)性、開(kāi)放性的特征，故能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展過(guò)程中不斷形成的各種新觀念提供足夠的容納空間，與時(shí)代發(fā)展保持同步前進(jìn)的步伐，充分滿足了民法發(fā)展中的協(xié)調(diào)性、包容性等需求，并且通過(guò)其自身在道德上的柔軟性有效填補(bǔ)了剛性法律存在的漏洞。

三、公序良俗的司法適用方法

(一)遵循基本的適用原則

從本質(zhì)上來(lái)看，公序良俗屬于一般性的概括條款，故在司法實(shí)踐中的應(yīng)用很有可能會(huì)導(dǎo)致立法、司法以及法律思維的遁入。因此，立法人員在實(shí)踐案例中應(yīng)用公序良俗時(shí)應(yīng)遵循其最基本的適用原則，分析在何種情況下才能運(yùn)用公序良俗原則，通常情況下，公序良俗主要適用于以下幾種案例：一是現(xiàn)有的法律規(guī)范不適用于案例事實(shí)；二是存在兩種以上的適用法律，但彼此之間存在矛盾。不難看出，公序良俗在以上兩種情形的司法應(yīng)用，前者是為了彌補(bǔ)成文法的局限性，后者則是為了解決不同剛性法律體系之間的矛盾沖突。

(二)明確界定法律和道德界限

盡管公序良俗將道德引入了法律體系，但兩者存在本質(zhì)上的區(qū)別，因此，立法人員在運(yùn)用公序良俗原則時(shí)一定要明確界定法律和道德之間的界限，只能將一些基本的倫理道德實(shí)現(xiàn)法律化，即要求公民在日常生活中遵守最基本的道德規(guī)范，而不是站在道德高地強(qiáng)制要求公民最大程度地凸顯出個(gè)人高尚的品格。換言之，公序良俗的司法適用講究適度，司法人員切不可將過(guò)高的道德標(biāo)準(zhǔn)引入法律體系當(dāng)中，否則結(jié)果很有可能是適得其反。

(三)結(jié)合時(shí)代發(fā)展更新公序良俗內(nèi)容

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，國(guó)家公共政策也發(fā)生了相應(yīng)的變化，一定程度上影響了人們的思想道德觀念。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，公序良俗是一個(gè)隨時(shí)代發(fā)展而不斷變化的彈性標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有明確的內(nèi)涵，其具體的適用內(nèi)容由社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求決定。因此，立法人員有必要緊跟時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，及時(shí)更新公序良俗原則的適用內(nèi)容和范圍。

(四)堅(jiān)持維護(hù)公民基本權(quán)利的原則

公序良俗司法適用的基本原則是維護(hù)廣大人民最根本的利益，這也是我國(guó)憲法的基本要求。自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)取得了快速的發(fā)展，與此同時(shí)，民法主體之間的貧富差距也逐漸拉大，不僅導(dǎo)致其各自的社會(huì)地位發(fā)生變化，存在不平等的現(xiàn)象，還衍生了一系列不合理的強(qiáng)制性條款，社會(huì)矛盾日益激化。因此，司法人員在應(yīng)用公序良俗原則時(shí)一定要充分保障勞動(dòng)者權(quán)利等基本的公民權(quán)益，從而有效促進(jìn)我國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)主義事業(yè)的順利發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，公序良俗的司法適用在我國(guó)尚處于起步階段，在實(shí)踐中還存在諸多不足，有待進(jìn)一步的完善。立法人員應(yīng)充分結(jié)合價(jià)值補(bǔ)充法，制定科學(xué)的價(jià)值觀判斷準(zhǔn)則，并將其作為司法實(shí)踐的一項(xiàng)重要內(nèi)容展開(kāi)深入的研究，同時(shí)還應(yīng)注重協(xié)調(diào)好公序良俗與現(xiàn)有法律安定性之間的關(guān)系，從而有效提高我國(guó)立法和司法工作的水平。

[1]肖敏.公序良俗原則在法律行為中的具體適用問(wèn)題分析[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2013(06).

[2]楊錫武，龔擁軍.論公序良俗原則的適用[J].民族論壇，2010(01).

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A

2095-4379-(2017)22-0249-01

吳秋梅(1981-)，女，寧夏銀川人，西安思源學(xué)院，助教，研究方向：法學(xué)。