高國忠 李勝媛 張董董
河北科技大學,河北 石家莊 050018
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論毒樹之果規(guī)則在我國刑事訴訟的適用
高國忠 李勝媛 張董董
河北科技大學,河北 石家莊 050018
“毒樹之果”制度最早出現(xiàn)在美國,是美國訴訟制度中非法證據(jù)排除規(guī)則其中一個重要的規(guī)則,在美國受到廣泛的應用。目前我國的法律對毒樹之果制度并沒有明確的規(guī)定,而學界對其的態(tài)度普遍是否定其效力。在此,認為應該在司法實踐中全面摒棄毒樹之果,并從必要性和可行性兩方面論述摒棄的理由。
毒樹之果;刑事訴訟;司法公正
“毒樹之果”,顧名思義,是有毒的樹上結出的果子,是刑事訴訟中一個專有名詞,是指利用非法取得的證據(jù)合法獲得的其他證據(jù)?!岸緲洹敝敢赃`法手段得來的第一手證據(jù),“果”是指利用此第一手證據(jù)獲得的第二手證據(jù)。此原則在訴訟活動中的含義是,司法人員通過非法程序或手段得來的證據(jù),沒有證據(jù)能力,無法成為定罪量刑的依據(jù)。
毒樹之果理論起源于1920年希爾索弗恩·倫巴木材公司訴合眾國一案,在案件中,聯(lián)邦法院判定聯(lián)邦特工人員簽發(fā)的傳票是無效的,因為是以非法搜查獲得的信息為依據(jù)的。最高法院的霍姆斯大法官提出:禁止以不當方式取證的實質并非僅僅意味著非法獲取的證據(jù)不應被法院采用,而是完全不得被使用。[1]1939年那登蘇合眾國一案確立了毒樹之果不被采納的原則。自此之后毒樹之果原則不斷完善和成熟。
在當今世界的大環(huán)境中,信息文化交流越來越密切,國家相互間的影響日益加深,各國人民關于人權、自由等價值的追求更加迫切,世界各國的法治化進程也不斷加快,學界對毒樹之果規(guī)則討論的熱度也居高不下。綜合來看,不外乎有兩種觀點,一種更注重程序正義,認為“毒樹之果”必須排除,即“毀樹棄果”理論;另一種偏向于實體正義,承認“毒樹之果”的合法性,即“食果毀樹”理論。在刑事實踐領域,我國立法層面和司法層面前均未承認“毒樹之果”規(guī)則。我國立法和司法實踐均明確排除了以非法言詞證據(jù)作為控方證據(jù)和定案根據(jù),但是對于以非法搜查、拘留、逮捕等行為獲得的物證以及非法取得的實物證據(jù)為線索而得到的其他證據(jù)的證據(jù)證明力問題,卻并沒有采取嚴格的排除規(guī)則。[2]
在我國的司法實踐中,對毒樹之果的規(guī)范還不夠明確,甚至導致了某些冤假錯案的發(fā)生。結合學界的理論觀點和我國的司法實踐,筆者認為應該摒棄毒樹之果,嚴格遵循程序正義,來確保司法公正。
“毒樹之果”的關鍵在“果”,也就是通過非法手段或途徑得來的證據(jù)。證據(jù)是為案件服務的,是對犯罪人定罪量刑的依據(jù)。從追求保障人權和司法公正的角度來看,非法手段或途徑是對當事人權利的忽視和對程序正義的蔑視,賦予這樣的證據(jù)以證據(jù)能力,會對偵查機關和司法機關造成不正確的引導,是對刑訊逼供等非法手段的鼓勵。長此以往,必然會對我國的法律尊嚴帶來挑戰(zhàn)。
法治最好的狀態(tài),是制定良法并得到良好的執(zhí)行。立法上,我們可以保證程序上的規(guī)范,而在執(zhí)法過程中,國家司法工作人員的行為具有了更多的不確定性,一個案件能否得到公正的審判,不僅在于上位法的完善,也在于司法工作人員的執(zhí)行行為。在我國目前的司法實踐中,對毒樹之果采取部分可取的態(tài)度。盡管毒樹之果可能有利于案件的審理,有利于實現(xiàn)實體正義,但是由于先前行為的非法性,已經造成了對當事人權益的侵犯,此時再以追求實體正義為理由確認毒樹之果的效力,簡直是滑稽!近幾年引起廣泛熱議的呼格案、聶某案等冤假錯案,究其原因,很多都是由于司法工作人員非法取證造成的。從理論和實踐兩方面來看,毒樹之果規(guī)則不可取。
隨著人們人權意識的覺醒和法律觀念的提高,毒樹之果規(guī)則被提到的頻率越來越高,但作為美國法律實踐的產物,其本身的確認過程也一波三折,將其完全適用到我國法律實踐中顯然是行不通的。如何正確適用毒樹之果規(guī)則,使其適應我國的法律土壤,是每一個法律人都應該思考的問題。
我國目前經濟發(fā)展迅速,偵查手段也在不斷提高,過于追求實體正義的觀念應該得到糾正,法律法規(guī)亦應該隨著社會的發(fā)展做出相應調整。毒樹之果作為過于追求實體正義觀念的產物,理應通過立法程序明確排除其適用。
部分學者認為我國目前總體上司法主體專業(yè)素質不高,辦案能力有限,完全摒棄毒樹之果規(guī)則會增加司法人員負擔。如果按此觀點來制定法律,管理國家,那么我國的法治化進程將裹足不前。在筆者看來,一個法治國家,需要做的應該是制定良法,然后嚴格執(zhí)行,而不是根據(jù)司法人員的業(yè)務素質和辦案能力,來制定法律。
雖然我國在司法實踐中有時會食“毒樹之果”,但也是無奈之舉,長遠來看,必須在法律法規(guī)和司法實踐中明確摒棄“毒樹之果”,樹立毒樹之果不可食的觀念。如此,當事人的權益才會得到更好的保障,司法公正才得以真正實現(xiàn)。
[1]汪海燕.論美國毒樹之果原則—兼論對我國刑事證據(jù)立法的啟示[J].比較法研究,2002(1).
[2]胡志偉,王丹.美國毒樹之果規(guī)則在我國刑事司法領域的生存分析[J].山東工業(yè)技術,2014(8).
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2095-4379-(2017)14-0221-01
高國忠(1961-),男,河北河間人,河北科技大學文法學院,院長,教授,碩士生導師;李勝媛(1991-),女,漢族,山東費縣人,河北科技大學,研究生在讀;張董董(1990-),男,漢族,河北石家莊人,河北科技大學,研究生在讀。