□ 盛少清
馬克思唯物史觀視閾下的民生底線探析
□ 盛少清
馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革、推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的決定性動(dòng)力。關(guān)注民生、保障和改善民生,最終使人類得到徹底解放并實(shí)現(xiàn)自由而全面的發(fā)展,是馬克思對(duì)人類的終極關(guān)懷和畢生追求。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)的民生狀況得到極大地改善,廣大人民實(shí)現(xiàn)由貧窮到溫飽、再到小康的歷史性飛躍。但由于我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的最大實(shí)際沒(méi)有根本性改變,我們的小康還是“總體水平上的”小康,“不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的形勢(shì)依然嚴(yán)峻”。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨下行壓力的“新常態(tài)”背景下,梳理民生建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),確保民生底線,更好地加強(qiáng)和改善民生建設(shè),對(duì)實(shí)現(xiàn)黨的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),有著深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。
馬克思 唯物史觀 民生 建設(shè) 底線
馬克思唯物史觀認(rèn)為,人民群眾不但是自身歷史的創(chuàng)造者,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革和推動(dòng)整個(gè)社會(huì)發(fā)展的最終決定性力量。關(guān)注民生、保障和改善民生,最終使人類得到自由而全面的發(fā)展,是馬克思對(duì)人類的終極關(guān)懷和畢生追求,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
在馬克思唯物史觀視閾下,人民群眾不僅是歷史的創(chuàng)造者,而且是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革和推動(dòng)整個(gè)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):
(一)人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者
在整個(gè)人類社會(huì)的歷史發(fā)展過(guò)程中,人民群眾是全部物質(zhì)資料生產(chǎn)的承擔(dān)者。人類社會(huì)生存所必需的物質(zhì)資料都是由人民群眾生產(chǎn)創(chuàng)造的,并且社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的一切物質(zhì)財(cái)富,都是由他們所創(chuàng)造的。恩格斯曾經(jīng)指出“無(wú)論不從事生產(chǎn)的社會(huì)上層發(fā)生什么變化,沒(méi)有一個(gè)生產(chǎn)者階級(jí),社會(huì)就不能生存?!盵1](P315)這就深刻地指明了廣大人民群眾為政治、文化、科學(xué)等其他一切社會(huì)活動(dòng)提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)一旦長(zhǎng)期停止,整個(gè)人類社會(huì)就不能生存。
(二)人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者
人類歷史上的許多科學(xué)發(fā)明、藝術(shù)創(chuàng)作都是勞動(dòng)人民實(shí)踐的結(jié)果,是他們直接為人類創(chuàng)造的重要精神財(cái)富。事實(shí)上,人類社會(huì)一切創(chuàng)造發(fā)明,歸根到底是人民群眾實(shí)踐的結(jié)果?!皻v史上的活動(dòng)和思想都是‘群眾’的思想和活動(dòng)”,“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè),隨著歷史活動(dòng)的深人,必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大?!盵2](PP103-104)這是馬克思對(duì)人民群眾歷史作用的科學(xué)總結(jié)和唯物史觀的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。
(三)人民群眾是社會(huì)變革的決定力量
在階級(jí)社會(huì),被壓迫階級(jí)對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的革命斗爭(zhēng),不斷推動(dòng)著人類社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。因此,它成為馬克思關(guān)注民生、保障和改善民生,最終使人類得到徹底解放的深刻歷史根源和嚴(yán)密的邏輯起點(diǎn)。關(guān)注民生、保障和改善民生,最終使人類得到徹底解放,成為馬克思對(duì)人類的終極關(guān)懷和畢生追求。
在馬克思全部理論和實(shí)踐中,最關(guān)注人的生活、最關(guān)心人的利益、最重視人的發(fā)展,并把人及其生活,作為自己畢生的追求。馬克思恩格斯曾反復(fù)強(qiáng)調(diào),他們對(duì)一切哲學(xué)的考察都是基于人,基于現(xiàn)實(shí)、具體、富有創(chuàng)造力的人出發(fā)的。馬克思恩格斯明確指出“我們的出發(fā)點(diǎn)是從事實(shí)際活動(dòng)的人”[3](P73)“全部人類歷史的第一個(gè)前提無(wú)疑是有生命的個(gè)人的存在。因此,第一個(gè)需要確定的具體事實(shí)就是這些人的肉體組織,以及受肉體組織制約的他們與自然界的關(guān)系?!盵3](P67)要求把最后的發(fā)展成果,切實(shí)落實(shí)到每一個(gè)單個(gè)的、自由人的身上,從而滿足每一個(gè)個(gè)體的生存需要、生活需要、情感需要等,使人民共同發(fā)展,共同富裕,進(jìn)而達(dá)到理想的最終目標(biāo)——共產(chǎn)主義社會(huì)。馬克思從實(shí)際中的個(gè)體人的基本生活需求和發(fā)展問(wèn)題出發(fā),對(duì)人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行了深入研究,在《德意志意識(shí)形態(tài)》中,馬克思、恩格斯深刻地指出:“一切人類生存的第一個(gè)前提也就是一切歷史的第一個(gè)前提,這個(gè)前提就是:人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要衣、食、住以及其他東西。”[3](P75)這就深刻揭示了民生的基本內(nèi)涵。對(duì)此,恩格斯對(duì)此給予高度的評(píng)價(jià),他深刻地指出:“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)體的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來(lái)為繁茂蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等;所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),因而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成為基礎(chǔ),人們的國(guó)家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,因而,也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋,而不是像過(guò)去那樣做得相反?!盵4](P776)在這里,恩格斯鮮明而深刻地指出了馬克思立足于人類的最基本生存的需要,一針見(jiàn)血地指出了人類生活對(duì)于那些直接的物質(zhì)資料的深度依賴性和不可或缺性,它構(gòu)成了民生的最基本內(nèi)容,也成為民生的重要載體。人作為一種生命存在物,物質(zhì)生活是其存在的首要的不可或缺的條件。因此,物質(zhì)生活權(quán)利即人活著的權(quán)利,是人存在的根本前提。沒(méi)有物質(zhì)生活權(quán)利,其他任何權(quán)利也就無(wú)從談起。因此,馬克思進(jìn)一步深刻指出:“我們的出發(fā)點(diǎn)是從事實(shí)際活動(dòng)的人”、“從現(xiàn)實(shí)的、有生命的人本身出發(fā)”。[3](P73)唯物史觀“關(guān)于現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)”充分體現(xiàn)了唯物史觀關(guān)注民生和“人是目的”的最高原則。中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思的唯物史觀,歷來(lái)重視并著力加強(qiáng)和改善民生,并取得了巨大的民生成就。
中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨建黨的宗旨就是“全心全意為人民服務(wù)”,“立黨為公執(zhí)政為民”是黨的民生思想的簡(jiǎn)潔概括。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終注重和重視改善民生?!斑^(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),民生都是主題、都是核心?!?/p>
(一)毛澤東提出“全心全意為人民服務(wù)”的民生思想
毛澤東把馬克思主義唯物史觀同我國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合,繼承了我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀的民本思想,形成了中國(guó)獨(dú)特的民生思想——“全心全意為人民服務(wù)”,并用以指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)。這樣,“全心全意為人民服務(wù)”就成為中國(guó)共產(chǎn)黨改善和保障民生的重要思想基礎(chǔ)。
毛澤東的民生思想,是在中國(guó)人民面臨帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義多重壓迫剝削的大背景下逐步形成和發(fā)展起來(lái)的,因此,其民生的改善必定有其自身的大格局。這就是毛澤東制定和指出的民生解放、改善發(fā)展的藍(lán)圖和途徑:首先要實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和人民解放,這是解決民生問(wèn)題的最重要最基本的前提。其次,發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保障供給是改善和保障民生的基本途徑和主要內(nèi)容。第三,發(fā)展教育文化、衛(wèi)生醫(yī)療事業(yè),建立社會(huì)保障體系等,是保障和改善民生的具體、重要的內(nèi)容。第四是最高追求——實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。毛澤東時(shí)代獨(dú)具中國(guó)特色的民生思想,是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“民本思想”思想的批判的繼承和揚(yáng)棄,也是對(duì)馬克思主義的唯物史觀的繼承和發(fā)展。她是新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行民生建設(shè)的寶貴指導(dǎo)思想。
(二)鄧小平提出社會(huì)主義本質(zhì)論以及重大民生戰(zhàn)略思想
在改革開(kāi)放新時(shí)期,鄧小平以偉大無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家的眼光和胸懷,以為人民謀幸福的思想和鐵一般的擔(dān)當(dāng),在深刻總結(jié)了中國(guó)民生建設(shè)的歷史基礎(chǔ)上,提出社會(huì)主義本質(zhì)論:社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。他還提出許多重大民生戰(zhàn)略:把大力發(fā)展生產(chǎn)力作為解決民生問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);把共同富裕作為民生建設(shè)的目標(biāo);把“三個(gè)有利于”作為檢驗(yàn)和解決民生問(wèn)題好壞的最高標(biāo)準(zhǔn);把改革、發(fā)展、穩(wěn)定作為改善和發(fā)展民生的內(nèi)在動(dòng)力和重要保障;以“三步走”作為實(shí)現(xiàn)民生的重要策略,堅(jiān)持“兩個(gè)文明”一起抓的戰(zhàn)略思想等等。
(三)江澤民同志提出“三個(gè)代表”重要思想
根據(jù)時(shí)代背景和我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,提出了事關(guān)重大民生的“三個(gè)代表”重要思想。指出,中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表最廣大人民群眾的根本利益,始終堅(jiān)持把人民的根本利益作為出我們黨和國(guó)家的發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),要努力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益。在具體政策和措施上,他提出就業(yè)是民生之本,以及“三條保障線”、“兩個(gè)確?!钡人枷耄瑸橹袊?guó)特色社會(huì)主義民生建設(shè)和保障體系的確立做了較好的鋪墊。
(四)胡錦濤同志提出堅(jiān)持以人為本,在“科學(xué)發(fā)展觀”中“構(gòu)建和諧社會(huì)”的民生思想
著眼于世界發(fā)展的新形勢(shì),和我國(guó)發(fā)展過(guò)程中遇到的新情況、新問(wèn)題,胡錦濤同志提出了堅(jiān)持以人為本,在“科學(xué)發(fā)展觀”中“構(gòu)建和諧社會(huì)”的發(fā)展目標(biāo),以及“立黨為公,執(zhí)政為民”的新思想。他強(qiáng)調(diào)指出,要著力改善民生,創(chuàng)新管理,加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)。進(jìn)一步提出“權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系”的“三為民”思想。深刻認(rèn)識(shí)教育的重要性,強(qiáng)調(diào)教育是社會(huì)進(jìn)步、民族振興的基石,要努力發(fā)展好教育,真正令人民滿意;注重提高就業(yè)的質(zhì)量并努力增加廣大居民的收入;不斷推進(jìn)和加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè),實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌;注重廣大人民的醫(yī)療衛(wèi)生健康問(wèn)題,不斷提高服務(wù)質(zhì)量,使人民的健康水平不斷提高,并使廣大人民的醫(yī)療衛(wèi)生條件逐步得到改善。胡錦濤一系列民生思想的提出和實(shí)施,極大地促進(jìn)了民生的改善和和諧社會(huì)建設(shè)。
(五)習(xí)近平總書(shū)記提出以人民為中心的思想加強(qiáng)民生建設(shè)
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,提出以人民為中心的思想加強(qiáng)民生建設(shè),向人民鄭重承諾:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!?/p>
習(xí)近平總書(shū)記把改善人民生活、增進(jìn)人民福祉作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題入手,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域加強(qiáng)制度安排、推出務(wù)實(shí)舉措,不斷開(kāi)掘人民群眾獲得感的時(shí)代新內(nèi)涵,夯實(shí)人民群眾獲得感的深厚基礎(chǔ)。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,提出“抓民生也是抓發(fā)展”的新民生發(fā)展理念,以前所未有的力度、決心、毅力和鐵一般的擔(dān)當(dāng),勇破民生難題;以“踏實(shí)留印,抓鐵有痕的力度”和“以壯士斷腕的勇氣”,為民生建設(shè)和發(fā)展開(kāi)辟道路,堅(jiān)定地把造福人民的鄭重承諾及時(shí)的付諸到實(shí)踐中去。為了有效地改善民生,以習(xí)近平為核心的黨中央,制定并落實(shí)一系列民生舉措:兜住民生底線,織密民生保障網(wǎng);精準(zhǔn)扶貧脫貧,推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn);在戶籍制度、城鄉(xiāng)一體化建設(shè)上的改革力度不斷加大。在醫(yī)療、養(yǎng)老、教育等領(lǐng)域的改革不斷得到深化;在一些關(guān)鍵領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上有了新的突破;著力實(shí)施“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”的驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略,不斷擴(kuò)大就業(yè)……由于不斷加大民生投入的力度,民生保障水平不斷提高。實(shí)實(shí)在在的民生舉措,大大增強(qiáng)了人民的獲得感和民生幸福感,贏得了民心,凝聚了民力,堅(jiān)定了人們對(duì)未來(lái)更加美好生活的信心和建設(shè)更加美好生活的決心,形成新時(shí)期改革發(fā)展穩(wěn)定的新的強(qiáng)勁動(dòng)力。
(六)中國(guó)民生建設(shè)取得的輝煌成就
改革開(kāi)放以來(lái)近30多年的發(fā)展,中國(guó)的民生狀況得到極大改善,7億多人口脫貧,實(shí)現(xiàn)由貧窮、到溫飽、再到總體小康的歷史性飛躍。如今,我國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,成績(jī)巨大,世界矚目。
尤其是十八大以來(lái),以習(xí)近平為核心的黨中央,加速民生建設(shè)的步伐,在就業(yè)、脫貧、落戶等方面取得了不少的成就,2016年10月17日, 中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《中國(guó)的減貧行動(dòng)與人權(quán)進(jìn)步》白皮書(shū)。白皮書(shū)指出,改革開(kāi)放30多年來(lái),7億多貧困人口擺脫貧困。其中,農(nóng)村貧困人口減少到2015年的5575萬(wàn)人,貧困發(fā)生率下降到5.7%?;A(chǔ)設(shè)施明顯改善,基本公共服務(wù)保障水平持續(xù)提高,扶貧機(jī)制創(chuàng)新邁出重大步伐。聯(lián)合國(guó)《2015年千年發(fā)展目標(biāo)報(bào)告》顯示,中國(guó)極端貧困人口比例從1990年的61%,下降到2002年的30%以下,率先實(shí)現(xiàn)比例減半;2014年又下降到4.2%,中國(guó)對(duì)全球減貧的貢獻(xiàn)率超過(guò)70%。中國(guó)成為世界上減貧人口最多的國(guó)家,也是世界上率先完成聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)的國(guó)家。[5]
2017年的政府工作報(bào)告中,5個(gè)“1000萬(wàn)以上”的數(shù)據(jù)說(shuō)明了我國(guó)民生建設(shè)的成績(jī)和未來(lái)的目標(biāo):2016年“農(nóng)村貧困人口減少1240萬(wàn),城鎮(zhèn)新增就業(yè)1314萬(wàn)人”。2017年政府工作安排:“城鎮(zhèn)新增就業(yè)1100萬(wàn)人以上,再減少農(nóng)村貧困人口1000萬(wàn)以上,實(shí)現(xiàn)進(jìn)城落戶1300萬(wàn)人以上?!盵6]這5個(gè)“1000萬(wàn)以上”,緊扣民生關(guān)鍵,聚焦民生重點(diǎn),為全面建成小康社會(huì)敢于啃“硬骨頭”。民生改善不是一蹴而就,也不是一勞永逸的事情,它是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程,因此“這項(xiàng)工作沒(méi)有終點(diǎn),只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)?!?/p>
盡管經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)近40多年的快速發(fā)展,我國(guó)無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)總量還是綜合國(guó)力上都得到顯著的增強(qiáng),人民群眾的生活普遍得到提高;但是,由于我國(guó)“人口多、底子薄、發(fā)展不平衡的基本國(guó)情沒(méi)有變,發(fā)展中國(guó)家的地位沒(méi)有變,社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征沒(méi)有變”,因此“發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題依然突出。城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大,導(dǎo)致了我國(guó)貧富差距持續(xù)的增大?!币蚨?,“小康”還只是“總體水平的小康”,在社會(huì)發(fā)展中還存在這許多困難和挑戰(zhàn)。
(七)當(dāng)前中國(guó)民生建中存在的困難和挑戰(zhàn)
盡管我們經(jīng)過(guò)近40年的不懈努力,在教育、就業(yè)、居民收入、城鄉(xiāng)社會(huì)保障體系建設(shè)、人民健康水平等方面取得了巨大的成就,但由于中國(guó)人口多的現(xiàn)實(shí)、歷史積累少,自然資源人均占有量少,同時(shí)我們的發(fā)展具有不平衡性和不可持續(xù)性,總體來(lái)說(shuō),我們還是發(fā)展中國(guó)家,我國(guó)還是處在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義初級(jí)階段,“三個(gè)沒(méi)有變”決定了我國(guó)民生建設(shè)的艱難性和復(fù)雜性,我們的民生建設(shè)還任重而道遠(yuǎn),我們民生建設(shè)過(guò)程中還有不少的困難和挑戰(zhàn)。具體主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.經(jīng)濟(jì)收入不平衡現(xiàn)象仍在,貧富差距依然較大。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局根據(jù)國(guó)際上通用的,用以測(cè)定居民收入分配差異程度的基尼系數(shù)給出的官方數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)2012年的基尼系數(shù)就達(dá)到0.474,而通常國(guó)際上認(rèn)為貧富差距的“警戒線”是0.4,且近十年的基尼系數(shù)全部超過(guò)0.4,貧富差距大,正成為中國(guó)高速發(fā)展中面臨的重要的突出問(wèn)題,甚至成為影響社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)重要因素。[7]據(jù)北京大學(xué)以全國(guó)25個(gè)省市、160個(gè)區(qū)縣的14960個(gè)家庭為基線樣本,探討民生問(wèn)題狀況、差異、原因和社會(huì)機(jī)制的中國(guó)家庭追蹤調(diào)查(ChinaFamilyPanelStudies,CFPS)系列專題報(bào)告《中國(guó)民生發(fā)展報(bào)告2015》顯示,中國(guó)目前的財(cái)產(chǎn)不平等以及收入狀況正在日趨嚴(yán)重。報(bào)告指出,近30年來(lái),中國(guó)居民收入基尼系數(shù)從80年代初的0.3左右,一直上升到0.45以上。而據(jù)CFPS2012資料估算,2012年,“全國(guó)居民收入基尼系數(shù)約為0.49,大大超出0.4的警戒線。財(cái)產(chǎn)不平等的程度更加嚴(yán)重。估算結(jié)果顯示,中國(guó)家庭財(cái)產(chǎn)基尼系數(shù)從1995年的0.45擴(kuò)大到2012年的0.73。頂端1%的家庭占有全國(guó)約三分之一的財(cái)產(chǎn),底端25%的家庭擁有的財(cái)產(chǎn)總量?jī)H在1%左右?!盵8]
另?yè)?jù)中國(guó)社科院2016年12月26日發(fā)布的《社會(huì)藍(lán)皮書(shū):2017年中國(guó)社會(huì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)》指出,我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入增長(zhǎng)出現(xiàn)了新的態(tài)勢(shì):“總的來(lái)說(shuō),城鄉(xiāng)居民收入繼續(xù)增長(zhǎng),但同比增速明顯下降?!眻?bào)告指出:“應(yīng)當(dāng)注意的是,中國(guó)社會(huì)的收入差距,并不僅僅表現(xiàn)在城鄉(xiāng)居民收入差距一個(gè)維度上,行業(yè)差距、地區(qū)差距,以及社會(huì)成員差距等,都對(duì)總體的收入差距有重要影響??偟膩?lái)說(shuō),這些方面的收入差距近年來(lái)也不斷縮小。中國(guó)社會(huì)的總體收入差距,2009年以來(lái)不斷縮小,全國(guó)居民收入分配基尼系數(shù)從2008年的0.491,下降到2015年的0.462。收入分配差距縮小”[9]但0.462的基尼系數(shù)也超過(guò)警戒線以上。由于主客觀條件等原因,經(jīng)濟(jì)收入絕對(duì)均衡是不存在的,但是,它有一個(gè)可接受的度,它有一個(gè)合理的區(qū)位。貧富差距太大,不但會(huì)影響經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)的發(fā)展,同時(shí)會(huì)嚴(yán)重威脅到政治穩(wěn)定,甚至造成社會(huì)的動(dòng)蕩。一些地方頻繁出現(xiàn)的群體性事件等,與這種貧富差距過(guò)大不無(wú)關(guān)系。
當(dāng)前我國(guó)正處在改革攻堅(jiān)期、矛盾凸顯期,處在“增長(zhǎng)換擋、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛、前期刺激政策消化的‘三期疊加’”時(shí)期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于“新常態(tài)”時(shí)期,且經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)下行壓力大,收入差距更加不確定。尤其應(yīng)注意的是,在黨中央堅(jiān)決反腐已成為常態(tài)化、加大對(duì)慵、懶、散干部問(wèn)責(zé)力度的情況下,一些領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是一些不贊成改革,或者是在改革中沒(méi)有撈到好處的企事業(yè)干部,打著“去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板”的旗號(hào),采取不作為、懶作為或者采取“打太極”的軟抵抗的策略;在國(guó)家政策和企業(yè)效率上制造矛盾,大大減少?gòu)V大職工的薪金,使一些職工的生活水平處在“不漲反降”的不良狀況下。在中央文件“收入翻番”的政策背景下,少數(shù)單位工資不僅沒(méi)有翻翻,反而使職工的收入大大減少,致使生活幾乎不能為繼。這樣就會(huì)使得這些職工產(chǎn)生疑惑,難免生成民怨,甚至導(dǎo)致出現(xiàn)群體性事件,這就加大社會(huì)動(dòng)蕩風(fēng)險(xiǎn)。不但如此,個(gè)別別有用心者把產(chǎn)生困難的矛頭指向改革、指向黨的路線方針政策,應(yīng)引起足夠重視。
2.房?jī)r(jià)仍然價(jià)畸,多數(shù)民眾難以承受。習(xí)近平總書(shū)記曾指出:“房子是用來(lái)住的,不是用來(lái)炒的”。但住房完全市場(chǎng)化,完全剝離了住房公共產(chǎn)品的屬性,出現(xiàn)了很多較嚴(yán)重的問(wèn)題。主要表現(xiàn)在:商品房?jī)r(jià)格上漲過(guò)快、房屋拆遷糾紛多發(fā)、老小區(qū)住房設(shè)施老化嚴(yán)重……建立理性的良好的住房體制任務(wù)漫長(zhǎng)而艱巨。[10]
房?jī)r(jià)畸高不下,使大多數(shù)普通老百苦不堪言。安居才能樂(lè)業(yè),住房問(wèn)題是廣大群眾的首要、重大、基本的民生問(wèn)題。這些事關(guān)國(guó)計(jì)民生的重大問(wèn)題,完全推向市場(chǎng)后,由于資本的逐利性,以及我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不成熟,法律的體制機(jī)制還不夠健全,因而必定要出現(xiàn)很多問(wèn)題,對(duì)此,政府應(yīng)充分考慮到一系列可能出現(xiàn)的問(wèn)題,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),負(fù)起民生安居的重要責(zé)任?!鞍簿硬拍軜?lè)業(yè)”沒(méi)有安定的居所,百姓會(huì)“心不安,意不定”,就會(huì)像浮萍一樣漂浮游蕩,不會(huì)有“樂(lè)業(yè)”之心,很難會(huì)有幸福感。
穩(wěn)定舒適的住房,是我國(guó)人民千年的夢(mèng)想。早在我國(guó)唐朝,偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫,面對(duì)居無(wú)定所的蒼生,就發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的悲愴呼聲。如今,一千四五百年過(guò)去了,住房問(wèn)題仍然是不少老百姓不斷在追尋、不斷在追問(wèn)的一個(gè)沉重的民生問(wèn)題,無(wú)論從政治視角、經(jīng)濟(jì)視角,還是從社會(huì)視角,都不能做出令人滿意的解釋。但作為馬克思主義唯物者的我們,一定會(huì)認(rèn)真思考,并會(huì)認(rèn)真對(duì)待,逐步地加以解決。
如果對(duì)住房問(wèn)題足夠重視,定會(huì)發(fā)現(xiàn),由于畸形房?jī)r(jià)的不可撼動(dòng)性,如今要想在大城市有一穩(wěn)定的住處,一個(gè)普通的家庭需要一代兩代甚至數(shù)代人一生的積蓄,這勢(shì)必成為人們生命中幾乎無(wú)法承受之重,將深深地影響廣大人民的正常生活。除了購(gòu)房,人們還要考慮到子女的教育、個(gè)人的養(yǎng)老、醫(yī)療等問(wèn)題。但由于畸高房?jī)r(jià)的存在,很多人只能勒緊腰帶,節(jié)衣縮食。由于畸高房?jī)r(jià)的存在,在各大城市中往往會(huì)出現(xiàn)像所謂的“漂族、蟻?zhàn)?、鼠族、丐幫”等幫族。另外,還有在重大節(jié)假日時(shí)刻,如潮般的農(nóng)民工在城鄉(xiāng)間史詩(shī)般的流動(dòng),他們對(duì)畸高房?jī)r(jià)的體會(huì)和感受更加深刻。
安居才能樂(lè)業(yè)。當(dāng)下對(duì)大多數(shù)居民而言,最大的難題就是住房問(wèn)題?,F(xiàn)在有人把住房問(wèn)題看成是新時(shí)代沉重的“三座大山”之一。事實(shí)上,住房問(wèn)題應(yīng)該是全面建成小康社會(huì)的一個(gè)很重要的內(nèi)容之一,也是真正體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性的一個(gè)非常重要的指標(biāo),習(xí)總書(shū)記深刻地指出“房子是用來(lái)住的,不是用來(lái)炒的”,這既指明了當(dāng)前我國(guó)住房存在的問(wèn)題,同時(shí)也指明了國(guó)家未來(lái)住房建設(shè)的方向??傊》渴亲罨镜拿裆?,必須下大氣力加以解決。
3.就業(yè)形勢(shì)依然嚴(yán)峻,失業(yè)率仍明顯居高。就業(yè)牽扯面廣,影響大。就業(yè)一直是事關(guān)民生的根本性問(wèn)題。隨著經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、全球化的不斷深入,我國(guó)就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻,競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。具體表現(xiàn)在:就業(yè)崗位供求嚴(yán)重失衡,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與就業(yè)結(jié)構(gòu)不對(duì)等,新勞動(dòng)力尤其是大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)困難,失業(yè)人口再就業(yè)率較低等方面。有人稱一些普通高校的大學(xué)生“畢業(yè)就意味著失業(yè)”。人力資源和社會(huì)保障部部長(zhǎng)尹蔚民在國(guó)務(wù)院新聞辦的發(fā)布會(huì)上針對(duì)2016年就業(yè)形勢(shì)曾指出,2016年的就業(yè)形勢(shì)較復(fù)雜,任務(wù)非常艱巨。2016年有三個(gè)方面對(duì)今年的就業(yè)形勢(shì)產(chǎn)生重要的影響:一是化解過(guò)剩產(chǎn)能會(huì)造成一部分職工下崗;二是經(jīng)濟(jì)下行壓力比較大,有一部分企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)困難,會(huì)造成企業(yè)用工不足。三是以高校畢業(yè)生為主的青年就業(yè)群體的數(shù)量還在持續(xù)增加,青年就業(yè)群體約有15萬(wàn),這個(gè)壓力非常大。
4.醫(yī)療衛(wèi)生資源仍顯不足,看病難看病貴問(wèn)題依然突出?!肮蚕戆l(fā)展是人人享有、各得其所,不是少數(shù)人共享、一部分人共享”。[11]改革開(kāi)放30多年來(lái),在黨和國(guó)家的努力下,我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)得到迅速發(fā)展,醫(yī)療衛(wèi)生保障條件有了較大改善。但仍舊存在許多問(wèn)題,如看病難、看病貴的問(wèn)題依舊,甚至問(wèn)題比較嚴(yán)重?!翱床‰y”問(wèn)題比較突出,特別對(duì)于貧困家庭的重大疾病問(wèn)題,很多困難群眾由于經(jīng)濟(jì)、交通醫(yī)療費(fèi)用較高等原因,導(dǎo)致有病無(wú)法就醫(yī),采取“小病拖、大病挨,快死才往醫(yī)院抬”的做法。另外值得注意的是,公共醫(yī)療衛(wèi)生資源缺乏,在數(shù)量上嚴(yán)重不足:就我國(guó)的人口數(shù)量而言,接近14億的人口,幾乎占據(jù)了世界總?cè)丝诘?2%還多,但醫(yī)療衛(wèi)生資源卻只占世界2%的。另外,專業(yè)醫(yī)生與醫(yī)院數(shù)量不足,如兒科醫(yī)生嚴(yán)重缺乏,同時(shí)存在醫(yī)院住院床位數(shù)量不足,以及藥品數(shù)量的短缺、藥價(jià)貴等問(wèn)題,這都是我國(guó)公共醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域長(zhǎng)期存在并亟須加以解決的問(wèn)題。醫(yī)療衛(wèi)生資源分布不均衡,科技含量高、診療效果好的設(shè)備和具備較高醫(yī)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)務(wù)人員,多數(shù)向中心城市與大型醫(yī)院集中,而偏遠(yuǎn)農(nóng)村的基層醫(yī)療機(jī)構(gòu),在醫(yī)療器械設(shè)施與醫(yī)務(wù)人員及技術(shù)方面則嚴(yán)重不足,有些地方的基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)甚至出現(xiàn)基本藥品供應(yīng)短缺的狀況。城鄉(xiāng)醫(yī)療衛(wèi)生資源失衡的現(xiàn)象,加大了醫(yī)療資源供給緊張程度,必然導(dǎo)致中心城市與大型醫(yī)院的“虹吸”效應(yīng),在一些城市醫(yī)療機(jī)構(gòu),“一號(hào)難求”的現(xiàn)象普遍存在,這必然加大中心城市與大型醫(yī)院的負(fù)荷,使患者就醫(yī)更加不便,并使百姓就醫(yī)的費(fèi)用加大。這是醫(yī)療改革應(yīng)該加以關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
5.優(yōu)質(zhì)教育資源仍顯稀缺,教育不公平現(xiàn)象仍然存在。百年大計(jì)教育為本,它關(guān)系著一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)、民族的興盛。為此,國(guó)家對(duì)教育事業(yè)非常重視。根據(jù)形勢(shì),國(guó)家在教育資源等方面加大了農(nóng)村和教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)的傾斜力度,使城鄉(xiāng)和地區(qū)教育資源差異逐漸縮小。但是,如“上學(xué)難”等的許多問(wèn)題依然突出?!吧蠈W(xué)難”的問(wèn)題并非是學(xué)生無(wú)學(xué)可上,而實(shí)質(zhì)上是優(yōu)質(zhì)教育資源的供給短缺。事實(shí)上,由于我國(guó)義務(wù)教育的普及、高校招生的擴(kuò)大,學(xué)生上學(xué)問(wèn)題已基本解決。而所謂“上學(xué)難”,是難在要上“教育條件好、資源優(yōu)”的所謂“名?!?。近幾年,家長(zhǎng)為了“不讓孩子輸在起跑線上”,導(dǎo)致?lián)裥,F(xiàn)象愈演愈烈。家長(zhǎng)們寧愿節(jié)衣縮食也要為孩子付高額的擇校費(fèi),“讓孩子贏在起跑線上”成為成為許多中國(guó)學(xué)生家長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)追求。如何讓廣大群眾公平享受優(yōu)質(zhì)教育資源,也是擺在我們面前一個(gè)亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度、方式、結(jié)構(gòu)、動(dòng)力發(fā)生重大變化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨下行壓力的“新常態(tài)”背景下,加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),確保民生底線,顯得尤為重要?!耙凑铡刈〉拙€、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)輿論’的思路做好民生工作”,要“堅(jiān)持底線思維,按照宏觀政策要穩(wěn)、微觀政策要活、社會(huì)政策要托底的思路,扎實(shí)做好各方面工作”……習(xí)近平同志關(guān)于底線思維和民生工作的重要講話為全面深化民生領(lǐng)域改革指明了方向。
關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生,是黨和政府的神圣職責(zé)和終極目標(biāo)。黨的十八大報(bào)告指出,加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),必須以保障和改善民生為重點(diǎn)。要多謀民生之利,多解民生之憂,解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展,努力讓人民過(guò)上更好生活。
(一)守住底線首先要強(qiáng)化國(guó)家責(zé)任
人民是國(guó)家的最重要構(gòu)成要素,因此,底線思維規(guī)定了國(guó)家在民生建設(shè)中的最重要的、不可或缺的責(zé)任。所為底線,對(duì)于國(guó)家而言,就要做到“關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生”,其對(duì)民生建設(shè)有不可推卸、必須做到的責(zé)任。守住底線,就意味著避免危機(jī)和混亂。加強(qiáng)和保障民生,防范社會(huì)危機(jī),是國(guó)家的神圣責(zé)任。因此,守住底線,國(guó)家就要做到維護(hù)社會(huì)的底線公平,注重弱勢(shì)群體,保障其基本生活,使老百姓能既能“安居”又能“樂(lè)業(yè)”。守住底線,就要通過(guò)制定“托底”的社會(huì)政策,滿足人民最基本的生活需求。同時(shí)要強(qiáng)調(diào)在基本需求上,“不因資源多少、個(gè)人稟賦差異而有所不同”,做到普惠民生、人人享有,“讓群眾得到看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)惠”。不斷改善人民的生活,最終達(dá)到共同富裕。
(二)守住底線要著力解決具有普遍性長(zhǎng)期性直接現(xiàn)實(shí)性的重大民生問(wèn)題
一些帶有全局性、普遍性、長(zhǎng)期性、直接現(xiàn)實(shí)性的重大民生問(wèn)題,事關(guān)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,事關(guān)民心向背、事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定。黨和國(guó)家必須下大氣力加以解決。比如住房問(wèn)題,就業(yè)問(wèn)題等。住有所居,“安居才能樂(lè)業(yè)”這是代代中國(guó)人耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ),也是非?,F(xiàn)實(shí)和淺顯的道理。如果兩代人、甚至數(shù)代人,把所有的積蓄都用在房子上,那么這幾代人就會(huì)成為終生的“房奴”,就沒(méi)有幸福民生可言。如果社會(huì)不能公平、公正地提供一個(gè)合適的就業(yè)崗位,讓一些“農(nóng)二代”或者“貧二代”成為蟻?zhàn)?、鼠族、漂族、地下族的龐大族群,他們也就不?huì)感受到社會(huì)主義的優(yōu)越性,他們就會(huì)懷疑黨的路線方針政策,就會(huì)產(chǎn)生仇視社會(huì)的心態(tài),“久而久之就會(huì)出問(wèn)題”。所以,國(guó)家應(yīng)該加大力度,采取一切可能的措施,真正去解決這些廣大人民“最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)”具有全局性、普遍性、長(zhǎng)期性的問(wèn)題,這是底線中的底線。令人欣慰的是,以習(xí)近平為核心的黨中央,正在帶領(lǐng)我們黨和全國(guó)人民著力解決這些問(wèn)題,并且已經(jīng)取得了諸多重大成就。
(三)守住底線關(guān)注特殊群體“精準(zhǔn)扶貧”
獨(dú)生子女家庭的養(yǎng)老問(wèn)題,留守兒童教育、安全問(wèn)題,“失獨(dú)”老人的精神撫慰和養(yǎng)老問(wèn)題,還有一些特殊群體作為社會(huì)“弱勢(shì)群體”的存在所產(chǎn)生的問(wèn)題等等,更需要社會(huì)去加以關(guān)注。要在物質(zhì)上、精神上、政策上加以關(guān)注和幫扶。
首先,獨(dú)生子女家庭的養(yǎng)老問(wèn)題,是一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),目前城市的空巢老人已占老年人口的49.7%,農(nóng)村比例則更高。一般而言,經(jīng)濟(jì)無(wú)憂慮,生活有料理,精神有慰藉,是安度晚年的三個(gè)基本條件,而現(xiàn)實(shí)生活中由于獨(dú)生子女不僅要贍養(yǎng)雙方的父母,還要贍養(yǎng)父母的父母,少的要負(fù)責(zé)三四位老人,多的甚至要照顧七八位老人,其困難程度可想而知?!暗菇鹱炙巍钡酿B(yǎng)老困境是當(dāng)下我們社會(huì)一個(gè)不可回避且需要亟待解決的問(wèn)題。因此,國(guó)家有責(zé)任出臺(tái)新的政策,提供資金、人員等方面的支持,幫助獨(dú)生子女一代解決實(shí)際困難。
其次,留守兒童問(wèn)題。改革開(kāi)放以來(lái),隨著農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工規(guī)模的不斷擴(kuò)大,全國(guó)婦聯(lián)課題組近來(lái)的《我國(guó)農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況研究報(bào)告》顯示,全國(guó)有農(nóng)村留守兒童達(dá)到6102.55萬(wàn)。若按一個(gè)家庭1.5個(gè)留守兒童計(jì)算,我國(guó)就有4000萬(wàn)個(gè)左右的留守家庭。幸福的童年,健全的成長(zhǎng)良好的教育,離不開(kāi)家庭的滋養(yǎng),落后農(nóng)村大量留守兒童的存在,必然會(huì)出現(xiàn)種種問(wèn)題,比如,人身安全問(wèn)題、成長(zhǎng)中人格的健全問(wèn)題等。
近年來(lái),“留守兒童”群體因溺水、交通事故、中毒等意外傷害而亡故的事件日益增多。據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)資料顯示,“中國(guó)每年有近5萬(wàn)名兒童死于意外傷害,其中大部分是留守兒童。”[12]成長(zhǎng)中人格的健全問(wèn)題,由于與常年父母分離,長(zhǎng)期得不到父母應(yīng)有的關(guān)愛(ài),其心理產(chǎn)生孤獨(dú)感、自卑感不容易融入社會(huì)。由于長(zhǎng)期得不到父母的關(guān)愛(ài),甚至還會(huì)出現(xiàn)一些極端事件的發(fā)生。在受教育階段失去了應(yīng)有的教育環(huán)境和機(jī)會(huì),輸在起跑線上,必然會(huì)減少個(gè)人成長(zhǎng)上升的機(jī)會(huì)。作為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者,大量缺少良好教育的兒童,必然造成勞動(dòng)力素質(zhì)不高,定會(huì)影響將來(lái)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)力的提升。要讓貧困家庭的孩子都能接受公平良好的教育,不讓孩子輸在起跑線,政府的決策責(zé)任重大。對(duì)此,政府在減少留守兒童的數(shù)量和時(shí)間上,應(yīng)有一個(gè)強(qiáng)制目標(biāo),并通過(guò)幫助進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民在當(dāng)?shù)匕布遥峁┻m齡兒童就近入學(xué)的方便,減少留守兒童數(shù)量。
另外,社會(huì)要給予失獨(dú)父母以溫暖。失獨(dú)父母作為計(jì)劃生育時(shí)代的特殊人群,其冰冷又郁結(jié)的心,需要來(lái)自社會(huì)的撫慰和溫暖。對(duì)低收入群體,“可以建立專項(xiàng)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,還有專門的養(yǎng)老機(jī)構(gòu),探索多種形式的養(yǎng)老服務(wù)模式和通過(guò)互助幫扶機(jī)制,解決‘失獨(dú)’老人的實(shí)際困難?!?/p>
總之,關(guān)注民生、保障和改善民生,最終使人類得到自由而全面的發(fā)展,是馬克思對(duì)人類的終極關(guān)懷和畢生追求,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。由于民生問(wèn)題是關(guān)系到眾生生存、社會(huì)和諧、政治穩(wěn)定以及政權(quán)合法性的重大問(wèn)題,因此,我們要從政治高度認(rèn)真對(duì)待,強(qiáng)化政府責(zé)任,按照習(xí)近平總書(shū)記提出的“‘守住底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)輿論’的思路”,并“堅(jiān)持底線思維,按照宏觀政策要穩(wěn)、微觀政策要活、社會(huì)政策要托底的思路,扎實(shí)做好各方面工作”,尤其“要更多面向特定人口、具體人口,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧,防止平均數(shù)掩蓋大多數(shù)”,確保2020年全體中國(guó)人民一起步入小康社會(huì)。
[1]馬克思恩格斯全集(第19卷)[C].北京:人民出版社,1979.
[2]馬克思恩格斯全集(第2卷)[C].北京:人民出版社,1979.
[3]馬克思恩格斯選集(第1卷)[C].北京:人民出版社,1995.
[4]馬克思恩格斯選集(第3卷)[C].北京:人民出版社,1995.
[5]白皮書(shū):中國(guó)改革開(kāi)放30年7億多人口脫貧[EB/OL].http://money.163.com/16/1017/14/C3J875LO002580S6.html,2016-10-17
[6]新華每日電訊:5個(gè)“1000萬(wàn)以上”折射民生新成就新愿景[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/mrdx/2017-03/07/c_136108065.htm,2017-03-07.
[7]劉晶瑤.“基尼系數(shù) ”進(jìn)考核 ,這事做得靠譜[N].中華工商時(shí)報(bào),211-1-28.
[8]吳建登.從貧富差距現(xiàn)狀看現(xiàn)行收入分配制度的發(fā)展[J].北方經(jīng)貿(mào),2016(8).
[9]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院:社會(huì)藍(lán)皮書(shū)2017年中國(guó)社會(huì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)[EB/OL].http://sociology.cssn.cn/xsdt/xsxx/xxzx/201612/t20161222_3354634.shtml,2016-12-21.
[10]萬(wàn)婷.完善我國(guó)城鎮(zhèn)住房保障制度的政策性研究[J].中國(guó)房地產(chǎn)金融,2006(3).
[11]辛向陽(yáng).科學(xué)社會(huì)主義視野下的全面建成小康社會(huì)[J].中共杭州市委黨校學(xué)報(bào),2017(1).
[12]中國(guó)每年近5萬(wàn)兒童死于意外傷害多系留守兒童[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/gongyi/2015-07/15/c_128022102.htm,2015-07-15.
(責(zé)任編輯:李貝貝)
作者:盛少清,兗州礦區(qū)職工大學(xué)(兗礦黨校)講師,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義學(xué)院博士。主要研究方向:馬克思主義中國(guó)化。郵編:273500
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