淺析民間音樂文化在高校音樂教育中的體現(xiàn)

李佩玉

（山西大同大學(xué)音樂學(xué)院，山西 大同 037009）

淺析民間音樂文化在高校音樂教育中的體現(xiàn)

李佩玉

（山西大同大學(xué)音樂學(xué)院，山西 大同 037009）

我國民間音樂文化元素眾多，并且各類音樂經(jīng)過歷史的考驗，積累了大量的作品。民間音樂之所以用民間表示，是因為音樂中承載了人們的生活狀態(tài)以及情懷。新時期，我國不僅要重視經(jīng)濟建設(shè)，更應(yīng)重視文化的發(fā)展，大力推行民間音樂的教育事業(yè)。高校作為我國民族音樂傳承的重要基地，不僅需要保持時代的先進性，創(chuàng)新教學(xué)方法，還需要結(jié)合學(xué)生的需求，優(yōu)化教學(xué)課程。本文就民間音樂在高校音樂教育中的體現(xiàn)談一些自己的看法。

民間音樂文化；高校；音樂教育

一、民間音樂的內(nèi)涵以及對社會的作用

民間音樂是音樂領(lǐng)域?qū)σ恍┚哂忻耖g音樂屬性的特定稱呼，有利于區(qū)分各種音樂之間的不同。民間音樂的類別有民間歌曲、民間器樂、民間歌舞、戲曲音樂和說唱音樂，正是這些不同類別的音樂構(gòu)成了民間音樂的龐大系統(tǒng)。民間音樂本身源自于平民百姓，明顯表現(xiàn)出口語化、靈活性、集體性、區(qū)域性的特征，在我國音樂體系中占據(jù)較大的比重，是我國分布最廣、受大眾喜愛程度最高的音樂。民間音樂以其優(yōu)美的旋律、濃郁的人文色彩表現(xiàn)出廣大人民群眾對生活的熱情，傳遞生生不息的生命力。另外，很多音樂學(xué)家對民間音樂的音樂形態(tài)和概念定義有著豐厚的討論，民間音樂帶有非藝術(shù)形態(tài)的特征，其口口相傳的傳承能力也是當下各種音樂形式所不能比擬的。民間音樂所承載的文化留下了時代的痕跡，即民間音樂表現(xiàn)出各個時代、各個區(qū)域的政治、經(jīng)濟、生產(chǎn)活動、民俗民風(fēng)、美學(xué)思想等內(nèi)容。在教育中想要真正地傳承民間音樂，就不能將它作為一種靜態(tài)的音樂成品，而需要用動態(tài)的、連續(xù)性的眼光看待，每一部作品都要探索它的時代背景，將其放置于當時的環(huán)境中進行評價與學(xué)習(xí)。

二、民間音樂文化與高校教育之間的關(guān)系

（一）音樂教育對民間音樂文化傳承的影響

從音樂發(fā)展的歷史來看，音樂教育與音樂文化傳承兩者不能分開談?wù)?。一方面，音樂文化的產(chǎn)生為音樂教育提供內(nèi)容。各種文化的傳承都需要一個過程，在過程中實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。音樂文化賦予音樂教育傳承歷史價值和社會價值，音樂文化背后是不同民族的文化傳統(tǒng)、民族精神，這些又決定了文化教育的發(fā)展方向。音樂教育中如果忽視音樂文化，就相當于將一顆大樹的樹心掏空，教育發(fā)展的價值就不復(fù)存在。另一方面，音樂教育是音樂文化傳承方式之一，可以增強音樂文化傳承的穩(wěn)定性。音樂教育傳承模式保持文化在傳承過程中的穩(wěn)定性、全面性、時代性。教育更有助于各地人們深入了解外來文化，將其吸收進入我國音樂文化之中。脫離音樂教育的文化其文化傳承的靈活性和持續(xù)性將會大幅度降低。所以，高校教育作為民間音樂文化傳承的重要陣地，已經(jīng)成為民間音樂發(fā)展的培養(yǎng)皿，民間音樂文化的發(fā)展離不開高校音樂教育。

（二）高校音樂教育為民間音樂的傳承發(fā)揮重要的力量

從知識傳承的角度來看，普通高校是普及知識和課題研究的大舞臺，但是它更是我國優(yōu)秀文化傳承的孵化基地，各類文化都在這個舞臺中獲得傳承，民間音樂同樣能夠在高校教育中實現(xiàn)傳承的目標。普通高校在民間音樂文化傳承過程中具備很多優(yōu)勢：一是學(xué)習(xí)主體文化水平高，基礎(chǔ)素質(zhì)扎實，學(xué)習(xí)民間音樂方面具有很高的優(yōu)勢。作為青年群體的教育舞臺，普通高校學(xué)生表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力高于其他社會群體。二是高校匯集各地的優(yōu)秀人才，具有濃厚的多元文化色彩，這種多元化的人文環(huán)境提升了群體對待事物的包容心以及接受能力，為民間音樂文化的傳承提供適宜的環(huán)境。三是很多大學(xué)生往往是民間子女，她們身上帶有濃厚的民間色彩，對民間音樂更具有學(xué)習(xí)熱情。

三、民間音樂文化在高校音樂教育中的現(xiàn)狀

縱觀我國高校民間音樂教育課程的安排，發(fā)現(xiàn)歷史悠久的民間音樂文化并未作為主流藝術(shù)公共課程進行授課，往往是作為欣賞課程的一個章節(jié)穿插于各種欣賞課程之間，如音樂欣賞、中外音樂鑒賞等。而且這些課程的授課時間非常短暫，學(xué)生修一個學(xué)期就完成了教育工作，授課內(nèi)容多為音樂發(fā)展歷史、理論、作品欣賞，對于我國民間音樂的講授相對而言簡單一些，所以學(xué)生接受的民間音樂教育缺少系統(tǒng)性，難以對民間音樂有更深入和全面的了解，對民間音樂的喜好也難以實現(xiàn)。雖然音樂教育的動作已經(jīng)完成，但是民間音樂的教育目標卻沒有很好地實現(xiàn)。

四、高校民間音樂教育改善策略

（一）提供多樣化的授課模式

民間音樂經(jīng)過歷史的沉淀，成果豐富，種類多樣，這一點有利于高校構(gòu)建多樣化的授課模式。不同的民間音樂類型其技巧和基礎(chǔ)知識之間有很大的區(qū)別，多樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容和技巧能夠提升課堂的新意，全方位陶冶學(xué)生的情操。就目前高校民間音樂的課程來講，想要更好地傳遞民間音樂優(yōu)秀文化的火炬，就要豐富課程教學(xué)模式。多樣化的教學(xué)模式在潛移默化的過程中培養(yǎng)學(xué)生靈活、開放的心態(tài)。當前主流的教學(xué)方式有以下三種：一是鑒賞式，即學(xué)生通過視覺、聽覺對民間音樂進行賞析，比如中國民歌鑒賞教學(xué)課程中，教師先對作品進行講解，讓學(xué)生了解作品的背景、意義，其次聆聽民歌的音樂或者觀看民歌演唱視頻，使其直觀地感受民間音樂的美感；二是講座式，專家對學(xué)生價值引導(dǎo)的作用是非常明顯的，所以要邀請民間音樂的專家或者學(xué)者到學(xué)校內(nèi)部為學(xué)生講解民間音樂的相關(guān)知識。通過專家厚重的民間音樂文化底蘊感染學(xué)生，開拓學(xué)生關(guān)于民間音樂的知識面，塑造學(xué)生對民間音樂的美學(xué)價值觀念；三是實踐式，即學(xué)生通過參與民間音樂的實踐課程，身臨其境地感受民間音樂的美感與價值，讓學(xué)生真正喜歡上民間音樂。

（二）多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生內(nèi)在激情

雖然我國民間音樂文化底蘊深厚，美學(xué)價值極高，但是如果學(xué)生缺少對民間音樂學(xué)習(xí)的興趣，那么民間音樂的價值和樂趣也難以被挖掘。因此，民間音樂在教授過程中需要重視培養(yǎng)學(xué)生對民間音樂的興趣。教師作為與學(xué)生進行直接交流的教育工作者，需要考慮到學(xué)生的實際需求，多與學(xué)生之間進行互動，了解學(xué)生興趣的發(fā)展方向，從中找到切入點，培養(yǎng)學(xué)生對民間音樂的興趣。比如在山西民歌的教學(xué)過程中，教師可以讓學(xué)生自由想象自己印象中的山西，并且用語言表述出來，看看大家對山西民歌的體悟能力。在這個過程中，激發(fā)學(xué)生仔細感悟音樂的意識，為學(xué)生更好地欣賞民間音樂打開一扇窗戶。其次，民歌演唱方式多樣，有男女對唱、男聲獨唱、女生獨唱，合唱等。教師可以借助這些不同的演唱形式讓學(xué)生相互搭檔演唱，豐富課堂內(nèi)容，活躍課堂氛圍，調(diào)動大家的學(xué)習(xí)熱情。此外，教師還可以借助現(xiàn)代化的教學(xué)工具，構(gòu)造多樣化的情景舞臺。例如在琵琶曲《十面埋伏》的民間音樂欣賞過程中，教師可以通過多媒體創(chuàng)建有關(guān)十面埋伏的歷史典故內(nèi)容視頻，調(diào)動學(xué)生的情感，然后播放音樂，加強學(xué)生情感宣泄。構(gòu)建情景舞臺能夠促使學(xué)生較好地融入到民間音樂的內(nèi)容當中，與樂曲之間產(chǎn)生情感的共鳴。

（三）充分利用校園及當?shù)孛耖g音樂資源傳承民間音樂文化

高校本身具備多種資源，但是有時并不能夠充分運用，資源處于放置狀態(tài)，難以發(fā)揮其價值，所以要加強對高校本身資源的使用，傳承民間音樂文化。高校里大多數(shù)學(xué)生沒有民族音樂基礎(chǔ)，但是也有一些學(xué)生從小學(xué)習(xí)民族樂器，所以針對沒有音樂基礎(chǔ)的學(xué)生可以組織民間音樂表演家展覽或者是民族樂器展，以豐富他們的民間音樂知識；針對學(xué)過民族器樂的學(xué)生可以組織民族音樂社團或者民間音樂演奏會。

當?shù)孛耖g音樂資源也可以幫助傳承民間音樂文化?？梢耘c當?shù)貎?yōu)秀的民間音樂傳承藝術(shù)家進行溝通交流，邀請他們到學(xué)校進行講座，宣傳民間音樂文化的內(nèi)涵。學(xué)生與民間藝人之間進行面對面的溝通，直接感受藝術(shù)家的音樂氣質(zhì)和文化底蘊，以打動學(xué)生積極地學(xué)習(xí)民間音樂，主動地參與到民間音樂，主動了解民間音樂的知識。其次，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀本地區(qū)的民間音樂社團表演，積極搜集優(yōu)秀的民間音樂素材，拉近民間音樂與學(xué)生之間的距離。最后，高校還可以通過民間音樂采風(fēng)實踐活動，加強學(xué)生對民間音樂的了解，樹立對我國博大精深的民間音樂的自豪感，激發(fā)學(xué)生主動地融入到民間音樂的學(xué)習(xí)過程中，提升民間音樂素養(yǎng)。比如，山西各縣市元宵節(jié)的表演都是很好的民間音樂展示的舞臺，如民歌表演、戲曲演唱、各種民間歌舞表演，這些表演都承載著民間獨具特色的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，對學(xué)生的感染能力較高，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一同欣賞表演，近距離地觀賞民間音樂，直面地感受民間音樂的魅力。

五、結(jié)語

高校雖然開設(shè)民間音樂的教育課程，但是沒有建立科學(xué)的教育體系和適宜的課程，教育中還存在著一些問題，如教育內(nèi)容的斷層、學(xué)生文化熏陶時間過短等，這些問題都阻礙著民間音樂文化更好地傳承。所以高校有必要借助現(xiàn)代化的教育手段不斷提升民間音樂傳承的策略，激發(fā)學(xué)生對民間音樂的興趣，從學(xué)生的需求和民間音樂傳承的需求兩個角度出發(fā)，構(gòu)建具有實際意義和可操作性的教育體系。

[1]葉晨光.淺談民族民間音樂課教材與教學(xué)的改革[J].藝術(shù)評鑒，2016.

[2]馮彬彬.中國民族民間音樂課程教學(xué)創(chuàng)新研究[J].教育理論與實踐，2015.

[3]李明慧，龔寶珣.淺談民族民間音樂傳承[J].黃河之聲，2016.

[4]丁朝霞.中國民族民間音樂走出困境的思考[J].四川戲劇，2016.

J60

A

李佩玉（1984-），女，漢族，山西省大同市渾源縣人，碩士研究生，助教，就職于山西大同大學(xué)音樂學(xué)院，研究方向：民族音樂學(xué)。