淺談中國經(jīng)濟的“變”與“新”

朱少琛

摘 要：前些年中國工業(yè)的高速增長，出現(xiàn)了過度消耗資源、生態(tài)惡化、產(chǎn)能過剩、效益低下等多個方面的不利影響，本文根據(jù)中國經(jīng)濟的現(xiàn)狀，闡述了中國經(jīng)濟的“大變局”與“新動力”。

關(guān)鍵詞：中國經(jīng)濟；大變局；新動力

DOI：10.16640/j.cnki.37-1222/t.2017.01.195

0 引言

對于中國經(jīng)濟要實現(xiàn)中高速增長，人們要正確的看待這一問題，也就是現(xiàn)在常說的“新常態(tài)”，其意思就是說一切都要遵循經(jīng)濟規(guī)律，不遵循經(jīng)濟規(guī)律辦事就違背了市場。“新常態(tài)”的另外一個重要表現(xiàn)就是經(jīng)濟的持續(xù)高速增長違背了經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，不會持久，繼而轉(zhuǎn)入中高速的經(jīng)濟增長，這符合當(dāng)前的中國實際，但非常不易。

1 中國經(jīng)濟面臨的問題

1.1 經(jīng)濟下行的壓力

經(jīng)濟下行的壓力，主要來自于增長速度的放緩，前幾年由于經(jīng)濟的高速增長，國內(nèi)出現(xiàn)了大量的重復(fù)工程建設(shè)，特別是一些水平不高的工程重復(fù)建設(shè)，同時，疊加上地方出現(xiàn)的產(chǎn)能過剩等原因，實際上就是浪費資源的增長，無效率的增長。

1.2 基數(shù)

用經(jīng)濟學(xué)的眼光來看待出現(xiàn)的情況，目前的基數(shù)和十多年前的基數(shù)相比較，是越來越大的，十多年前的經(jīng)濟高速增長，從根本上來說，就是給當(dāng)前經(jīng)濟的繼續(xù)增長增添了相當(dāng)大的困難。

1.3 受國際市場不穩(wěn)的影響，外貿(mào)也受到牽涉

世界上的高科技產(chǎn)品，應(yīng)該說日本占有一席之地，相比而言，低端產(chǎn)品在東南亞國家比較普遍，但他們的勞動生產(chǎn)率低，人工成本不高。就此而論，有充足的理由可以相信：中國經(jīng)濟今日之境況，是和國際經(jīng)濟形勢密切相關(guān)的。

1.4 經(jīng)濟下行壓力增大后的調(diào)整結(jié)構(gòu)

中國前幾年過度投資，現(xiàn)在要扭轉(zhuǎn)過來，正如李克強總理所說：“我們必須要拿出壯士斷腕的勇氣和決心”，如果中國不能持之以恒、堅持下去，必然會出現(xiàn)前功盡棄的狀況，由此可見，結(jié)構(gòu)調(diào)整的艱巨性不能小覷。

1.5 就業(yè)問題

當(dāng)前的就業(yè)問題不是靠高投資能解決的，需要把群眾的積極性給點燃開來，在大眾中間形成一種大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的新局面。例如有的單位，把企業(yè)內(nèi)部的很多部門分割出去，此時每個部門就相當(dāng)于一個“新單元”，在這些“新單元”里面的人員就重新開始了他們新的經(jīng)營活動。多年來，隨著社會的巨大變革，人們的觀念也隨之發(fā)生了很大變化，象“農(nóng)民工”這一巨大群體，現(xiàn)在也出現(xiàn)了很大變化，接踵而來的是學(xué)習(xí)技術(shù)，有了技術(shù)后就有了創(chuàng)業(yè)的資本，有的人在工作地創(chuàng)業(yè)，有的人回家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。由此可見，在廣大的群眾中間有著極大的創(chuàng)業(yè)積極性，這是中國解決未來就業(yè)問題必不可少的路徑之一。

1.6 技術(shù)創(chuàng)新

當(dāng)前有一個話題是“互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新”，通過互聯(lián)網(wǎng)將會呈現(xiàn)出很多新的技術(shù)，由此會為結(jié)構(gòu)調(diào)整大開方便之門。所以，在應(yīng)對經(jīng)濟下行壓力時，只要堅持結(jié)構(gòu)調(diào)整盒技術(shù)創(chuàng)新這兩點，也就是說，必須進行結(jié)構(gòu)調(diào)整，同時走大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的道路，態(tài)度上堅定，丟掉幻想，不要舊曲新唱，再加上宏觀調(diào)控這一杠桿作用，重點放在定向調(diào)控上，于是乎就適應(yīng)了當(dāng)前經(jīng)濟下行壓力的趨勢，問題的解決就顯而易見了。

2 中國經(jīng)濟的“新動力”

2.1 創(chuàng)造市場

在當(dāng)前市場經(jīng)濟情況下，形成了市場后，其產(chǎn)品的功能必然要隨之發(fā)生變化，舊的功能勢必要被新功能取而代之。當(dāng)下人們經(jīng)常議論的“走出去”策略，其實質(zhì)是增加產(chǎn)品的新功能，使新功能的產(chǎn)品能滿足人們的新要求，這種思路一旦打開了，創(chuàng)造新的市場自然就水到渠成了。

曾經(jīng)有這么一個例子：說一家工廠生產(chǎn)木頭梳子，然后這家企業(yè)就派出了四個營銷人員A、B、C、D，讓他們都攜帶一定量的梳子，到同一個廟宇內(nèi)去營銷。營銷人員A在銷售期間無果而歸，原因是廟里的和尚告訴這位銷售人員：“我們都是光頭，要梳子有何用？”；營銷人員B在整個營銷過程中賣了幾十把梳子，他的思路是：要跟這些和尚們說“梳子不僅能梳頭，還可以刮頭皮、止癢以及美容等”，這樣一來他的梳子就賣了幾十把。營銷人員C在整個營銷過程中賣了上百把梳子，在整個銷售過程中他注意到：每天來廟里的很多香客，禱告、磕完后，他們個個頭發(fā)凌亂，而且頭發(fā)上還粘有灰，基于此，他找到方丈說：來廟里上香的人這么多，這預(yù)示著廟里香火旺，但作為廟宇來講，我們應(yīng)該敬重他們，如果廟里能在禱告前放幾把梳子，他們看后肯定觸動很大，以后會來得次數(shù)更多，這樣一來，他手上的梳子就賣出了上百把。營銷員D賣出的梳子更多，達千把之多，他的營銷方式更為直接和委婉，建議方丈在木梳上刻上"佛在心中"、"積善為本"的文字，很多香客看后深受觸動，紛紛施舍，上千把木梳進而銷售一空。

2.2 重視資源配置，促使國有經(jīng)濟增值

多年以來，經(jīng)濟學(xué)中常使用 “投入產(chǎn)出比”一詞兒，比如說：如果投入不變卻增加產(chǎn)出，結(jié)果是生產(chǎn)效率隨之提高；如果產(chǎn)出不變卻減少投入，結(jié)果生產(chǎn)效率亦隨之提高，由此可以看出生產(chǎn)效率一詞的重要性，如果在將來重視資源配置并提高效率，用另外的方法更好的進行配置，同時效率較現(xiàn)在也提高了，那么國有經(jīng)濟的增值就會增加。

2.3 道德力量的運用

道德就是每個人自我約束自己行為，每個個體都遵守的公共規(guī)則，道德的力量就需要通過文化進行調(diào)節(jié)，比如現(xiàn)在的社區(qū)文化、企業(yè)文化建設(shè)等對于道德力量的自律起到了至關(guān)重要的作用。常言道“小亂居城，大亂居鄉(xiāng)”，意思是說如果發(fā)生了小的動亂，鄉(xiāng)下的人往往都奔向城里來投親靠友，老百姓都認為在小亂的情況下城里較安全；而所謂的大亂居鄉(xiāng)，意思是說如果發(fā)生了大動亂，城里的人們都奔到鄉(xiāng)下。在那種情況下，如果出現(xiàn)了大亂，市場和政府雙向都出現(xiàn)了癱瘓狀態(tài)，而人類之所以能夠存在下來，這說明社會還是繼續(xù)向前發(fā)展的，即時缺少了市場和政府，人們還是通過道德的力量進行調(diào)節(jié)。

3 結(jié)束語

綜上所述，對于中國經(jīng)濟的未來，我們可以這樣說：它的變化肯定會遠遠超過人們的預(yù)料，而且這種急劇變化很可能是加速度的變化，所以，30年后，抑或50年后中國的經(jīng)濟究竟會呈現(xiàn)什么樣的狀況、是否還會區(qū)分藍領(lǐng)和白領(lǐng)、是否貨幣還會有更大的用途、是否企業(yè)的規(guī)模還會呈擴張趨勢、汽車是否還會有未來等等這些問題，難以預(yù)料，但是“不怕做不到，只怕想不到”，一旦我們現(xiàn)在對中國經(jīng)濟能有某種設(shè)想，也許將來會真的成為事實。