現(xiàn)代藝術設計與民間美術色彩的結合研究

丁 楊

（云南林業(yè)職業(yè)技術學院，云南 昆明 650224）

現(xiàn)代藝術設計與民間美術色彩的結合研究

丁 楊

（云南林業(yè)職業(yè)技術學院，云南 昆明 650224）

在民間文化中民間美術意識占據(jù)了主要的地位，而民間美術色彩則是將民間文化進行有效反映的重要因素。隨著時代的不斷發(fā)展誕生了現(xiàn)代藝術，在藝術活動中，為了達到創(chuàng)新的效果，需要實施現(xiàn)代藝術設計。當前，在民間美術創(chuàng)作過程中，應當對表現(xiàn)手法和思維模式進行完善，通過將現(xiàn)代藝術設計與民間美術色彩有機地結合在一起，進而探尋具有民間文化氣息的現(xiàn)代藝術設計模式。因此，本文針對現(xiàn)代藝術設計與民間美術色彩的結合展開了研究，從而為二者的結合提供借鑒。

現(xiàn)代藝術設計；民間美術色彩；結合

我國是擁有悠久歷史的國家，在美術方面有很大的造詣，民間美術作為我國的美術瑰寶，其是百姓對生活觀以及審美觀的主要表達方式。由于民間美術來源于生活，是最為質樸的藝術語言與藝術思想的表現(xiàn)。在現(xiàn)代生活背景下，人們對藝術的理解有了深層次的變化，形成了現(xiàn)代藝術，當然現(xiàn)代藝術的表現(xiàn)手法還包含民間美術的特點。對于民間美術而言，民間美術色彩是主要的體現(xiàn)，為了弘揚和傳承中華民族文化，需要將現(xiàn)代藝術設計與民間美術色彩有機地結合起來，通過創(chuàng)新創(chuàng)作手法，達到豐富文化底蘊的目的，從而為現(xiàn)代藝術設計民族化的發(fā)展提供有利保障。

一、民間美術色彩的特點

民間美術色彩是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其是勞動人民群眾智慧的結晶。在閑余時間，人民展開精神創(chuàng)作，以此表達對美好生活的向往，因而民間美術色彩不但保留了原始的藝術形態(tài)，而且成為文化傳承的重要內容。民間美術色彩更多被運用在勞動人民的裝飾用品方面，有著獨特和開放等特點，創(chuàng)作靈感更多來源于生活，所以色彩以復雜和鮮艷為主。同時，以人的色彩角度進行分析，通過直接用顏色進行表達比模仿外部的顏色更加具有優(yōu)勢。因此，民間繪畫作品體現(xiàn)了自然和色彩鮮明等特點，在顏色選擇上，更多采用強烈的原色，從而彰顯色彩更加原始的生命力。

二、現(xiàn)代藝術設計

在時代不斷發(fā)展的背景下，現(xiàn)代藝術設計也有所變化，并且處于不斷更新的狀態(tài)，到目前為止現(xiàn)代藝術設計不再是以單調的物品為主要形式，其將具有民族性和地域性等文化特征，因而在某種程度上突顯了不同國家、民族和地域的文化差異，現(xiàn)代藝術設計在發(fā)展過程中，逐步地融入到了人們的生活中，所以現(xiàn)代藝術設計具有時代性特點。

同時，在科學技術水平不斷提升的條件下，對現(xiàn)代藝術設計進行了創(chuàng)新，以滿足時代發(fā)展的需求，人們在對現(xiàn)代藝術進行創(chuàng)新與設計期間，充分利用科學技術手段，表明了現(xiàn)代藝術設計的科技性，現(xiàn)代藝術設計不僅是意識形態(tài)的載體，也是經濟的載體，其成為國家和企業(yè)等發(fā)展的關鍵因素。

三、現(xiàn)代藝術設計與民間美術色彩的結合分析

（一）民間美術色彩是現(xiàn)代藝術設計的主要來源

在發(fā)展過程中，偉大的中華民族創(chuàng)造了很多的民族文化，民間美術作為民族文化的一種，由于其與生活息息相關，具有普及性與廣泛性等特點，因此深受廣大人們的喜愛。通常情況下，民間美術是人民群眾所創(chuàng)作的，為了豐富民間風俗活動和美化環(huán)境等所呈現(xiàn)的美術形式。當前，民間美術始終貫穿在人們生活與精神世界等諸多領域，在一定程度上反映出人們的審美與思想情感等，也彰顯了創(chuàng)作者的藝術能力和智慧。

一般來講，民間美術包含了端午節(jié)懸掛的龍舟彩船、年畫、剪紙等，種類繁多，當然民間美術與民俗活動有著密切聯(lián)系，民間美術也遍布于全國各地。對于中國民間美術色彩而言，呈現(xiàn)出了風格簡約和單一的特點，從某種程度來講，其與現(xiàn)代藝術生設計有非常吻合之處，尤其是體現(xiàn)在醒目和簡潔等設計要求上，在視覺感受上，民間美術色彩和現(xiàn)代藝術設計有相似性，所以將現(xiàn)代藝術設計與民間美術色彩結合起來具有一定的意義。

由于民間美術色彩有著濃厚的表現(xiàn)性與裝飾性等特點，并且有濃郁和樸拙等特點，因而在視覺上給人以沖擊，尤其是濃郁和簡潔的色彩能夠對人們的心靈加以震撼，民間美術作品中的色彩相對簡練，其以該種方式給人強烈視覺感受，充分地體現(xiàn)了民間美術色彩與現(xiàn)代藝術設計對色彩要求的一致性與統(tǒng)一性[1]。

目前，現(xiàn)代藝術設計主要是將豐富的信息以簡單的方式向人們呈現(xiàn)，而民間美術色彩早于現(xiàn)代藝術設計，其起源是人們在物質勞作過程中的體會，也是精神的本源，因而對廣大人民群眾在心靈所存在的空缺加以彌補。在色彩選擇方面，民間美術將紅色作為主要顏色，而紅色具有奔放但不失婉約的特點，所以從某種程度上展示了較強的生命力，并且表現(xiàn)了人們對美好生活的向往。

隨著民間美術的逐步發(fā)展，在現(xiàn)代藝術設計過程中，也將大量的民間美術素材融入其中，民間美術色彩是現(xiàn)代藝術設計的主要來源，通過將民間美術色彩與現(xiàn)代藝術設計有機地整合在一起，不斷地汲取民間美術的獨特之處，從而為現(xiàn)代藝術設計提供源泉。由此表明，現(xiàn)代藝術是民間美術色彩所衍生的一種形式，將二者有機地整合在一起，不但發(fā)揮了民間美術色彩的重要作用，而且突顯了現(xiàn)代藝術設計作品的靈魂[2]。

（二）民間美術色彩與現(xiàn)代藝術設計擁有共通性

為了實現(xiàn)民間美術色彩與現(xiàn)代藝術設計緊密地結合在一起，并且可以完善地相互融合，在調制現(xiàn)代藝術設計色彩方面，更多的是借鑒于民間美術色彩，民間美術能夠對色彩予以靈活和大膽的利用，然后通過合理的搭配以此來彰顯其韻味，進而達到理想的效果。以該種方式有利于現(xiàn)代藝術設計的主要方向[3]。以文化發(fā)展的角度來看，在民間美術作品中，通常體現(xiàn)出比較深刻的人文精神，勞動人民對色彩進行恰當?shù)拇钆?，再通過創(chuàng)新以此來表達內心的真實情感，充分體現(xiàn)出對生活的熱愛。

在科學技術水平不斷提升的條件下，在現(xiàn)代藝術設計過程中，通常會科學地運用到機械設備以及互聯(lián)網和信息技術等，以科技方式對現(xiàn)代藝術設計加以創(chuàng)新，然而，該種方式存在弊端，盡管色彩更加豐富，可是藝術的原始內涵有所喪失，所以藝術發(fā)展的主要方向和藝術創(chuàng)作的初衷相互背離[4]?；诖?，在現(xiàn)代藝術設計期間，應當加大對人文情懷的認知，對民間美術色彩與現(xiàn)代藝術設計擁有共通性有更加深刻的了解，現(xiàn)代藝術設計與民間美術色彩和豐富的情感內涵有機地結合在一起，確?，F(xiàn)代藝術設計用于持久的靈魂，從而能夠實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（三）民間美術色彩為現(xiàn)代藝術設計提供豐富的想象空間

由于中國民間藝術具有悠久的歷史，所以能夠體現(xiàn)出其具有復雜性與豐富性等特點，這些都為現(xiàn)代藝術設計創(chuàng)作提供了靈感，也為現(xiàn)代藝術的良好發(fā)展提供有利依據(jù)。

在當前的形勢下，為了增強現(xiàn)代藝術設計的價值，要不斷地提高創(chuàng)新意識，在實際創(chuàng)作過程中使得想象空間有明顯的擴大。對于民間美術作品中的窗花和剪紙等，其都是將勞動人民的智慧加以匯聚，充分利用各種事物，從而達到情感上寄托的目的?？傊?，民間美術色彩為現(xiàn)代藝術設計提供豐富的想象空間，通過將民間美術色彩和現(xiàn)代藝術設計有機地結合在一起，尤其是在現(xiàn)代藝術設計過程中，充分借鑒民間美術色彩與民間美術作品，合理地利用民間色彩的創(chuàng)作，為現(xiàn)代藝術設計帶來了更多的創(chuàng)作靈感，使得現(xiàn)代藝術設計作品更具有靈動性[5]。通常情況下，民間美術色彩更加強調將生活作為創(chuàng)作的本源，以此來達到對思維空間進行創(chuàng)新的效果，以民間美術色彩為發(fā)展的目標，從而為現(xiàn)代藝術設計的發(fā)展指明方向。

四、結束語

綜上所述，在現(xiàn)代社會中，人們審美的重要構成是現(xiàn)代藝術設計和中國民間美術色彩，在很大程度上民間美術色彩與現(xiàn)代藝術設計有著密切的聯(lián)系，并且相互影響。為了達到對藝術和民族作品創(chuàng)作途徑進行創(chuàng)新的效果，將二者有機地結合在一起，不但突出了民族特色，而且能夠合理地運用美術色彩確?，F(xiàn)代意識中存在的低俗部分和瑕疵等被去除，從而保證民間美術作品有著雅俗共賞的特點。同時，也為現(xiàn)代藝術設計指出正確的道路。

[1]劉暢.現(xiàn)代藝術設計與民間美術色彩的結合探討[J].大眾文藝，2014（21）：141.

[2]龔理.民間美術色彩和現(xiàn)代藝術設計的結合探討[J].美術界，2016（1）：68.

[3]許明倩.論現(xiàn)代藝術設計與民間美術色彩的有效結合[J].讀與寫（上，下旬），2016（9）：371-372.

[4]曹哲，劉建.現(xiàn)代藝術設計與民間美術色彩的結合[J].城市建設理論研究（電子版），2014（23）：23.

[5]唐杰.現(xiàn)代藝術設計與民間美術色彩的結合[J].建筑工程技術與設計，2015（21）：342.

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