陳藍(lán)月 呂澤鑫 李翠華 鄧鈺穎 陳 迪
(廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)南國(guó)商學(xué)院 管理學(xué)院,廣東 廣州 510545)
古村落原真性保護(hù)與商業(yè)開(kāi)發(fā)的博弈思考
——以廣東省肇慶市高要區(qū)回龍鎮(zhèn)黎槎古村落為例
陳藍(lán)月 呂澤鑫 李翠華 鄧鈺穎 陳 迪
(廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)南國(guó)商學(xué)院 管理學(xué)院,廣東 廣州 510545)
古村落的真正魅力在于自然和人文環(huán)境的原真性。經(jīng)濟(jì)效用的及時(shí)性與環(huán)境、社會(huì)效用的外部性和滯后性導(dǎo)致了古村落環(huán)境保護(hù)的失真,在利益博弈中相關(guān)的商業(yè)開(kāi)發(fā)使古村落的原真性保護(hù)陷入了困境。本文通過(guò)對(duì)廣東省肇慶市高要區(qū)回龍鎮(zhèn)黎槎古村落展開(kāi)實(shí)地調(diào)研,提出在古村落原真性保護(hù)和開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題,并從對(duì)古村落原真性保護(hù)的角度出發(fā),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的商業(yè)開(kāi)發(fā),提出可行性的對(duì)策建議,從而改善商業(yè)開(kāi)發(fā)與原真性保護(hù)失衡的局面,使商業(yè)開(kāi)發(fā)達(dá)到有利于古村落自然和人文環(huán)境保護(hù)的均衡。
古村落;原真性;保護(hù);開(kāi)發(fā);博弈
黎槎古村落位于廣東省肇慶市回龍鎮(zhèn),因周邊的商業(yè)活動(dòng)較少,其整體村貌至今保存得較為完整。黎槎村建村歷史最早可以追溯到宋朝,因房屋依崗而建,環(huán)水而設(shè),巷道按八卦理念建設(shè),多處為八卦迷宮巷,故又名“黎槎八卦村”。是典型的廣府水鄉(xiāng)。盡管黎槎古村落2009年就被認(rèn)定為廣東省古村落,成功納入廣東省民間文化遺產(chǎn)搶救工程內(nèi),但在保護(hù)與開(kāi)發(fā)方面卻并沒(méi)有形成完整的系統(tǒng),難以得到實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,面臨原真性保護(hù)與開(kāi)發(fā)的矛盾與沖突。
原真性是世界遺產(chǎn)保護(hù)中非常重要的概念,1964年的《威尼斯憲章》提出“將文化遺產(chǎn)真實(shí)地、完整地傳下去是我們的責(zé)任?!倍嫘允俏幕z產(chǎn)保護(hù)的第一原則。
而在國(guó)際遺產(chǎn)界對(duì)原真性概念的一系列探討中,澳大利亞的《巴拉憲章》是一部對(duì)原真性概念有重要影響的法規(guī),它針對(duì)原真性原則提出遺產(chǎn)保護(hù)方式,可以包括維護(hù)、保存、恢復(fù)、重建、兼容性利用、利用、適應(yīng)性改變、展示等多種方式,接納了“重建”等符合亞洲文化遺產(chǎn)特征的遺產(chǎn)原真性保護(hù)方式。
本文以實(shí)地調(diào)研為依托,從文化遺產(chǎn)保護(hù)的原真性與商業(yè)開(kāi)發(fā)的角度進(jìn)行分析,認(rèn)為黎槎古村落在保護(hù)與開(kāi)發(fā)中的問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和黎槎古村落自身的八卦構(gòu)造所帶來(lái)的交通限制,許多原居民為了生活便利而遷出村外,圍繞著村子另建新樓,原居民對(duì)老屋呈兩種態(tài)度:要么置之不理;要么大刀闊斧進(jìn)行房屋改造。
物質(zhì)文化遺產(chǎn)因?yàn)樯虡I(yè)性的開(kāi)發(fā)漸漸被破壞毀滅,而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原真性缺失,對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)來(lái)說(shuō)更是一種毀滅性的打擊。隨著年輕一輩到城里打工或旅居海外,傳統(tǒng)民風(fēng)習(xí)俗和手工藝正面臨著無(wú)人繼承而消失殆盡的局面。
目前除了黎槎古村落周邊存在少量的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā),其他的商業(yè)活動(dòng)并不活躍。早期村落里的景點(diǎn)開(kāi)發(fā)主要由村民們自己摸索,但缺少管理監(jiān)督,很容易對(duì)古村落造成二次傷害,且難以保障游客的基本權(quán)益和服務(wù)體驗(yàn)。如村落里的各項(xiàng)公共設(shè)備部設(shè)施基本不到位。古村落基本設(shè)施的完善、相關(guān)配套服務(wù)設(shè)施的建設(shè)、管理人員的培訓(xùn)等方面仍是空白。
黎槎古村落所在回龍鎮(zhèn)2016年被評(píng)為“第一批中國(guó)特色小鎮(zhèn)”,而早在2009年黎槎古村落就已經(jīng)被認(rèn)定為“廣東省古村落”,在最新的2017年住房城鄉(xiāng)建設(shè)部等部門(mén)聯(lián)合發(fā)布的通知中,黎槎村被列入了中央財(cái)政支持范圍內(nèi),政府給予的重視可見(jiàn)一斑。
政策發(fā)布后,由于涉及的相關(guān)政府部門(mén)和民間企業(yè)較多,工作調(diào)配上困難重重。黎槎古村的方方面面都需要以政府為核心進(jìn)行統(tǒng)籌兼顧。但由于整個(gè)項(xiàng)目體量過(guò)于龐大、專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng),運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)需要大量的資金,且項(xiàng)目運(yùn)作過(guò)程中社會(huì)各層錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系亟待協(xié)調(diào),整個(gè)過(guò)程使得古村落無(wú)論是在文化遺產(chǎn)的原真性保護(hù)方面或是商業(yè)開(kāi)發(fā)方面,結(jié)果都不盡人意。
從博弈的角度來(lái)看,保護(hù)與開(kāi)發(fā)其實(shí)是一組前后相悖的兩個(gè)概念。原真性講求對(duì)文化遺產(chǎn)保持最早和本初的狀態(tài),用“原”來(lái)修飾和限制“真”,而商業(yè)開(kāi)發(fā)則是指以營(yíng)利為目的所進(jìn)行的開(kāi)發(fā)建設(shè)活動(dòng),強(qiáng)調(diào)以改造來(lái)迎合當(dāng)代人的生活習(xí)慣。
對(duì)古村落進(jìn)行原真性的保護(hù),某種程度上要求能夠?qū)⒄鎸?shí)的歷史遺物較好地保留下來(lái)。但隨著人們生活水平的不斷追求,原居民已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足于現(xiàn)有的生活環(huán)境,交通和資源的不便利使他們被迫遷出村外,缺少了原住民與管理的古村落同樣面臨著變?yōu)榭粘堑木置?。完全意義上的原真性保護(hù)只不過(guò)是保存了古村落的建筑特色,對(duì)于相關(guān)的人文氣息、傳統(tǒng)文化、特色手工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)仍然是無(wú)法完整保留和深入挖掘的。這種保護(hù)對(duì)古村落來(lái)說(shuō),只是一種圈地為牢的做法,雖然保存了古村落的整體原貌,卻也因此失去了文化的靈魂。
由此可見(jiàn),無(wú)論是單純地從商業(yè)開(kāi)發(fā)角度抑或是從原真性保護(hù)的角度來(lái)說(shuō),僅僅以一種模式來(lái)對(duì)古村落進(jìn)行保護(hù)并非長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。原真性作為保護(hù)文化遺產(chǎn)的第一原則,只是一種理想的模式而非現(xiàn)實(shí)的模式,如何權(quán)衡原真性保護(hù)與商業(yè)開(kāi)發(fā)的利與弊,從中做出優(yōu)選策略,對(duì)于古村落的未來(lái)來(lái)說(shuō)才是可持續(xù)發(fā)展的。
古村落保護(hù)的關(guān)鍵是文化的保護(hù),發(fā)展的目的是文化的延續(xù)。而其發(fā)展也應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的趨勢(shì)。在古村落的建筑特色、空間布局、基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)活動(dòng)等延續(xù)其原真性的條件下進(jìn)行合理的現(xiàn)代化改造,以此達(dá)到保護(hù)與開(kāi)發(fā)兩駕馬車(chē)并駕齊驅(qū),從而探索出一條科學(xué)的、可持續(xù)發(fā)展的道路。
古村落的原真性保護(hù)主要是針對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面,尤其以古建筑為代表。因?yàn)槟臼牧蠈?dǎo)致壽命短,于是要通過(guò)不斷的“整舊如舊”的修繕原則來(lái)維持其原狀。而這里的“整舊如舊”是指通過(guò)對(duì)損壞的建筑物進(jìn)行及時(shí)的修繕,更忠于保護(hù)古村落的歷史價(jià)值,使其恢復(fù)到原狀,而并非刻意仿古。
在修復(fù)古建筑的同時(shí),也要考慮到居民的現(xiàn)實(shí)要求。對(duì)原居民的保護(hù)顯得尤為重要。因此在建筑修繕過(guò)程中,將“整舊如舊”的思想與現(xiàn)代化的基礎(chǔ)設(shè)施相結(jié)合,完善交通、水電、互聯(lián)網(wǎng)等建設(shè),通過(guò)改造古建筑解決原居民的基本生活問(wèn)題來(lái)喚起他們的回歸之心。同時(shí),對(duì)古村落周邊及內(nèi)部空間進(jìn)行合理布局,周邊的基本經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與內(nèi)部的文化產(chǎn)業(yè)活動(dòng)相結(jié)合,針對(duì)不同的功能區(qū)進(jìn)行性質(zhì)劃分,整治古村落整體的生態(tài)及商業(yè)環(huán)境。
目前政府雖設(shè)立了古村落保護(hù)的專(zhuān)項(xiàng)資金,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能支撐其項(xiàng)目的運(yùn)轉(zhuǎn)。古村落文化遺產(chǎn)的保護(hù)是一項(xiàng)耗時(shí)耗力的巨大工程,經(jīng)費(fèi)的不足將使古村落的保護(hù)與開(kāi)發(fā)面臨困境。因此,為了吸納更多的保護(hù)與開(kāi)發(fā)經(jīng)費(fèi),政府與民間企業(yè)之間應(yīng)該形成一種互幫互助的良好關(guān)系,以政府為核心拓寬融資渠道,吸納民間資金。除此之外,政府也可以與當(dāng)?shù)卦用裥纬梢环N契約關(guān)系,共享古村落帶來(lái)的文創(chuàng)福利。除了資金支持外,專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技術(shù)支持也是必不可少的。建立專(zhuān)家團(tuán),通過(guò)專(zhuān)家小組的分析指導(dǎo),為古村落的保護(hù)與開(kāi)發(fā)保駕護(hù)航,避免過(guò)度商業(yè)化。通過(guò)提高古村落管理人員的服務(wù)水平和管理評(píng)估機(jī)制來(lái)提升游客的體驗(yàn)感。
法律法規(guī)是文化遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中的重要依據(jù),而目前文化遺產(chǎn)保護(hù)性的立法落后于開(kāi)發(fā)性的立法是造成其被破壞的主要原因之一。因此,政府應(yīng)該加強(qiáng)地方法規(guī)、行政條例的制定,提高企業(yè)準(zhǔn)入門(mén)檻,通過(guò)對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)管來(lái)凈化古村落的商業(yè)環(huán)境,協(xié)調(diào)各方利益,在保持古村落文化性與商業(yè)性的同時(shí),平衡兩者之間的權(quán)重。
另外,應(yīng)加大對(duì)原真性開(kāi)發(fā)的獎(jiǎng)勵(lì)力度和破壞性開(kāi)發(fā)的懲罰力度,通過(guò)示范效應(yīng)使古村落商業(yè)開(kāi)發(fā)走上良性發(fā)展軌道,有利于古村落自然和人文環(huán)境保護(hù)的均衡、可持續(xù)保持和發(fā)展古村落旅游的真正魅力。
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A
項(xiàng)目《廣東省古鎮(zhèn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)研究——以廣東省肇慶市高要市回龍鎮(zhèn)為例》為2017年“攀登計(jì)劃”廣東省大學(xué)生科技創(chuàng)新培育專(zhuān)項(xiàng)資金項(xiàng)目立項(xiàng)(項(xiàng)目編號(hào):pdjh2017b0978)。