武 靜
(山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院,山西 太原 030031)
基于地域文化分析城市園林景觀的設(shè)計(jì)思路
武 靜
(山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院,山西 太原 030031)
近年來(lái),園林景觀設(shè)計(jì)成為現(xiàn)代城市建設(shè)與發(fā)展水平的重要標(biāo)志,受到了全社會(huì)的廣泛關(guān)注,越來(lái)越多的人對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的要求也有所提升,并不僅限于園林景觀能夠美化環(huán)境,同時(shí)還要做到與眾不同,體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣?。?jù)此,地域文化對(duì)城市園林景觀設(shè)計(jì)起到了十分重要的作用,在這樣的前提下,本文基于地域文化對(duì)城市園林景觀的設(shè)計(jì)思路展開(kāi)了全面分析,首先論述了兩者間的關(guān)系,并說(shuō)明了城市景觀設(shè)計(jì)融入地域文化時(shí)應(yīng)遵守的設(shè)計(jì)原則,進(jìn)而通過(guò)自然文化、精神文化和社會(huì)文化三個(gè)維度,提出了切實(shí)可行的設(shè)計(jì)方案,以充分發(fā)揮地域文化在城市園林景觀設(shè)計(jì)中的重要作用。
地域文化;園林景觀;設(shè)計(jì)原則;路徑
對(duì)于城市園林景觀設(shè)計(jì)行業(yè)來(lái)說(shuō),在人們生活質(zhì)量不斷提高的同時(shí),城市的發(fā)展對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的影響也隨之不斷增長(zhǎng),而相關(guān)的設(shè)計(jì)人員也受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注,就當(dāng)前社會(huì)發(fā)展形勢(shì)來(lái)看,國(guó)際化、多元化等特征為城市園林景觀設(shè)計(jì)提供了更多的素材,同時(shí),設(shè)計(jì)包含的內(nèi)容也更為廣泛,并且生態(tài)環(huán)境方面以及藝術(shù)審美方面的設(shè)計(jì)都取得了顯著成效。由此能夠充分看出,提高設(shè)計(jì)整體水平,在設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)考慮各方面要素,將其中的地域文化作為關(guān)鍵要素,園林景觀設(shè)計(jì)師要采取有效措施,科學(xué)合理地融入地域文化,以此來(lái)滿足社會(huì)大眾的實(shí)際需求,推動(dòng)城市園林景觀設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
地域文化與城市園林景觀間之間,在某種程度上存在著緊密的聯(lián)系,可以說(shuō),彼此之間是相互影響、共同進(jìn)步的。城市園林景觀本身就有著較為鮮明的地域性特征,不同城市的景觀園林設(shè)計(jì)有著各自的特點(diǎn),存在較大差異性,而地域因素是導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因,與因地制宜相呼應(yīng)。若從城市園林景觀的外在表現(xiàn)分析,不同地區(qū)的園林景觀設(shè)計(jì)同樣也體現(xiàn)出彼此間的差異性,進(jìn)一步表明了地域文化對(duì)其的重要影響。而兩者間關(guān)系具體有以下幾點(diǎn):
城市園林景觀在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中,許多方面與詳細(xì)的設(shè)計(jì)內(nèi)容、設(shè)計(jì)靈感等均與地域文化存在著緊密的聯(lián)系,因而也就突出了城市園林景觀設(shè)計(jì)對(duì)地域文化要素系統(tǒng)的依賴性,從大量素材的使用上,到各個(gè)直觀的體現(xiàn)形式的選擇上,都與地域文化密不可分。
在長(zhǎng)時(shí)間的園林景觀使用中,無(wú)法避免地會(huì)對(duì)其地域內(nèi)居住生活的人們產(chǎn)生相應(yīng)的影響,因而也就會(huì)對(duì)該地的本土文化帶來(lái)影響,當(dāng)這種影響隨著時(shí)間的流逝堆積到一定程度時(shí),自然就形成了所謂的地域文化特色。
優(yōu)秀的城市園林景觀設(shè)計(jì)關(guān)鍵就是對(duì)于自然生態(tài)以及人文生態(tài)的科學(xué)合理設(shè)計(jì),以此來(lái)優(yōu)化生態(tài)環(huán)境、美化城市整體環(huán)境,因而應(yīng)充分重視自然環(huán)境,只有這樣,才能確保實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的根本目標(biāo),達(dá)到預(yù)期效果。此外,城市園林景觀設(shè)計(jì)對(duì)于生態(tài)環(huán)境的重視也有利于推動(dòng)自身高效應(yīng)用地域中的各類環(huán)境資源,例如地區(qū)的植物在全面了解的情況下有效利用,可以極大程度地提高環(huán)境質(zhì)量,體現(xiàn)出城市園林景觀設(shè)計(jì)的重要價(jià)值。
對(duì)于城市園林景觀設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),想要在設(shè)計(jì)當(dāng)中科學(xué)有效地融入地域文化要素,體現(xiàn)其重要影響與積極作用,就應(yīng)從歷史文化的層面入手,無(wú)論是任何地區(qū)中的文化,都是其發(fā)展過(guò)程中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的衍變與積淀而產(chǎn)生的,想要在城市園林景觀設(shè)計(jì)中更加鮮明地突出地域文化中的與眾不同,就要全方面地審視地域歷史文化構(gòu)成要素,將景觀設(shè)計(jì)中的各組成模塊看做是歷史文化的精簡(jiǎn)所應(yīng),這樣才能通過(guò)園林景觀,彰顯出地域文化的獨(dú)特魅力,加強(qiáng)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。
城市園林景觀設(shè)計(jì)有效利用地域文化也應(yīng)從其文化的特色上展開(kāi)深入分析,地域文化當(dāng)中的特色要素主要是指當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)時(shí)間居住生活的人們?cè)诓粩喾e累中,已形成了一定的生活習(xí)慣與民風(fēng),若是將這些特色的風(fēng)土民情有效融入到城市園林景觀設(shè)計(jì)中,則能夠充分展現(xiàn)當(dāng)?shù)厝巳粘I顮顟B(tài),得到更多群眾的認(rèn)可,進(jìn)而極大程度地增強(qiáng)設(shè)計(jì)的應(yīng)用效果,受到當(dāng)?shù)馗嗳说南矏?ài)與歡迎。
地域文化在城市園林景觀中的有效應(yīng)用,還需要設(shè)計(jì)人員要在設(shè)計(jì)過(guò)程中始終堅(jiān)持“以人為本”的原則,同時(shí)這也是城市園林景觀設(shè)計(jì)中的核心理念與基本目標(biāo)要求之一。園林景觀實(shí)施設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)是為了向人們提供更加優(yōu)質(zhì)的城市環(huán)境服務(wù),方便人們更好地生活,帶來(lái)更加美好的體驗(yàn)。而地域文化在某種程度上也同樣是社會(huì)服務(wù)的提供者,因而彼此之間存在著一定的聯(lián)系,有著相同的目的。故此,在城市園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中,就應(yīng)充分融入地域文化要素,以大眾的實(shí)際需求為基礎(chǔ),想他們所想,最大限度地滿足當(dāng)?shù)厝说牟煌枨?,并要全面完善景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容與展現(xiàn)方式,體現(xiàn)出城市園林景觀在人們?nèi)粘I钪械闹匾匚慌c作用。
在地域文化中,自然文化是一種最基礎(chǔ)性的文化形式,一般情況下,自然文化中所包含的文化底蘊(yùn),主要涉及水、土地、動(dòng)物以及植物等,這些自然生態(tài)資源所構(gòu)成的自然文化是城市園林景觀中的重要組成部分,將其融入到園林景觀設(shè)計(jì)中,能夠充分提高設(shè)計(jì)審美性。因此,在城市園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)地區(qū)的地形特征方面的重視,確保選擇最佳設(shè)計(jì)場(chǎng)地,對(duì)其實(shí)施相應(yīng)的有效改造。地形是大眾日常生活模式以及生活水平的載體,各種地形條件對(duì)于人們的住房建設(shè)及田園構(gòu)建有著至關(guān)重要的影響,地域改造應(yīng)充分尊重地形的特征,可以在設(shè)計(jì)過(guò)程中利用培土增高、種植大體積的植物等來(lái)改善地形中存在的不足,而相對(duì)于較為平坦的地形,可以大面積地使用草坪來(lái)加強(qiáng)設(shè)計(jì)的效果。此外,在城市園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中,也要確保水資源的充足,實(shí)現(xiàn)良好穩(wěn)定的水循環(huán),提升其水資源的使用效率與價(jià)值,確保生態(tài)環(huán)境的良性循環(huán)。而植物覆蓋也同樣要進(jìn)行有效的配置,不僅要滿足生態(tài)發(fā)展規(guī)律,同時(shí)也要順應(yīng)其發(fā)展形勢(shì)。
精神文化在地域文化中占據(jù)重要地位,它與人們?nèi)粘I钣兄苯勇?lián)系,應(yīng)用形式相對(duì)也更加廣泛。例如,通過(guò)立體雕刻技術(shù)將四川地區(qū)歷史文化中的經(jīng)典人物、家喻戶曉的民間典故等,用雕刻的方式將其呈現(xiàn)到城市街道的墻面上,構(gòu)成一道特色的風(fēng)景線,增添整個(gè)城市的文化內(nèi)涵,到處散發(fā)著濃厚的地域氣息,充分傳達(dá)了當(dāng)?shù)氐木裎幕?。其中,重慶自身由于具有悠久的歷史文化,其精神文化讓本地的園林景觀設(shè)計(jì)得地域性特色更為顯著,尤其是對(duì)動(dòng)物的抽象化處理,更能凸顯出深厚的文化底蘊(yùn),藝術(shù)性更強(qiáng)。此外,在某些革命基地中的園林浮雕也蘊(yùn)藏著各自的精神文化,同時(shí),在城市園林景觀設(shè)計(jì)中也包含著地域的民俗風(fēng)情、特色飲食以及特殊的節(jié)目表演等,這些都在側(cè)面強(qiáng)調(diào)精神文化的重要意義及在景觀設(shè)計(jì)中的地位,從而讓更多人了解精神文化,提高了園林景觀設(shè)計(jì)的辨識(shí)度。
地域文化中不僅有自然文化與精神文化,同時(shí)還有社會(huì)文化。社會(huì)性質(zhì)的園林景觀設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了地區(qū)的人文色彩及社會(huì)形態(tài),由于社會(huì)文化中蘊(yùn)含著人性化的理念,因而與其相關(guān)的景觀設(shè)計(jì)也更加多姿多彩,功能與影響也較為明顯。地域性的園林社會(huì)景觀生命力極強(qiáng),在長(zhǎng)期發(fā)展的歷程中能有效地繼承地域文化,增強(qiáng)其景觀的地域氣息。這種地域性既含有傳統(tǒng)文化,同時(shí)也融入了當(dāng)代文明,進(jìn)一步展現(xiàn)了自身的發(fā)展過(guò)程,因此,對(duì)于現(xiàn)在城市園林景觀設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)文化的有機(jī)結(jié)合。在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)始終堅(jiān)持以人為本原則,體現(xiàn)出人性化的設(shè)計(jì)理念與原則,以此來(lái)提高人們的認(rèn)同感與幸福感,為人們的生活注入更多美好,滿足他們內(nèi)心的精神追求。同時(shí),設(shè)計(jì)人員也要考慮整體性,積極融入地域特色工藝,確保景觀小品的獨(dú)特性。
城市園林景觀設(shè)計(jì)在融入地域文化過(guò)程中,首先應(yīng)明確彼此之間存在的關(guān)系,更要了解地域性園林景觀設(shè)計(jì),應(yīng)遵循的主要原則,從而基于這些原則,將生態(tài)文化、精神文化以及社會(huì)文化等與城市園林景觀設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合,進(jìn)而創(chuàng)造出具有濃厚地域色彩、特色鮮明的設(shè)計(jì)作品,為社會(huì)大眾提供更加優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境,讓園林景觀真正成為地域文化的有效載體,加強(qiáng)人們對(duì)地域文化的認(rèn)知與了解,進(jìn)而有效推動(dòng)我國(guó)城市園林景觀的不斷發(fā)展。
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TU986
A
武靜(1983-),女,山西太原市人,山西大學(xué)藝術(shù)碩士,講師,研究方向 :環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。