淺談高中英語(yǔ)文化導(dǎo)入中如何構(gòu)建學(xué)生的文化圖式

◆呂宏云

(江蘇省鹽城市阜寧縣第二職業(yè)中學(xué))

淺談高中英語(yǔ)文化導(dǎo)入中如何構(gòu)建學(xué)生的文化圖式

◆呂宏云

(江蘇省鹽城市阜寧縣第二職業(yè)中學(xué))

高中階段的學(xué)生思維比較成熟了，已具備一定的認(rèn)知能力，他們的漢語(yǔ)文化圖式也相豐富的，這僅限于國(guó)內(nèi)的，但是對(duì)異域的文化圖式，特別是對(duì)那些與語(yǔ)言學(xué)習(xí)相關(guān)的文化圖式卻了解的很少。這種導(dǎo)國(guó)文化圖式的缺失不但影響了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解與把握，也很可能造成他們?cè)谝院蟮墓ぷ髦性诳缥幕涣鲿r(shí)文化沖突而造成失敗或者失誤。所以要構(gòu)建相應(yīng)的文化圖式，只有這樣才能把抽象的語(yǔ)言詳細(xì)化，從最大程度上降低學(xué)習(xí)難度，讓學(xué)生感覺(jué)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，從而提高學(xué)習(xí)的效率。在英語(yǔ)教學(xué)中構(gòu)建學(xué)生的文化圖式主要是讓學(xué)生建立起外國(guó)的文化圖式，具體是關(guān)于該語(yǔ)言國(guó)家的歷史地理、傳統(tǒng)習(xí)俗、風(fēng)土人情、生活方式、行為規(guī)范、價(jià)值觀念、世界觀等方面的內(nèi)容，形成穩(wěn)固的文化知識(shí)結(jié)構(gòu)。那么，如何建立這樣的異國(guó)文化圖式呢?

一、通過(guò)單詞的學(xué)習(xí)建立異國(guó)文化圖式

詞匯是構(gòu)成英語(yǔ)學(xué)習(xí)的基本單位，是文化信息的一個(gè)載體，各種異國(guó)文化的本質(zhì)特點(diǎn)都會(huì)在該國(guó)語(yǔ)言的詞匯中留下痕跡。我們?cè)谟⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)中，在詞匯的講解過(guò)程中可以隨時(shí)將相關(guān)的文化背景與學(xué)生一一介紹，會(huì)逐步讓學(xué)生對(duì)異國(guó)風(fēng)情有所了解。例如，英語(yǔ)已有代表“丑聞”的專(zhuān)用詞“scandal”，為什么現(xiàn)在用“te”取代了，要想了解這一問(wèn)題，就得從19世紀(jì)70年代的水門(mén)事件(“Water”即“te”)講起。該事件曾轟動(dòng)本國(guó)十年之久，因此學(xué)者認(rèn)為“te”比“somd”更具有震撼力，也有更富有政治色彩和渲染的作用，于是從那件事以后，“te”表示“丑聞”的詞愈來(lái)愈多，這種現(xiàn)象正體現(xiàn)了各民族不同的文化價(jià)值取向。這樣通過(guò)詞匯的講解幫助學(xué)生建立相應(yīng)的文化圖式，這種方法對(duì)促進(jìn)其對(duì)語(yǔ)言的理解有很大的幫助作用，避免因受母語(yǔ)文化的制約而產(chǎn)生理解上的偏差。

二、從文化背景講解中建立異國(guó)文化圖式

西方國(guó)家人們的風(fēng)俗習(xí)和慣以及生活方式、宗教信仰、思維習(xí)慣等都有著與中國(guó)不同的深厚的文化底蘊(yùn)。所以，在英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行異國(guó)的背景知識(shí)也很重要，能幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。大家知道，英國(guó)和美國(guó)都講的是英語(yǔ)，但英國(guó)的“bathroom”指的是洗澡間，只作洗澡，而不能方全，更不帶抽水馬桶，廁所稱(chēng)為“toilet”，而美國(guó)的“bathroom”是帶抽水馬桶的，可以一室二用，當(dāng)學(xué)生有了這些文化圖式之后，對(duì)課文的理解起來(lái)就會(huì)更容易。其實(shí)現(xiàn)行的高中英語(yǔ)教科書(shū)中的文化切人點(diǎn)比比皆是，可以通過(guò)文化背景知識(shí)的介紹幫助學(xué)生構(gòu)建文化圖式，增強(qiáng)文化意識(shí)，同時(shí)可以促進(jìn)其對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的理解和掌握。

三、通過(guò)中西文化差異的對(duì)比鞏固已有的本土文化圖式，構(gòu)建異域文化圖式

不同的民族不同的國(guó)家都有著不同的文化圖式，我們中國(guó)與西方的文化差異很大，但我們的學(xué)生還是按照自己的思維習(xí)慣傾向于按照自己的圖式來(lái)理解外國(guó)的文化，在解題時(shí)常常會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。所以，在教學(xué)中，老師可以通過(guò)中西文化差異的對(duì)比與原有的本土文化圖式進(jìn)行分類(lèi)教學(xué)，幫助學(xué)生構(gòu)建異域文化圖式中國(guó)的文化進(jìn)行區(qū)分。

例如，在介紹“GoodM”閱讀部分“TableM－ataDinnerParty”時(shí)可將中西方的餐桌習(xí)俗進(jìn)行比較，如西方人用刀叉，中國(guó)人用筷子;西方人用長(zhǎng)桌，男女主人分坐兩端，然后再按男女主賓和一般客人的次序安排座位，而中國(guó)人傳統(tǒng)上用方桌，左為尊，右為次，年長(zhǎng)者、主賓或地位高的人坐上座，男女主人或陪客者坐下座，其余客人按順序坐偏座;西方人餐桌上靜，飲食乃其生存的必然條件，而中國(guó)人餐桌上動(dòng)，讓菜、勸酒，乃至猜拳行令，熱鬧非凡。

四、通過(guò)信息技術(shù)教學(xué)，利用聲音、圖像為學(xué)生構(gòu)建文化圖式

信息技術(shù)教學(xué)為課堂教學(xué)的內(nèi)容大大提高，學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)容易掌握較大容易的知識(shí)與信息，因?yàn)?，利用信息技術(shù)教學(xué)，教師可以營(yíng)造出一個(gè)圖文并茂、生動(dòng)逼真的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生如身臨其境，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，從而激發(fā)他們的興趣和熱情，提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中還可以通過(guò)屏幕上顯示的文字、圖像、符號(hào)，通過(guò)播放的聲音等多方位地刺激學(xué)生的感官，形象直觀地向?qū)W生展示英語(yǔ)語(yǔ)言及英美文化，這將對(duì)于幫助學(xué)生構(gòu)建文化圖式有很大的幫助。

例如，在介紹“festivals”時(shí)，通過(guò)展示不同的國(guó)家和民族慶祝節(jié)日時(shí)的圖片，學(xué)生可以對(duì)所介紹的節(jié)日有更好的了解，并在大腦中形成相應(yīng)的圖式;在教授高中英語(yǔ)第一冊(cè)(上)第11單元“The Sound of the WOrid”時(shí)，可利用多媒體各播放一段“bluemusic，hip－b”叩“ic”，raPmusi，以及“inmusic”，讓學(xué)生感受一下異域音樂(lè)的魅力，同時(shí)還可展示一些相關(guān)的樂(lè)器的圖片以及美國(guó)其它的音樂(lè)形式，如鄉(xiāng)村音樂(lè)。此外，再播放一段中國(guó)的古典音樂(lè)，如《梁?！?。通過(guò)比較，學(xué)生既可以很好地了解東西方音樂(lè)文化的差異，又可以形成清晰的文化圖式，因?yàn)閳D像、聲音的刺激更直觀。當(dāng)然，還刃以將多媒體用于影視欣賞課，幫助學(xué)生更直接地感受英語(yǔ)語(yǔ)言，了解西方文化，構(gòu)建文化圖式。

總上所述，職業(yè)中學(xué)的英語(yǔ)教師應(yīng)在語(yǔ)言教學(xué)中引人“文化教學(xué)”，讓文化教學(xué)與語(yǔ)言教學(xué)成為一體，把對(duì)學(xué)生的文化意識(shí)的培養(yǎng)當(dāng)作重中之重，幫助學(xué)生構(gòu)建形成豐富、完整的文化圖式，只有這樣才能培養(yǎng)出帶有跨文化的交際人才的，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，文化圖式教學(xué)應(yīng)該引起我們的重視，努力實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)。

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［2］白曉麗.高中英語(yǔ)閱讀課教學(xué).科教新報(bào)(教育科研)，2011，(10).

［3］史秀娟.新課程環(huán)境下的高中英語(yǔ)教學(xué)形成性評(píng)價(jià)策略探究.新課程(上)，2011，(5).

［4］王友紅.情感教育在英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用.學(xué)生之友(初中版)(下)，2011，(6).

［5］楊素娟.淺談高中英語(yǔ)閱讀教學(xué).中學(xué)英語(yǔ)之友(下)，2011，(6).

［6］趙曉艷.高中英語(yǔ)課堂導(dǎo)入之我談.新作文(教育教學(xué)研究)，2011，(9).