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      淺談我的鄉(xiāng)村美術(shù)教學(xué)

      2017-01-19 01:32:18李大娟
      關(guān)鍵詞:美術(shù)農(nóng)村教育

      李大娟

      摘要:美術(shù)課是義務(wù)教育階段為提升學(xué)生全面素質(zhì)而開(kāi)設(shè)的基本課程之一,其目標(biāo)是以審美教育為主線,是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然美、人性美及藝術(shù)美的審美趨向和審美能力。是激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)祖國(guó)的思想情感,陶冶學(xué)生高尚的道德情操。雖然現(xiàn)在農(nóng)村美術(shù)課基本上都開(kāi)設(shè)了,但是,由于受條件限制,在教學(xué)上仍然存在一些問(wèn)題,本文通過(guò)自己在農(nóng)村教學(xué)現(xiàn)狀,簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱慕虒W(xué)。

      關(guān)鍵詞:農(nóng)村;美術(shù);教育

      農(nóng)村和城市是我們都很熟悉的概念,農(nóng)村和城市的學(xué)生也有著不小的差別:城市學(xué)生的物質(zhì)條件、生活條件、享受的社會(huì)資源、接受的教育質(zhì)量等等方面都比農(nóng)村學(xué)生優(yōu)越。從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō),農(nóng)村學(xué)生體驗(yàn)到的很多東西是城市學(xué)生無(wú)法獲得的,換個(gè)說(shuō)法就是我們農(nóng)村學(xué)生也有自己的優(yōu)勢(shì)。作為一名農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教師,如何利用自己本地的優(yōu)勢(shì)來(lái)應(yīng)對(duì)美術(shù)教育的現(xiàn)狀,是很值得我們來(lái)探討、研究的。所以要想在美學(xué)教學(xué)中合理地應(yīng)對(duì)農(nóng)村教育的資源不足,我們就必須清楚農(nóng)村學(xué)校在美術(shù)學(xué)習(xí)上存在哪些問(wèn)題,從而有針對(duì)性地選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê唾Y源進(jìn)行彌補(bǔ)。我根據(jù)在農(nóng)村基層學(xué)校多年的工作實(shí)際,總結(jié)了以下幾點(diǎn)農(nóng)村美術(shù)教與學(xué)存在的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)措施:

      一、經(jīng)濟(jì)條件的限制

      一方面農(nóng)村學(xué)校的經(jīng)費(fèi)緊張是很正常的一件事。我們美術(shù)教師手邊除了一本美術(shù)書(shū)、幾只粉筆外,幾乎再?zèng)]有其他美術(shù)教學(xué)用具。有時(shí)上課給學(xué)生展示幾個(gè)簡(jiǎn)單靜物,還需要老師自己掏腰包買(mǎi)基本的材料,長(zhǎng)此以往,老師就會(huì)減少展示和示范,學(xué)生也漸漸的失去對(duì)美術(shù)課的信心。然而在美術(shù)教學(xué)中教師示范是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)意識(shí)的重要手段,同時(shí)也是教師加強(qiáng)自己專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的方法。所以,對(duì)于這一問(wèn)題,我覺(jué)得我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變一下觀念,先不從學(xué)生的角度談,但從我們自身成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),專(zhuān)業(yè)練習(xí)是不能間斷的,在教學(xué)中自己購(gòu)置一些工具和材料,就當(dāng)做是自己的學(xué)習(xí),這樣一來(lái)就是同學(xué)生一起學(xué)習(xí),有了這種想法,在教學(xué)中就不會(huì)把沒(méi)有示范的工具材料當(dāng)做難題。

      另一方面,學(xué)生的家庭生活條件有限,貴的學(xué)習(xí)用具沒(méi)法去買(mǎi),針對(duì)這一現(xiàn)狀,簡(jiǎn)化學(xué)生的學(xué)習(xí)用具,就地取材,降低要求。如在課堂上只要求學(xué)生準(zhǔn)備普通鉛筆和紙張等,手工課要求學(xué)生用彩泥等綜合材料,而彩泥就不好準(zhǔn)備,我就們就可以換成用水坑里的石子及樹(shù)葉、泥巴和野果這些在校園周?chē)苷业降牟牧线M(jìn)行創(chuàng)作。這不但培養(yǎng)了他們的動(dòng)手能力,而且加強(qiáng)了他們對(duì)材料的感知能力和形式創(chuàng)造能力。

      二、傳統(tǒng)觀念的影響

      在農(nóng)村家庭,父母對(duì)子女都是“望子成龍、望女成鳳”。在絕大多數(shù)家長(zhǎng)心目中,美術(shù)教育是多余的,因?yàn)槊佬g(shù)的好壞對(duì)升學(xué)沒(méi)多大影響。很多家長(zhǎng)都是想讓孩子通過(guò)讀書(shū)跳出“農(nóng)”門(mén),家長(zhǎng)眼睛盯著學(xué)生的考試成績(jī),學(xué)生的課余、放假時(shí)間都放在語(yǔ)、數(shù)、外等一些考試科目上,學(xué)生即使對(duì)美術(shù)有興趣,也無(wú)暇顧及美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)。其實(shí),這也無(wú)可厚非,國(guó)家的教育體制如此。也正是這一原因,學(xué)校的工作重點(diǎn)也在考試科目上,有升學(xué)率的壓力,雖然開(kāi)設(shè)了美術(shù)課程,很多時(shí)候只是一種形式。

      應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)是最困難的,也是農(nóng)村美術(shù)教育的死穴。但我們不能就此消沉,而是要想出好的辦法來(lái)應(yīng)付,不要求能轉(zhuǎn)變這些觀念,但愿讓學(xué)生在學(xué)校受到應(yīng)有的美術(shù)教育和美術(shù)熏陶。我在教學(xué)中從兩方面入手,第一是轉(zhuǎn)變自己的觀念,自己不要把美術(shù)學(xué)科放在“副”的位置上,而是作為美術(shù)教師的我們有責(zé)任和義務(wù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造能力和美術(shù)鑒賞能力的教育。這就要求我們要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化,提高自身的藝術(shù)教育素質(zhì),更新美術(shù)教育觀念,開(kāi)展豐富多樣的美術(shù)教育活動(dòng),同時(shí)具有創(chuàng)新精神。第二,教學(xué)中把美術(shù)專(zhuān)業(yè)化知識(shí)淡化一些,教學(xué)內(nèi)容上從學(xué)生實(shí)際生活相關(guān)的方面進(jìn)行學(xué)習(xí),如讓學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣搭配服裝、怎樣裝飾自己的小空間等,讓學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)以致用,這樣也就愛(ài)學(xué)了,也就相應(yīng)地跳出了傳統(tǒng)觀念的影響。

      三、教學(xué)資源

      現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了,國(guó)家對(duì)學(xué)校教育非常重視,農(nóng)村也基本上實(shí)現(xiàn)班班通教學(xué),有可用的網(wǎng)絡(luò)。這樣給我們的教學(xué)也帶了很多便利,豐富了學(xué)生們的視野,但是很多實(shí)物材料他們只能通過(guò)圖片欣賞卻不能親自體驗(yàn),對(duì)資源的感受能力有限。對(duì)此,我想到了本土化原則,利用本地資源和“再生”資源。例如引導(dǎo)學(xué)生挖掘本地資源,并注重它的獨(dú)特性,從而也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。我們的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出了“物以至用”的設(shè)計(jì)思路,在農(nóng)村最多的是泥土,這些隨處可見(jiàn),隨處可取的普通材料無(wú)疑為學(xué)校美術(shù)教學(xué)提供了豐厚的資源,指導(dǎo)學(xué)生一起去采挖,并加以錘煉,進(jìn)行有目的有創(chuàng)意的泥塑活動(dòng);同時(shí)我們學(xué)校背靠山,山上全是松樹(shù),每到秋天落下很多松果,我就帶著學(xué)生自己去撿松果,在松果上染色,把松果串成串,利用松果組形等,讓學(xué)生發(fā)揮各自想象力。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。其次,帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)發(fā)“再生”資源,再生資源在這里是指在日常生活中被人們所遺棄的一些物品?,F(xiàn)在社會(huì)人們不斷創(chuàng)造新生事物,淘汰舊事物。這些被淘汰的事物對(duì)環(huán)境也會(huì)造成一定的污染,我就經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生對(duì)廢棄物品重新改造利用,啟發(fā)他們?cè)谏钪幸脛?chuàng)造性眼光去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美,同時(shí)我自己盡量提供各種素材讓學(xué)生找創(chuàng)作靈感,以打開(kāi)學(xué)生的創(chuàng)作思路,豐富學(xué)生的表現(xiàn)方式,用藝術(shù)家的眼光去嘗試變廢為寶的藝術(shù)活動(dòng)。

      我經(jīng)常告訴我的學(xué)生,我們面對(duì)的材料有限,但我們的創(chuàng)意可以無(wú)限。比如雞蛋,我們可以用它做各種各樣的菜品,可以煮雞蛋、可以煎雞蛋、可以鋪雞蛋、可以做雞蛋糕、還可以做蛋花湯等等。面對(duì)生活中發(fā)現(xiàn)的美術(shù)材料也是—個(gè)道理,要懂得藝術(shù)源于生活高于生活,利用生活中原材料,發(fā)揮想象空間,創(chuàng)造出無(wú)限的藝術(shù)品。

      “生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美.”每一位美術(shù)教師都應(yīng)做個(gè)有心人,善于在紛繁的社會(huì)生活中去粗取精,提煉適合學(xué)生的美術(shù)資源,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力和在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美的能力。美術(shù)課程資源在農(nóng)村蘊(yùn)藏著豐富的開(kāi)發(fā)潛力,只要我們師生攜手起來(lái)共同努力,就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的美術(shù)課程資源真是享之不盡、用之不竭。

      四、學(xué)生對(duì)對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣問(wèn)題

      愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)“興趣是最好的老師”。當(dāng)下我國(guó)的美術(shù)教學(xué)主要是以課堂為主,以傳統(tǒng)的老師講、學(xué)生聽(tīng)、學(xué)生畫(huà)、教師閱為主要的教學(xué)方式。這種呆板的方式,極大地挫傷了學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性。再加上農(nóng)村的學(xué)生受各種條件的限制,無(wú)法體會(huì)到美術(shù)作為藝術(shù)本身的魅力。

      根據(jù)心理學(xué)的有關(guān)理論,人的興趣首先產(chǎn)生于新奇事物和它獨(dú)特形式的刺激。學(xué)生只有對(duì)美術(shù)產(chǎn)生了獨(dú)特的興趣,才能激發(fā)他們的求知渴望。這就要求美術(shù)教師運(yùn)用各種教學(xué)手段去營(yíng)造獨(dú)特氛圍,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。美術(shù)內(nèi)容是豐富生動(dòng),方式多種多樣的審美創(chuàng)造活動(dòng),而美術(shù)學(xué)習(xí)興趣是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力和心里反應(yīng)。我們可以利用現(xiàn)代媒體教學(xué),在有限的時(shí)間內(nèi)未學(xué)生創(chuàng)設(shè)特定的氛圍,將教學(xué)內(nèi)容化為直接視聽(tīng)形象,化靜為動(dòng),化繁為簡(jiǎn),變教為導(dǎo),極大地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性。例如,在上《色彩與生活》一課時(shí),導(dǎo)入時(shí)我就利用五彩油漆廣告視頻,具有震撼力,學(xué)生的興趣很快被激發(fā),然后用生活中很多有趣味的帶有動(dòng)感的色彩畫(huà)面來(lái)講授色彩知識(shí),用魔法的方式變色讓學(xué)生感受色彩在我們生活中的作用,一堂課老師上的輕松,學(xué)生學(xué)得有趣。還例如:秋天的時(shí)候,麥子豐收了,農(nóng)村的孩子喜歡玩麥秸稈,他們把麥秸稈當(dāng)吹管,吹出各種悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲,模仿自然界各種動(dòng)物叫聲。為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的興趣,我預(yù)先安排學(xué)生每人帶一小把麥秸稈,在美術(shù)課上先讓他們修剪整齊,然后像樹(shù)葉貼畫(huà)那樣指導(dǎo)學(xué)生拼、擺、貼,連成各種圖案。

      另外,在美術(shù)教育中,鑒賞教學(xué)也擔(dān)當(dāng)著重要的角色,它涉及內(nèi)容及其廣泛,在培養(yǎng)學(xué)生興趣方面也起著不可低估的作用,故可以讓教師對(duì)美術(shù)教材上的名畫(huà)進(jìn)行分析。針對(duì)農(nóng)村藝術(shù)教學(xué)中的對(duì)材料使用的多樣性,鑒賞課上可以強(qiáng)調(diào)作品的形式分析。同時(shí),可加強(qiáng)部分現(xiàn)當(dāng)代作品、民間作品和一些原生作品的鑒賞;另外,就學(xué)生中創(chuàng)造性強(qiáng)的作品進(jìn)行講解和鼓勵(lì)。除此還可以組織學(xué)生進(jìn)行展覽,發(fā)揮學(xué)生的各種才能,讓他們展示自我、表現(xiàn)自我。這樣,也促進(jìn)了校園文化的豐富多彩。我覺(jué)得在美術(shù)教學(xué)中不能死認(rèn)教材,教材中有些內(nèi)容不一定符合你這個(gè)地方的教學(xué),這時(shí)可以選擇學(xué)生身邊的、能夠在教學(xué)中得到相同效果的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。

      總之,在實(shí)際工作中根據(jù)農(nóng)村的條件,聯(lián)系當(dāng)前美術(shù)的發(fā)展趨勢(shì),因地制宜,采用多種手法,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣,讓學(xué)生積極參與美術(shù)活動(dòng),這是美術(shù)教育中最重要的環(huán)節(jié)。

      作為一名農(nóng)村美術(shù)教師我會(huì)要努力做好自己的本職工作,盡自己最大能力來(lái)改變一些現(xiàn)狀,加強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),同時(shí)要明確中小學(xué)美術(shù)教育的目的,真正從思想上重視起來(lái),以全體學(xué)生為對(duì)象,以“美感”滲透為核心,重視美術(shù)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中獲得經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),解放思想,改變陳舊的美術(shù)教學(xué)觀念,使之適應(yīng)新時(shí)期美術(shù)教育的要求,立足本土美術(shù)教育,為農(nóng)村美術(shù)教育做出自己的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

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