史湘云研究
——綻放的海棠花

⊙陽(yáng)學(xué)仁［寧波大學(xué)文學(xué)院， 浙江 寧波 315211］

《紅樓夢(mèng)》研究（三）

史湘云研究

——綻放的海棠花

⊙陽(yáng)學(xué)仁［寧波大學(xué)文學(xué)院， 浙江 寧波 315211］

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典文學(xué)小說(shuō)的巔峰之作，曹雪芹筆下塑造的眾多人物形象栩栩如生，史湘云這一女兒形象極其耐人尋味，她的出現(xiàn)，帶來(lái)了新的審美觀念。她獨(dú)特的女兒氣質(zhì)更加引人關(guān)注。

史湘云 紅樓夢(mèng) 海棠花 賞析

一、引論

史湘云與其他金陵十二釵相比，在文本中出現(xiàn)較晚。圍繞寶玉周?chē)呐?dāng)中，史湘云的地位僅次于黛玉、寶釵二人。她與寶玉自小青梅竹馬，她是寶玉生命當(dāng)中極為重要的人物，不可或缺。作者在史湘云身上所寄寓的情思也在后續(xù)遭遇中陸續(xù)展開(kāi)。

二、是真名士自風(fēng)流

從文本上看，關(guān)于史湘云的判詞出現(xiàn)在第五回，而她本人直到第二十回才出場(chǎng)。三十一回、三十七回、四十九回、五十回、五十一回、七十回等幾個(gè)回合均涉及史湘云。

史湘云性格豪爽大氣，性格渾然天成。已陸續(xù)被讀者和研究者所發(fā)現(xiàn)和贊賞，從愛(ài)穿男裝不愛(ài)穿紅裝到大雪天飲酒吃肉再到才思敏捷。作者在判詞當(dāng)中用這句“幸生來(lái)英豪闊大寬宏量”來(lái)描述是最為恰當(dāng)不過(guò)的。史湘云身上帶有濃厚的赤子之情，在第二十回的文本中，有這樣的描述：

且說(shuō)寶玉正和寶釵頑笑，忽見(jiàn)人說(shuō)：“史大姑娘來(lái)了?！睂氂衤?tīng)了，抬身就走。寶釵笑道：“等著，咱們兩個(gè)一齊走，瞧瞧他去?！闭f(shuō)著，下了炕，同寶玉一齊來(lái)至賈母這邊。只見(jiàn)史湘云大笑大說(shuō)的，見(jiàn)他兩個(gè)來(lái)，忙問(wèn)好廝見(jiàn)。

史湘云初次出場(chǎng)，即用“大笑大說(shuō)”這個(gè)詞來(lái)描繪，這也奠定了“史湘云”的基本形象。史湘云歷來(lái)愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑，從說(shuō)話口癡“愛(ài)哥哥”“愛(ài)哥哥”地叫著，到四十回劉姥姥逗笑宴席中“笑得一口飯都噴出來(lái)了”，再到迎春評(píng)價(jià)“也沒(méi)見(jiàn)誰(shuí)在那里還咕咕呱呱，笑一陣，說(shuō)一陣，也不知哪里來(lái)的那些話。”作者在文本中點(diǎn)出，那史湘云是極愛(ài)說(shuō)話的。又有“笑彎了腰”“伏著已笑軟”等詞語(yǔ)表她極愛(ài)說(shuō)笑。她的天真爛漫、童心童稚深得讀者贊賞。

我們所稱說(shuō)的真名士多指魏晉時(shí)期的文人超逸放達(dá)和任性不羈的人生態(tài)度。最能體現(xiàn)史湘云的真名士風(fēng)度恐怕要算第四十九回，在這冰天雪地的寒氣里，史湘云的曠達(dá)風(fēng)格體現(xiàn)得一覽無(wú)遺。

湘云一面吃，一面說(shuō)道：“我吃這個(gè)方愛(ài)吃酒，吃了酒才有詩(shī)。若不是這鹿肉，今兒斷不能作詩(shī)。”說(shuō)著，只見(jiàn)寶琴披著鳧靨裘站在那里笑。湘云笑道：“傻子，過(guò)來(lái)嘗嘗。”寶琴笑說(shuō)：“怪臟的。”……一時(shí)鳳姐兒打發(fā)小丫頭來(lái)叫平兒。平兒說(shuō)：“史姑娘拉著我呢，你先走罷。”小丫頭去了。一時(shí)只見(jiàn)鳳姐也披了斗篷走來(lái)，笑道：“吃這樣好東西，也不告訴我！”說(shuō)著也湊著一處吃起來(lái)。黛玉笑道：“那里找這一群花子去！罷了，罷了，今日蘆雪庵遭劫，生生被云丫頭作踐了。我為蘆雪庵一大哭！”湘云冷笑道：“你知道什么！‘是真名士自風(fēng)流’，你們都是假清高，最可厭的。我們這會(huì)子腥膻大吃大嚼，回來(lái)卻是錦心繡口?！?/p>

史湘云在這次聯(lián)詩(shī)比賽中，發(fā)揮出色。大家細(xì)細(xì)評(píng)論一番，獨(dú)湘云作得多，都笑道，這都是鹿肉的功勞。這次的蘆雪庵賽詩(shī)，與黛玉的凹晶館聯(lián)詩(shī)，以及海棠社、桃花社的組詩(shī)，史湘云在歷次的大觀園結(jié)社賽詩(shī)當(dāng)中都表現(xiàn)出了才思敏捷的特點(diǎn)，展現(xiàn)出她本人超常的才情稟賦。史湘云的“真名士”風(fēng)度顯在“大笑”“大說(shuō)”“大才”和“大為”行為中，隱在“英豪闊大寬宏量”的性格里，藏在“霽月光風(fēng)”的命運(yùn)下。她的品行無(wú)愧“是真名士自風(fēng)流”的稱號(hào)。

三、大觀園里的紅玫瑰——?jiǎng)e樣的女兒

《紅樓夢(mèng)》女兒中，寶釵、黛玉最為大家熟知，而湘云給大家留下印象最深的恐怕是活潑開(kāi)朗、敢說(shuō)愛(ài)笑。但史湘云也有她獨(dú)特的人物性格。

首先，她喜愛(ài)穿男裝。湘云毫不忌諱男兒裝扮，扮上寶玉的模樣，在大家庭中嬉笑，一點(diǎn)也不掩飾女兒心中的男兒心態(tài)。從小就表露出巾幗英雄的志向。

一時(shí)史湘云來(lái)了，穿著賈母與他的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發(fā)燒大褂子，頭上帶著一頂挖云鵝黃片金里大紅猩猩氈昭君套，又圍著大貂鼠風(fēng)領(lǐng)。黛玉先笑道：“你們瞧瞧，孫行者來(lái)了。他一般的也拿著雪褂子，故意裝出個(gè)小騷達(dá)子來(lái)。”湘云笑道：“你們瞧瞧我里頭打扮的?！币幻嬲f(shuō)，一面脫了褂子。眾人都笑道：“偏他只愛(ài)打扮成個(gè)小子的樣兒，原比他打扮女兒更俏麗了些?！?/p>

在大雪天里，史湘云越發(fā)喜愛(ài)男裝的打扮。眾人也稱道，竟比女兒更俏麗些。可見(jiàn)湘云歷來(lái)喜愛(ài)男裝不假，真真是個(gè)假小子。

其次，史湘云矛盾的性格十分突出，直率敢言卻又溫柔敦厚。與黛玉的孤傲、惜春的孤介不同，史湘云的耿直是帶有人間煙火氣味的，與寶釵的溫柔博識(shí)、寶琴的柔善貞惠不同，湘云的佳美又帶著陽(yáng)剛之氣。她敢在眾人面前直言，說(shuō)出心中的想法，又能私下與主仆交心深談。而私下里，史湘云剛來(lái)到賈母處，就親自送來(lái)絳石紋戒指給鴛鴦、襲人、金釧、平兒四人。

再其次，史湘云是花草的代言人，是大觀園中的海棠花。如第六十三回章目“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”一樣，整個(gè)大觀園中的女兒都有相應(yīng)的花兒來(lái)對(duì)應(yīng)。賈寶玉曾為丫鬟晴雯寫(xiě)過(guò)《芙蓉耒》，晴雯是木芙蓉的代表，其中，黛玉對(duì)應(yīng)的是水芙蓉（荷花），寶釵對(duì)應(yīng)的是牡丹，妙玉對(duì)應(yīng)的是蘭花，襲人對(duì)應(yīng)的是桃花，史湘云正好對(duì)應(yīng)的是海棠花。如下表：

月令 花神 對(duì)應(yīng)人物月令 花神 對(duì)應(yīng)人物一月 迎春 賈迎春 七月 蘭花 妙 玉二月 杏花 賈探春 八月 桂花 巧 姐三月 桃花 襲 人 九月 菊花 賈惜春四月 牡丹 薛寶釵 十月 月季 王熙鳳五月 榴花 賈元春 十一月梅花 李 紈六月 荷花 林黛玉 十二月水仙 秦可卿注：史湘云對(duì)應(yīng)的是海棠花

史湘云身上具有女兒獨(dú)特的氣質(zhì)美。紅樓夢(mèng)中，最為讀者贊賞的三幅場(chǎng)景分別為:寶釵撲蝶、黛玉葬花、湘云醉眠。

四、新女性審美觀念的代表者

《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作處于清初時(shí)期，她的藝術(shù)成就和思想成就極高。其中，關(guān)于人物品評(píng)值得分析。判詞中寫(xiě)史湘云出生時(shí)“襁褓當(dāng)中父母違”，從小寄養(yǎng)在叔嬸家，和表姐兄弟妹嬉戲長(zhǎng)大，這點(diǎn)眾人沒(méi)有疑問(wèn)。但關(guān)于史湘云的歸宿歷來(lái)有不同的看法。主要的結(jié)論有寶湘結(jié)合論、湘衛(wèi)結(jié)合說(shuō)、湘云與他人結(jié)合論、湘云早夭論等主流觀點(diǎn)。持這些觀點(diǎn)的人說(shuō)法不一。

曹雪芹在寫(xiě)作上，經(jīng)常使用“草蛇灰線”的手法。紅樓夢(mèng)前半部章節(jié)寫(xiě)四大家族的“盛”，后半部章節(jié)在寫(xiě)“衰”紅樓夢(mèng)的結(jié)局時(shí)往往是“倪二”“劉姥姥”這些小人物，他們或是幫傭或是丫鬟，或是老奴來(lái)幫助賈家來(lái)渡過(guò)危機(jī)。同樣，魯迅先生認(rèn)為這種“伏線”與前面的“因麒麟伏白首雙星(白首雙星經(jīng)考證確是指“牛郎織女雙星”，史湘云與翠縷的“陰陽(yáng)辨”以及清虛觀打醮中賈母談起的“金麒麟”，這些都作為隱秘伏線來(lái)看待）都互相聯(lián)系。

無(wú)論結(jié)局是什么，史湘云所代表的新女性，在明清時(shí)代大背景下，都無(wú)疑具有重要的意義。她本身暗合了中國(guó)千百年來(lái)文人所普遍希冀的名士情節(jié)，她的本真里面具有缺陷美、中性美、氣質(zhì)美、才情美。她作為年輕的少女，有著剛?cè)岵?jì)、出世與入世雙重特點(diǎn)，這些無(wú)不令讀者贊賞。

筆者認(rèn)為這是文人的創(chuàng)作映射了明清時(shí)代中的江南小商品經(jīng)濟(jì)萌芽的狀態(tài)。史湘云作為大觀園中的奇女子，她身上所散發(fā)的名士風(fēng)流和豪邁氣概，敢于突破禮教束縛，敢說(shuō)敢言，天真大膽的奇女子做派正是創(chuàng)作者和讀者所需要的養(yǎng)分，她是時(shí)代背景下人們內(nèi)心所隱秘表達(dá)的對(duì)象化產(chǎn)物。

[1]曹雪芹、高鶚.紅樓夢(mèng)[M].北京：人民文學(xué)出版社，2014.[2]馮瑞蘭.2000-2010年史湘云研究綜述[J].太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（11）.

[3]孫愛(ài)玲.論史湘云的赤子之美[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊，2003（4）.

[4]李希凡、李萌.好一似光風(fēng)霽月耀玉堂——論史湘云[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊，2013（11）.

[5]賈瑞生.是真名士自風(fēng)流[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊，1996（3）.

作 者：

陽(yáng)學(xué)仁，寧波大學(xué)文學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：語(yǔ)言及運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)。

編 輯：

曹曉花 E-mail：erbantou2008@163.com