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      給牦牛蓋“宮殿”的人

      2017-01-18 18:19:01高雪梅
      瞭望東方周刊 2017年2期
      關(guān)鍵詞:宮殿拉薩帳篷

      高雪梅

      4.5萬年前的古牦?;?、4000年前新石器時代的巖畫、2000年前的金質(zhì)野牦牛飾品、1000年前的合金鑄造牦牛擺件、數(shù)百年歷史的壁畫和唐卡、牧民居住的牦牛帳篷、瑪尼石堆、轉(zhuǎn)經(jīng)筒,甚至還有高高壘起的幾百斤牦牛糞……這些來自西藏牦牛博物館的500余件展品,讓北京觀眾仿佛瞬間置身雪域高原上。

      2017年初,“牦牛走進北京:高原牦牛文化展”在首都博物館展出。

      西藏牦牛博物館創(chuàng)辦人、館長吳雨初告訴《瞭望東方周刊》,這不是一個簡單的高原動物種群展,而是從一個特殊的角度,展示牦牛與藏族的關(guān)系,“展示不同于藏傳佛教文化的高原民族民間民俗文化”。

      用故宮博物院院長單霽翔的話來說,成立于2014年的西藏牦牛博物館“填補了我們國家博物館的一個空白,是全世界獨一無二的博物館” 。

      進藏16年

      吳雨初為什么要把牦牛帶進博物館?故事要從40年前說起。

      1976年,22歲的漢族青年吳雨初從江西師范大學(xué)畢業(yè),自愿報名到西藏工作。先是在平均海拔4500米的藏北工作了12年,又在拉薩工作了4年。

      進藏第二年,在翻越阿伊拉雪山時,吳雨初遇上了一場特大雪災(zāi)。4米深的積雪,所有汽車都無法開動,吳雨初一行50多人全部被困道班房。在這間小小的土坯房子里,大家餓著肚子,頂著零下30攝氏度的嚴寒,苦苦支撐了五天四夜。幾近絕望的時候,一群喘著熱氣、馱著烙餅的牦牛仿佛從天而降,出現(xiàn)在大家面前。

      “當時很多人都哭了,都說是牦牛救了我們的命?!眳怯瓿鯇Α恫t望東方周刊》回憶。

      1980年冬,吳雨初騎馬經(jīng)過申扎縣雄梅鄉(xiāng)的一片草原。風(fēng)雪彌漫、寒風(fēng)刺骨,吳雨初覺得自己快被凍死了。這時,一頂帳篷出現(xiàn)在他面前,他幾乎從馬背上直接摔進帳篷里?!笆且晃徊刈謇习尵攘宋摇!眳怯瓿趸貞洠习屢娀馉t也無法烘暖這位陌生人的雙腳,隨即把這雙冰涼的腳放進了自己的懷里。

      1992年,吳雨初離開西藏,調(diào)回北京。從市委宣傳部的一名普通干部,到北京市委副秘書長,再到北京出版集團擔(dān)任黨委書記、董事長,20年倏忽而過。不過,有一張老照片一直跟隨著吳雨初,掛在他辦公室的墻上。

      照片是1985年拍的:長江源頭,與格拉丹東相望的雀莫山下,一頭倒下的牦牛幾近風(fēng)化?!澳鞘且活^役用馱牛,它用盡了最后的氣力,倒在馱運路上。但它的頭顱和不屈的雙角,至死還朝著前進的方向。”吳雨初說,每次注視這張照片,內(nèi)心都有一種莫名的震撼,越發(fā)想念那片高原。

      有藏族的地方,就有牦牛

      2010年的一個冬夜,吳雨初被一個夢驚醒了。夢中,牦牛和博物館兩個詞,像動畫一樣,奇異地拼在了一起,組合成為“牦牛博物館”。

      吳雨初為這個閃現(xiàn)的想法激動不已。他開始四處搜索資料、請教專家、拜訪藏族人士。

      他感嘆,牦牛對于藏族人來說太重要了。距今3500~4500年前,青藏高原上的人們馴養(yǎng)了野牦牛,從此,牦牛與高原人相伴相隨。藏族有句諺語:“凡是有藏族的地方,就有牦?!薄?/p>

      時任云南省委副書記丹增曾當過西藏自治區(qū)黨委副書記,聽完吳雨初的匯報后,他興奮地摘下帽子,摸著自己光亮的腦袋說:啊呀,我就是喝牦牛奶、吃牦牛肉、住牦牛帳篷、騎牦牛長大的,我怎么就沒想到要做一個牦牛博物館呢?

      盡管還有3年才退休,但57歲的吳雨初等不及了,他決定向北京市委提出辭職,全力以赴創(chuàng)辦牦牛博物館。

      “這個老頭的腦子出問題了!”吳雨初辭職的決定讓很多人不解。

      “這是一次重要的人生轉(zhuǎn)折,甚至是一次孤注一擲的冒險。我并不知道,一個57歲的人進藏,身體能不能適應(yīng);我并不知道,建立一座博物館,錢從哪里來,藏品在哪里找,誰來跟我一起干,我會遭遇什么。”吳雨初在《最牦?!窌羞@樣描述自己當時的心情。

      北京市委聽取吳雨初的辭職匯報后,認為創(chuàng)辦牦牛博物館很有意義,并給予大力支持。當時,北京市在日常援藏資金之外,專門撥出5億元(后實際投資達7.8億元),由北京援藏拉薩指揮部興建一座拉薩市群眾文化體育中心,面積有7萬平方米。牦牛博物館作為北京對口支援拉薩的一項重要文化創(chuàng)意工程,納入到這個大項目中。

      項目終于有著落了。2011年6月7日,吳雨初辦完所有辭職手續(xù),再次踏上重返西藏的旅程。

      只身重返西藏

      當飛機越過茫茫雪域降落在拉薩貢嘎機場時,吳雨初對自己默默說道:西藏,我回來了。

      可是,只身奔赴西藏的他彼時不再是領(lǐng)導(dǎo),沒有一輛車、沒有一名助手、沒有一分錢、沒有一處辦公房,他唯一可以向眾人展示的,是一個關(guān)于牦牛博物館創(chuàng)意的PPT。

      項目初期進展并不順利,人們不相信,能做出一座以牦牛為主題的博物館。吳雨初十分著急,卻一籌莫展。

      進藏3個月那天,吳雨初恍惚中竟然一頭撞碎超市玻璃大門,鋒利的玻璃切破他的鼻子。西藏軍區(qū)總醫(yī)院的醫(yī)生說,如果傷口再往上1厘米,“你可能就犧牲了”。

      回北京動手術(shù)并接受后續(xù)治療無疑是最佳選擇,吳雨初卻選擇了留下,“如果我此刻回北京,這個博物館就徹底成為一個傳說,那個PPT也可以扔到拉薩河了?!?/p>

      好在,傷口沒有感染。不久之后,牦牛博物館籌備辦公室成立,由拉薩市人民政府和北京市援藏指揮部共同組成,副市長計明南加任主任,吳雨初為副主任。同時,北京市還批準吳雨初擔(dān)任北京市援藏指揮部副指揮。

      牦牛博物館籌建消息不脛而走,第一個工作人員到位,第一個志愿者加入,第一枚公章刻好……

      一天,楚布寺的一位僧人石桑抬著一個巨大的編織袋找到吳雨初,打開編織袋,里面裝的是一頂牦牛毛編織的帳篷。原來,石桑父親日諾得知牦牛博物館籌建消息后,全家動員,捻線、編織、縫制,整整忙活了幾個月。帳篷制好后,石桑坐了3天車,從藏北申扎縣來到拉薩。

      牦牛帳篷在天氣晴朗時會出現(xiàn)密密麻麻的小孔,讓空氣陽光暢通無阻;風(fēng)雪交加時,帳篷迅速膨脹開來,將嚴寒擋在外面。這么一頂帳篷,市場價怎么也要上萬元。

      吳雨初問石桑,這頂帳篷要多少錢?石?;卮?,我阿爸說了,你是一個漢族人,從北京來到西藏,為我們建牦牛博物館,我們就是牧養(yǎng)牦牛的人,怎么會要錢呢?

      吳雨初告訴本刊記者,這頂帳篷成為了牦牛博物館收到的第一件捐贈品。

      萬里尋“牦?!?/p>

      據(jù)《中國牦牛學(xué)》記載,世界牦??倲?shù)約為1700萬頭,其中中國牦??倲?shù)占90%以上,分布在青海、西藏、四川、甘肅、云南、新疆6個省區(qū)。中國牦牛有13個品種類別,大都分布在海拔3000米以上,尤以海拔4000米以上更為集中。

      為全面調(diào)查了解牦牛產(chǎn)區(qū),2012年9月開始,吳雨初、尼瑪次仁、桑旦拉卓,以及志愿者、駕駛員兼攝影師王健一行4人,開著一部借來的越野車,開始了追尋牦牛文化的萬里旅程。

      第一站選在西藏比如縣牧民才崩家里。吳雨初告訴本刊記者,在藏語里,“比如”就是“可以擠奶的母牦?!?,像這類以牦牛命名的地方,在西藏還有很多。

      “可見牦牛在構(gòu)建高原生產(chǎn)方式和生活方式中,扮演了極為重要的角色。所以,牦牛博物館要展示3頭牦牛:自然與科學(xué)的牦牛、歷史與人文的牦牛、精神和藝術(shù)的牦牛?!眳怯瓿跽f。

      才崩家里牧養(yǎng)了100多頭牦牛,但他不懂什么叫做博物館,直到告訴他牦牛博物館也叫“亞頗章”,就是牦牛宮殿的意思,才崩終于理解了。

      馱牛的鞍子、打酥油的木桶,凡是和牦牛有關(guān)的工具和用品,才崩都收集起來,裝滿他的皮卡車,一路送到拉薩。

      和日諾一樣,為蓋好這座“牦牛宮殿”,才崩一分錢不要。

      尋找牦牛文化之旅從拉薩出發(fā),經(jīng)過西藏、青海、四川、甘肅4個省區(qū)47個縣,前后近2個月,行程1.2萬公里,他們不僅發(fā)現(xiàn)了刻有牦牛圖案的巨型巖畫,還拍攝到全世界僅剩不到200頭的金絲野牦牛……返程路上,吳雨初在219國道2014里程碑處留影,“一定要在2014年建成牦牛博物館!”

      八廓街來了位亞格博

      先有藏品,再有博物館,這是全世界博物館的鐵律。牦牛博物館緊鑼密鼓開工建設(shè),建筑框架日漸顯露,可是上萬平方米的空間,“我要拿多少藏品來填充呀?”吳雨初既興奮,又焦慮。

      帶上藏式禮帽,穿上藏裝,背著雙肩包,在拉薩的每一天,吳雨初都會穿行在八廓古城。為了方便交流,他稱自己為“亞格博”,意即“老牦牛”。

      很快,八廓古城很多商家都知道有一個亞格博,不買銅佛唐卡,不買蜜蠟珊瑚,專買和牦牛有關(guān)的“破爛兒”?!捌鸪酰覔斓讲簧俦阋素洝!眳怯瓿跽f,但后來,亞格博名聲傳開了,人們說亞格博是從北京來的,是做牦牛博物館的,博物館是國家的,國家是“大大有錢的”,于是,只要是和牦牛有關(guān)的物件,價格就飛漲。

      這讓吳雨初苦不堪言。實際上,每一分錢花銷都要反復(fù)掂量。吳雨初告訴在八廓古城開古玩店的老板則介:“亞格博不是商人,也不是收藏家,是真心為西藏做事的。有什么跟牦牛有關(guān)的東西捐贈或出售,可以放心,一件也不會流出西藏,都會在未來的牦牛博物館看到。東西放在我那里,以后你們隨時可以來看,就算我為你們保管吧?!?/p>

      于是,則介成為牦牛博物館在古城的義務(wù)宣傳員。一天,則介拿出一枚收藏多年的古老的牦牛皮質(zhì)天珠,上有天圓地方圖案,工藝早已失傳。則介對吳雨初說,亞格博,你辦牦牛博物館,算是我們有緣分,我把天珠捐給你。

      這樣的故事還有很多。吳雨初告訴本刊記者,目前牦牛博物館有2000多件藏品,其中五成以上來自捐贈。這在國家博物館中,幾乎絕無僅有。

      永遠在路上

      歷經(jīng)3年艱辛籌備,2014年5月18日,西藏牦牛博物館在拉薩開館。單霽翔在開幕式上感慨,“我做了十年國家文物局的局長,推動了很多博物館的建設(shè)和開放,但沒有一個博物館,它的建設(shè)過程如此感人。”

      工作人員扎西告訴本刊記者,開館2年,牦牛博物館接待觀眾15萬人次。館長吳雨初用“亞格博”注冊的微博賬號,粉絲量達到了81萬,全國各地都知道拉薩有個牦牛博物館。

      如今,亞格博把牦牛博物館的展品帶到了北京。

      展廳中,本刊記者看到不僅有拄著拐杖的老人、帶著相機的年輕人,還有很多兒童。孩子們或拿著畫筆臨摹牦牛,或在多媒體播放區(qū)跟隨視頻學(xué)跳牧民圓圈舞“諧欽”,或席地而坐觀看“牦牛產(chǎn)子”——當視頻中牦牛媽媽產(chǎn)子后,不停用舌頭舔舐牛犢時,一位媽媽輕聲向孩子解釋:“這就叫舔犢情深?!?/p>

      “牦牛博物館如愿以償建成,現(xiàn)在又來到北京開展,你是否覺得大功告成?”本刊記者問吳雨初。

      “博物館建設(shè)永遠在路上,永遠是未完成時。我們更希望大家注意到,透過這場展覽所體現(xiàn)的博物館理念——文化多樣性和運營多樣化,希望通過我們的展覽,大家去認識和尊重高原的生活方式、傳統(tǒng)文化,并且與當?shù)氐纳鐓^(qū)和人民形成建設(shè)性關(guān)系?!眳怯瓿跽f,“下一步,牦牛博物館還準備到全國巡展,到國外去展覽。”

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