通識教育模式的比較和推廣

劉嘉慧++汪雅轎

摘要：近年來，隨著經濟的發(fā)展和國民素質的提高，我國的通識教育在理論和實踐方面均取得重要成果，但從整體來看仍處于探索階段。本文以廣州大學城為例，著重探討了當今高校通識教育模式的現狀與問題，通過對不同通識教育模式的比較，提出了一些建議，希望對推廣我國通識教育的模式有所幫助。首先，本文通過問卷、訪談和實地體驗等研究方法，發(fā)現當前通識教育模式主要有通選課程、學院建制和通識社區(qū)，接著通過數據分析來比較各模式的優(yōu)勢與缺陷，最后針對上述結論從通識教育模式推廣的角度提出了幾點建議。

關鍵詞：通識教育模式；自由教育；通專融合

引言

通識教育最早起源于古希臘文明的“General Education”和“Liberal Education”，之后在英美各國學者的長期努力下逐漸得到豐富和發(fā)展。我國通識教育的思想源遠流長，可上溯至先秦時代的六藝教育思想，但直到近代才逐漸得到我國教育部的重視并發(fā)展起來。

通識即常識，在現代中國和大學校園中體現為人文精神，公民素養(yǎng)，普世價值的重申踐行，“注重日常，日善一事，閱讀育人，通識博雅”。通識教育通識并非指讓文科生懂點科學，讓理科生識點文學藝術，我們希望借由通識教育，拓寬年輕人的視野，欣賞到生命不同維度的內在價值，從而看到生活中更多的可能性。通識素養(yǎng)讓我們更系統(tǒng)的理解世界，更全面地把握問題，反思自身，省察社會，思考個體與社群的關系，懂得思辨、審美和判斷，懂得如何令自己生活得更好，以及如何才能與他人更好地一起生活。通識不等于什么都學，什么都懂，通識重在“融會貫通，由博返約”。

回顧我國近三十年通識教育的改革與發(fā)展之路，可以看到頗多突破性的成果。譬如，2001年北京大學啟動了元培計劃；2005年復旦大學開始對通識教育進行改革；2006年浙江大學確立了包括通識教育在內的新的三大課程體系。改革的成果可說是有目共睹，然而仍存在不少缺陷，主要表現為：通識課程目標不明確，導致學生的通識素養(yǎng)并未得到明顯提升；內容過于“專門化”，使得學生僅僅學到了一些其他專業(yè)領域的知識；課程設置不合理，主要在于設置比例不協(xié)調。這些問題均說明我國通識教育仍處于艱難的探索階段，需要進一步完善和發(fā)展。

一、調研過程

（一）研究方法

1. 研究課題文化背景。主要研究方法有利用圖書館資源查閱相關文獻，上網購買有關專著，以及運用互聯網資源如中國知網等論文數據庫。

2. 初步調研廣州大學城十所高校及校外通識教育模式現狀，進行比較與分析。主要研究方法是線上、線下的調研方法。通過問卷星及實地走訪等方式，為下一步的研究獲取必要的數據及信息。

3. 深度調研并進行通識教育模式的總結與完善。研究方法為小組成員親身體驗參與，面對面訪談等。

（二）調研成果

我們對廣州大學城各高校學生進行了廣泛的調研，截至目前已收到超過1000份的問卷反饋，較大的樣本量使研究更具代表性及說服力。通過調查，我們發(fā)現，大多數受眾對于通識教育缺乏深入了解，停留在只聽過的階段?；菊J為通識教育的形式多樣。各種通識教育形式對被調查對象具有一定的吸引力，但目前缺乏足夠的宣傳反饋渠道。被調查對象接受通識教育的主要目的是豐富知識和興趣愛好，接受通識教育之后大多數認為擴大了自己的知識面，提高了人文素養(yǎng)，對通識教育現狀基本滿意，但認為現行的通識教育需要改進，意見主要集中在形式過于單一，通識教育廣度和深度不夠，宣傳過少。

與此同時，我們對廣外、中大等多位教師進行了訪談，由此深入了對通識教育的理解，明白了目前國內高校通識教育的三種主要路徑，即通選課程、學院建制和通識社區(qū)，以及其亮點與不足。

此外，小組成員親身體驗了諸如坊間交流會、廣州大學城互選課程、北辰訓練營和真人圖書館等在大學城范圍內開展的通識教育活動，并及時寫下活動感想，將參與過程中發(fā)現的閃光點及不足之處逐一記錄下來，在小組開會討論時相互交流。

二、現行國內通識教育模式的弊端

（一）仍采用以傳統(tǒng)知識灌輸為中心的教學方式

國內的通識教育仍然主要以課程設置為導向，沒有形成有特色的學科體系，缺乏系列課程建設。形式過于單一，通識教育廣度和深度不夠，宣傳過少，亟待改進。我們要積極探索符合通識教育理念和本質的授課方式。吸取經驗，全面聽取師生意見的基礎上結合課程具體情況，合理統(tǒng)籌安排授課方式。例如課堂講課與參觀學習相結合，大班與小班交叉授課等不同的方式，激發(fā)學生更濃厚的學習興趣，探知能力。

（二）教與學趨于功利化

1.大學不僅傳播知識，也探討生命意義的場所。大學教育并不是一種純粹的職業(yè)教育、專業(yè)教育、技術教育或文科教育，更不是什么都懂的通才教育。它不應帶有功利性的目的，而應是一種廣博高雅的教育。它通過對人類普遍知識的學習，促進人的理智發(fā)展、靈魂陶冶、個性自由和人格健全。而在實際的情況中，重視短期效益，缺乏長遠目光是當代大學生的通病。大多數同學為了混學分和績點，特意選修簡單考試容易通過的通選課。并且對于自己所選的選修課也只是泛泛的學，很少為了自身的興趣去主動探求學科奧秘。而很多學校也只在開展通識教育是往往采取把通識課程嵌入原有教學體系，缺乏整體規(guī)劃，體現不出通識教育追求知識的內在價值的特點，僅僅為了湊滿學分。

2.從長遠發(fā)展來看，通識教育對于就業(yè)大有裨益。有資料表明，我國的年青人平均 5 年至少更換 1 次工作，一生中至少要換7次工作。每次工作變動必然需要知識技能的更新和提高。而通識教育作為一種人才培養(yǎng)模式，其目的不在于教給學生多少具體的專業(yè)知識和技能，而是使大學生具備進一步學習廣泛基本的知識和自學能力、專業(yè)轉換能力、職業(yè)發(fā)展能力，能夠在日常生活中葆有自我賦權的精神意識，具有最基本的社會公民理念。

（三）通識教育與專業(yè)教育缺乏有效融合

1.專業(yè)教育占的比重相對過高。國內高校的通識課程學分大多在12至16個學分，約占課程數的10%，而美國通識教育課程占1/3左右。由此看出，國內高校專業(yè)教育占的比重和課程量甚至比國外頂尖大學更高，國內通識教育仍然處于不受重視的階段。

2.互相占用教育資源。通選課依附于整個學校，是主業(yè)課的一個附庸和補充。即使大類招生的學生沒有選定專業(yè)方向，它也不會趨向強勢化。但是，目前通選課和專業(yè)必修課和專業(yè)選修課三類課程互相在占用教育資源。如果通專得到有效融合，那么顯然可以優(yōu)化資源配置，大大提高資源使用效率。

三、中西方通識教育模式的比較

不同通識教育模式各有優(yōu)缺點。通過各種有效渠道，我們了解到目前國內外高校通識教育模式存在的亮點與不足。

（一）國內高校通識教育模式

1.以課程設置為導向的通識教育

傳統(tǒng)的課堂對知識的分割加工，教授灌輸的過程，讓學生失卻對知識的真誠和內在這種活力。并且以課程設置為導向、以考核為導向的這樣一個求知過程也會導致學生求知的功用化或僵硬化。但是好處在于保持了整個博雅學院教育流程的規(guī)范和標準的可檢測、可評估、可量化。

2.學院模式

小班教學形式相對比較靈活，在交流的深度和對模塊的組織與運用上會更加靈活，人性化。類似精英教育的模式，給學生的進一步發(fā)展提供一個非常堅定的或者是抵定的一個人文通識基礎，感受到人類文明的通達博雅。但是弊端在于內容很寬泛，因為蜻蜓點水，走馬觀花很難學到入木三分。

3.通識社區(qū)

打破傳統(tǒng)課堂的一些宰治和弊端，讓知識獲取，信息整理的過程，從課本到學生的大腦然后再到自己，再到日常生活的應用這樣一個創(chuàng)新的過程變得更加靈活主動。但是也有問題，就是很難量化分析具體效果，無法有效監(jiān)控和評估。

（二）美國大學通識教育模式

博克評價以哈佛學院為首的美國本科教育，認為本科教育質量不佳。具體比較如下：

（三）英國通識教育模式

英國則采取通識教育與專業(yè)教育融合的方式，具體教學舉措如下：

1.設置學科群。每學群開設一些密切相關課程，實行不同學群之間的綜合，推行大文科和大理科制度，同時把文科與理科課程結合起來開設。

2.設立基礎年。由課程三年制到四年制本科課程，第一年為基礎年，要求所有一年級學生學習相同的課程。

3.開設跨學科課程（人文、社會科學和自然科學拓寬學生的基礎知識）

4.聯合專業(yè)（主要形式包括雙科專業(yè)、三科專業(yè)和主輔修專業(yè)）

四、研究結論及建議

通過通識教育模式的比較可以看出，國內處于初步學習摸索的階段，沒有形成成熟完備的體系。通識教育模式的推廣缺少土壤，任重而道遠?，F有模式仍需改進，不夠深入人心。學科與專業(yè)中心的教育體制存在兩大弊端：從橫向看缺乏應有的寬度，導致整體知識的割裂，不利于形成統(tǒng)一的知識觀和世界觀；從縱向看缺乏應有的高度，過分強調專業(yè)知識和技術，不利于學生人格的養(yǎng)成和對真善美的追求。

綜上分析，本文從通識教育模式推廣的角度提出了一些建議：

1.通識教育的推廣應真正體現通識精神。通識教育的核心有兩點：一是整個求知的過程自由獨立，不受到過多外界考核的影響；二是通識教育的目標是將學生培養(yǎng)成有能力、有責任、有教養(yǎng)的現代公民。真正的通識教育，其實是讓學生變成一個慎思明辨的人。

2.教師與學生的通識素質水平整體有待提高，兩者要協(xié)調發(fā)展。一方面要加強師資隊伍建設，為通識教育改革提供人力支撐。另一方面，通識教育應是一個潛移默化的過程，不應僅僅局限于本科教育，而應融入到學生的終生發(fā)展中。

3.拓寬通識教育途徑，重視加強課外實踐，重視學生通識學習結果的評價和反饋。綜合課程可以培養(yǎng)學生的遷移能力，課外實踐則強調培養(yǎng)學生解決真實世界的實際問題的能力。

4.加強制度保障。我國目前通識教育的發(fā)展現狀，折射出制度建設方面的嚴重不足。必須要進一步加強建設原則上可操作性強、具有充分代表性和權威性的專門制度體系，不能流于形式。

參考文獻：

[1]克龍曼著.教育的終結：大學何以放棄了對人生意義的追求作者.諸惠芳譯，出版社：北京大學出版社，出版時間：2013年1月

[2]職業(yè)生涯規(guī)劃興起，新舊職業(yè)此消彼長[EBOL].http：//www.qgzxol.com.2008～12～09.

[3]亨利·羅索夫斯基.美國校園文化[ M].濟南：山東人民出版社，1996

[4]浦家齊.通識教育的通達之道——深度開拓[J].江蘇高教，2007，（5）

[5]德里克·博克.回歸大學之道——對美國大學本科教育的反思與展望[M].候定凱，等，譯.上海：華東師范大學出版社，2008：153-168.

[6]劉振天、楊雅文：《論“通識”與“通識教育”》，《高等教育研究》2001年第4期

[7]《英國大學通識教育的理念及路徑》易紅 郡華東師范大學學報（教育科學版）2012年12月